摘要：20世紀(jì)30年代初，正處于民族危亡之際，因國(guó)民黨政府的嚴(yán)格管制，移植于西方的新聞理論并不適用于中國(guó)，加之報(bào)人群體自身的專業(yè)能力不足，中國(guó)新聞界陷入困境。面對(duì)時(shí)代問題，一批先進(jìn)的報(bào)人群體從認(rèn)知上主動(dòng)打破新聞界無序的政治困境，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，主動(dòng)構(gòu)建適應(yīng)新聞界發(fā)展的理論，并在探索中建立了一套本土化的新聞理論體系和愈發(fā)健全的報(bào)業(yè)組織，形成了中國(guó)新聞學(xué)研究會(huì)、中國(guó)左翼新聞?dòng)浾呗?lián)盟、記者座談、中國(guó)青年記者協(xié)會(huì)四大新聞團(tuán)體，以昂揚(yáng)的姿態(tài)投身于救亡圖存的民族大業(yè)中。隨著民族危機(jī)的加深，報(bào)人群體的革命信仰在破與立中不斷加深，立場(chǎng)也愈發(fā)清晰，這一時(shí)期的報(bào)人們有力地邁出了中國(guó)新聞業(yè)本土化的步伐。

關(guān)鍵詞：左翼報(bào)人；救亡圖存；職業(yè)期許

中圖分類號(hào)：K26;G219.29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2025）04-0144-04

Destruction and Reconstruction

—The Chaotic Predicament of the Press and the Left-Wing Journalists Committed to National Salvation

Ma Xiaochen

（University of Science and Technology Beijing， Beijing 100083）

Abstract： In the early 1930s， when the Chinese nation was in peril， the strict control imposed by the Kuomintang government rendered Western-derived journalistic theories inapplicable to China. Additionally， the inadequate professional competence of the journalistic community further exacerbated the predicament in the Chinese press. Confronted with the challenges of the times， a group of advanced journalists took the initiative to destruct the chaotic political predicament of the press in terms of cognition. By integrating the realities of China， they actively constructed theories that were adaptable to the development of journalism. Through exploration， they established a localized theoretical framework for journalism and increasingly comprehensive press organizations. This led to the formation of four major journalistic groups： the China Journalism Research Society， the Chinese Left-Wing Journalists Alliance， the Journalists’ Salon， and the China Youth Journalists Society. With a spirited demeanor， they threw themselves into the cause of national salvation. As the national crisis deepened， the revolutionary beliefs of the journalistic community were continuously reinforced， and their stance became increasingly clear through destruction and reconstruction. During this period， journalists took decisive steps toward the localization of China’s press.

Keywords： left-wing journalist; national salvation; career expectation

2023年10月7日至8日，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議傳達(dá)了習(xí)近平總書記對(duì)于宣傳思想文化工作的重要指示，在習(xí)近平總書記提出的“七個(gè)著力”重要要求中，“著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力”是宣傳工作的重要一環(huán)［1］。黨在宣傳過程中，不僅要做好內(nèi)容引導(dǎo)和傳播手段創(chuàng)新，最根本的是要將正確的政治方向當(dāng)作旗幟?；厮?0世紀(jì)30年代，一批先進(jìn)的報(bào)人群體在上海主動(dòng)沖破無體系的報(bào)業(yè)迷霧，以現(xiàn)實(shí)為基，重塑系統(tǒng)性的新聞理論與組織。正是這一時(shí)期左翼報(bào)人群體的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，才使宣傳工作的政治旗幟愈發(fā)鮮明?；厮葸^往能更好地指引當(dāng)今，對(duì)左翼報(bào)人群體進(jìn)行研究，對(duì)于當(dāng)今黨的宣傳工作具有重要的借鑒意義。

一、認(rèn)知上：主動(dòng)打破新聞界無序的政治困境

20世紀(jì)20至30年代，左翼文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，一群新聞從業(yè)人員投身于時(shí)代洪流之中。從最初受限于國(guó)民黨封鎖及自身專業(yè)能力的欠缺，到?jīng)Q心自我革命，再到困境中政治傾向的改變，這一時(shí)期的報(bào)人群體在認(rèn)知上主動(dòng)打破時(shí)代困境。

（一）批判新聞界混亂狀況

1927年南京國(guó)民政府成立，自此形成對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。一黨專政下，為鞏固新生政權(quán)，國(guó)民黨在各方面形成管制。中央宣傳部為更好地控制社會(huì)輿論，將目光投向新聞界，意圖收攬知識(shí)分子，將其納入國(guó)民黨權(quán)力體系之中，這造成了新聞業(yè)內(nèi)部的人員分化。

缺乏本土化的專業(yè)人才是這一時(shí)期報(bào)業(yè)面臨的另一困境。當(dāng)時(shí)新聞人學(xué)習(xí)的是西式新聞理念，雖自身能力不強(qiáng)，卻能在步入工作崗位后較短時(shí)間內(nèi)升到要職，但落實(shí)本土化報(bào)道方面卻捉襟見肘，因此新聞界急需本土化的新聞理念來滋養(yǎng)人才；進(jìn)出娛樂場(chǎng)所、達(dá)官貴人誰(shuí)給錢多就給誰(shuí)干、報(bào)道黃色新聞等現(xiàn)象層出不窮［2］，這些不正之風(fēng)使報(bào)業(yè)更加混亂。

一批有識(shí)之士在發(fā)覺報(bào)業(yè)混亂后，決定承擔(dān)起拯救報(bào)業(yè)的責(zé)任，進(jìn)行自我革命。20年代末，日本留學(xué)回國(guó)的袁殊①意識(shí)到精英教育的弊端，嘗試向報(bào)業(yè)大眾化方向發(fā)展，開創(chuàng)適應(yīng)中國(guó)本土的新聞理念。而成舍我也在短暫掉入報(bào)業(yè)壟斷的陷阱后反思自身，決心推動(dòng)報(bào)業(yè)國(guó)有化［3］。洞察現(xiàn)狀的報(bào)人群體從認(rèn)知上沖破束縛、打破歷史周期率。

（二）無政治傾向的新聞職業(yè)化

面對(duì)腐敗無序的報(bào)業(yè)，最初新聞人員未加入任何黨派，抱著改造的初心呼吁新聞職業(yè)化。

在正處民族危亡之際的1932年，報(bào)人群體曾發(fā)過一篇檄文，號(hào)召全體新聞業(yè)者團(tuán)結(jié)起來，走一條自己的路。對(duì)新聞職業(yè)化的呼吁與時(shí)代風(fēng)云下受苦的大眾交相輝映，在互動(dòng)中迸發(fā)出革命色彩。報(bào)人群體也在實(shí)踐中對(duì)新聞業(yè)進(jìn)行內(nèi)部改造。例如，報(bào)人群體在外在組織機(jī)構(gòu)上確立了聯(lián)盟下設(shè)集團(tuán)：“大會(huì)或代表會(huì)—執(zhí)委會(huì)—常務(wù)會(huì)—專門委員會(huì)”的組織架構(gòu)，規(guī)定“聯(lián)盟大會(huì)或代表會(huì)半年一次，執(zhí)委會(huì)一月一次，常會(huì)每周一次。”［4］

在看清現(xiàn)狀后，以袁殊為代表的報(bào)人群體決心從多方面改造，推動(dòng)新聞學(xué)走向職業(yè)化。但過程中不斷受到國(guó)民黨壓制，出于對(duì)國(guó)民黨的失望和此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨危難中施以援手的原因，本無政治傾向的報(bào)人群體正悄然發(fā)生改變。

（三）新聞界畫風(fēng)突變的左傾傾向

1931年《文藝新聞》創(chuàng)刊后，鄒韜奮等人赴歐實(shí)踐卻發(fā)現(xiàn)報(bào)紙已淪為納粹宣傳的附庸，他們?cè)诟疤K實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的新聞報(bào)道真正做到了從大眾出發(fā)。這種對(duì)比使得他們對(duì)資本式精英教育失望，轉(zhuǎn)向無產(chǎn)階級(jí)大眾化新聞理論靠近。

袁殊在《文藝新聞》中公開報(bào)道“左聯(lián)五烈士”（李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗、殷夫）被殺事件就是其大眾立場(chǎng)的體現(xiàn)，自此《文藝新聞》影響力擴(kuò)大，自由派文人和魯迅等陸續(xù)以供稿人身份參與進(jìn)來。此外，辦刊人袁殊在1931年正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他這個(gè)有影響力的新聞首領(lǐng)的轉(zhuǎn)變對(duì)廣大新聞從業(yè)人員政治傾向的改變形成了催化效果［5］。

當(dāng)然政治傾向的改變并非只受袁殊個(gè)人的影響。九一八事變后，中國(guó)民族危機(jī)加深，國(guó)民黨實(shí)行不抵抗政策，加之對(duì)新聞的管制力度越來越強(qiáng)，上海新聞界噤若寒蟬，大眾不滿與憤怒情緒加深。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布許多進(jìn)步言論，適應(yīng)性帶動(dòng)了全國(guó)人民的抗日情緒。多重因素影響下，報(bào)人群體中選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨的人數(shù)倍增。

十字路口的報(bào)人群體在國(guó)家危亡之際改變政治傾向，表明他們最初抱有純粹理想的辦報(bào)理念染上了政治氣息，開始建構(gòu)更貼合民族發(fā)展的新聞理論。

二、理論上：主動(dòng)構(gòu)建適應(yīng)新聞界發(fā)展的理論

隨著民族危機(jī)的加深，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患。國(guó)民政府奉行不抵抗政策，嚴(yán)密管制抗日輿論，引發(fā)報(bào)人群體的反感，他們意圖尋找一片不被政治控制的中立安全區(qū)，但史量才②遇害一事使他們對(duì)國(guó)民黨完全失望，噴濺的鮮血擊破了報(bào)人與民眾的幻想。

（一）注重實(shí)踐的集納主義

20年代末，袁殊來到上海，看到不敢發(fā)聲的新聞界，十分痛恨壟斷勢(shì)力，決定打造適應(yīng)中國(guó)本土化的新聞理論。

在讀過任白濤的《應(yīng)用新聞學(xué)》后，袁殊受任白濤啟發(fā)，決定改造新聞界，此時(shí)的任白濤也鼓勵(lì)他“新聞界非搞個(gè)創(chuàng)造不可，一定要改造一番！”［6］而后袁殊開始提倡將“社會(huì)科學(xué)”應(yīng)用到新聞實(shí)踐中去。

1931年，袁殊在《文藝新聞》中宣揚(yáng)“集納主義”③思想，指出批判性思維很重要，不僅有助于新聞從理論的高塔走入社會(huì)實(shí)踐，更有助于民眾發(fā)揮其主體性作用。

不論是作為《文藝新聞》的創(chuàng)刊者，還是最先發(fā)聲的新聞人之一，袁殊都對(duì)這一時(shí)期的新聞界有重要影響，這些不同身份殊途同歸，同為一個(gè)目標(biāo)——救亡圖存。

（二）基于社會(huì)的大眾立場(chǎng)

面對(duì)日軍侵華步伐的加快，人民群眾迫切需要國(guó)家聽取大眾訴求，新聞業(yè)的大眾化已成為適應(yīng)全民族抗戰(zhàn)語(yǔ)境的必然趨勢(shì)。

基于社會(huì)事實(shí)，以大眾生活為報(bào)道中心。袁殊很早就在“集納主義”中提出“新型階級(jí)”理念，他否認(rèn)少數(shù)人掌握新聞大權(quán)的資本主義模式，在創(chuàng)辦《文藝新聞》之際，袁殊就有了“社會(huì)主義新聞學(xué)”的追求［7］?！白舐?lián)五烈士”一事發(fā)生后，袁殊將此事以讀者來信、記者答復(fù)的方式靈活刊登在《文藝新聞》上，并陸續(xù)刊登作家遇害的照片。

基于群眾本身，注重報(bào)刊與大眾聯(lián)結(jié)?！段乃囆侣劇酚绊懥μ岣吆?，袁殊很是注重讀者與作者的交流。報(bào)刊專門設(shè)置“作者·讀者”板塊作為大眾發(fā)表言論的平臺(tái)，吸取讀者建議，推動(dòng)報(bào)刊真正走入群眾，與大眾進(jìn)行交流［8］。

（三）自我建設(shè)的新聞?dòng)浾?/p>

除專業(yè)能力外，這一時(shí)期的報(bào)人群體還存在明顯的作風(fēng)問題。由于大多數(shù)新聞?dòng)浾叩墓べY甚至不夠溫飽，他們只能靠報(bào)道達(dá)官顯貴私生活等謀發(fā)財(cái)之路。除此之外，當(dāng)時(shí)中國(guó)報(bào)紙刊登黃色新聞泛濫成災(zāi)。1935年《新女性》電影描述了一件“記者因謀利而胡亂報(bào)道，導(dǎo)致某女性含恨離世”的事件，引發(fā)記者群體軒然大波，他們要求電影刪掉侮辱記者的片段［9］。與上海記者公會(huì)不同，以袁殊為首的記者座談會(huì)成員卻指出記者并不是完全的受害者，報(bào)人需切實(shí)剖析自身，明白自身建設(shè)的確存在問題，隨之掀起一場(chǎng)自我建設(shè)的風(fēng)潮。

伴隨30年代民族危亡的加深，史量才被殺一案使得本身處于中立立場(chǎng)的報(bào)人們不再對(duì)國(guó)民黨政權(quán)寄以幻想，政治危機(jī)也反向推動(dòng)了他們政治上的左傾傾向。

三、組織上：主動(dòng)構(gòu)建四大新聞團(tuán)體的網(wǎng)絡(luò)性

理論宣揚(yáng)需要以期刊為依托，而期刊發(fā)展也與組織并行。從中國(guó)新聞學(xué)研究會(huì)到中國(guó)青年記者協(xié)會(huì)的發(fā)展映射出一批批仁人志士前赴后繼投身于救亡圖存的民族事業(yè)中。

（一）四大新聞團(tuán)體的構(gòu)建

在提出“集納主義”后，為給思想的傳播提供講臺(tái)，袁殊、任白濤等人期望共同創(chuàng)立一個(gè)組織作為平臺(tái)進(jìn)行宣傳［10］。1931年10月，中國(guó)新聞學(xué)研究會(huì)在上海成立，成立之初就在《文藝新聞》上刊發(fā)了《中國(guó)新聞學(xué)研究會(huì)宣言》，理論上對(duì)上海報(bào)業(yè)的營(yíng)利性、報(bào)業(yè)教育等進(jìn)行了批判，提倡報(bào)人群體要認(rèn)清資本主義是我們的敵人，號(hào)召為大眾爭(zhēng)取言論自由，進(jìn)行學(xué)校教育［11］。

隨著局勢(shì)發(fā)展，組織和期刊的政治傾向愈發(fā)明顯。1932年4月新研會(huì)解散后，左翼記者中“接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、為黨發(fā)聲”的群體組成了中國(guó)左翼新聞?dòng)浾呗?lián)盟（以下簡(jiǎn)稱左翼記聯(lián)）。名稱上看，《文藝新聞》到左翼記聯(lián)的變化清晰印證出報(bào)人群體政治化軌跡。左翼記聯(lián)作為相對(duì)規(guī)范的組織，其報(bào)道內(nèi)容以抗日為主。除此之外，它還組織記者團(tuán)揭露國(guó)民黨政府監(jiān)獄虐待革命者的黑暗境況，隨著國(guó)民黨當(dāng)局被激怒，左翼記聯(lián)選擇潛入地下繼續(xù)發(fā)展。伴隨后來抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，左翼記聯(lián)于1936年順勢(shì)解散。

與左翼記聯(lián)不同，同年建立的記者座談更自由隨意些。《文藝新聞》?？螅笠碛浾咧小皼]有組織章程、暢談時(shí)事”的群體組成了記者座談。二者的創(chuàng)立時(shí)間大致相同，但組織運(yùn)行自由度差別較大。記者座談會(huì)常聚在一起討論學(xué)術(shù)提升、國(guó)家局勢(shì)等問題，這種自由的形式不僅使國(guó)民黨查封無處下手，還團(tuán)結(jié)了許多政治傾向不同的優(yōu)秀報(bào)人。

1937年，日軍全面侵華。同年，中國(guó)青年記者協(xié)會(huì)成立。周恩來在上海會(huì)見夏衍，提出要以公開合法的方式開展工作。中國(guó)青年記者協(xié)會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為抗日宣傳服務(wù)的組織。除依托《新聞?dòng)浾摺愤M(jìn)行抗日宣傳外，袁殊還創(chuàng)辦《新中國(guó)報(bào)》和《雜志》，兩份報(bào)刊雖然表面是漢奸性質(zhì)，但實(shí)際上一直在宣傳抗日，袁殊以“公開投敵”的姿態(tài)曲筆宣傳了許多我黨抗日的主張。

至此，從中國(guó)青年記者協(xié)會(huì)的成立向前望，可以清楚看到30年代報(bào)人群體從純粹職業(yè)化理想到政治底色愈發(fā)鮮明的全過程。

（二）破與立中不斷加深的革命信仰

從人員構(gòu)成來看，袁殊作為中國(guó)新聞學(xué)研究會(huì)的發(fā)起者，不僅是《文藝新聞》的創(chuàng)辦人，也為左翼記聯(lián)的成立奠定了人員基礎(chǔ)。比如，瞿秋白等一眾中國(guó)新聞學(xué)研究會(huì)成員在組織解散后，其實(shí)投入了對(duì)左翼記聯(lián)的籌備中，后來也參與到記者座談中。隨著民族危機(jī)的加深，這些組織雖然相繼解散，但成員們?nèi)岳^續(xù)投身于中國(guó)青年記者協(xié)會(huì)中來實(shí)現(xiàn)救亡圖存的民族信仰。因此四大新聞組織并非互相獨(dú)立存在，報(bào)人們前赴后繼投身于新聞事業(yè)中來，跟隨組織沖破迷霧，在民族抗戰(zhàn)中的身影越來越清晰。

在時(shí)代洪流面前，主動(dòng)打破局限，選擇投身救亡圖存的左翼報(bào)人群體是這一時(shí)代新聞人的縮影，正是在破與立中，報(bào)人群體的革命信仰不斷加強(qiáng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

20世紀(jì)30年代，面對(duì)波譎云詭的報(bào)界，以袁殊為代表的報(bào)人群體掀起改造的狂潮，本無政治傾向的報(bào)人們?cè)诎l(fā)展中逐漸認(rèn)清國(guó)民黨政府的面目，同時(shí)發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的大眾理念與其相符合，于是他們政治立場(chǎng)逐漸清晰。對(duì)這一時(shí)期左翼報(bào)人的研究很有必要，正是因?yàn)樗麄兊呢暙I(xiàn)，新聞業(yè)的政治旗幟才能立好。

當(dāng)前，習(xí)近平總書記在“七個(gè)著力”中指出要“著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力”，鮮明的政治旗幟在宣傳工作中是最根本的要求。歷史的聲音回蕩至今是最好的教科書，即使是成為記憶的過去也能為當(dāng)下提供經(jīng)驗(yàn)與智慧［12］。因而對(duì)20世紀(jì)30年代左翼報(bào)人的研究能讓我們警醒自身，時(shí)刻牢記堅(jiān)持正確的政治方向。

注釋：

①袁殊：（1911—1987），學(xué)名袁學(xué)易，曾用名曾達(dá)齋，出生于湖北黃岡，被譽(yù)為“東方佐爾格”。20世紀(jì)三四十年代活躍于上海文界、政界，身兼中共、中統(tǒng)、軍統(tǒng)、日偽、青紅幫五重身份；特工身份活動(dòng)期間，曾提供德、蘇開戰(zhàn)部署及日軍二戰(zhàn)期間的準(zhǔn)確戰(zhàn)略情報(bào)；1945年10月秘密轉(zhuǎn)移到蘇北解放區(qū)；1949年，被李克農(nóng)調(diào)到中央情報(bào)部門，負(fù)責(zé)日美動(dòng)向的調(diào)研工作；1955年，因“潘漢年案”牽連，判刑12年，1967年期滿時(shí)正值“文化大革命”，又再度被押8年；1975年5月，出獄后又被送農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行勞動(dòng)改造；1982年平反，1987年11月26日病逝于北京。

②史量才（1880—1934），名家修，字量才，今江蘇省南京市江寧區(qū)人，杰出的商人、報(bào)人、教育家和報(bào)業(yè)巨子，近代中國(guó)出色的報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)者。1912年任《申報(bào)》總經(jīng)理。1934年11月13日，死于國(guó)民黨特務(wù)的暗殺，終年54歲。

③“集納主義”：“集納”是袁殊對(duì)英文“Journalism”一詞的翻譯，為“集中采納”之意，集納在本質(zhì)上與同題組合、專欄組合一樣，是利用稿件之間的某種共同特征做集中處理，形成稿群，以突出某一主題思想。因此，編輯在運(yùn)用集納時(shí)也是利用稿件之間的某種內(nèi)在聯(lián)系和共同性來操作的。

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作者簡(jiǎn)介：馬曉晨（1998—），女，漢族，山東濟(jì)寧人，單位為北京科技大學(xué)，研究方向?yàn)槲幕c新聞理論。

（責(zé)任編輯：楊超）