語文新課標(biāo)將“審美創(chuàng)造”列為語文核心素養(yǎng)之一，要求教師引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)和實踐中重視學(xué)習(xí)審美方法、積累審美經(jīng)驗、培養(yǎng)審美素養(yǎng)。古詩是開展審美學(xué)習(xí)實踐活動的重要內(nèi)容。在教學(xué)實踐中，教師要站在核心素養(yǎng)的高度，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩蘊含的美，充分領(lǐng)悟詩人的審美追求，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。

一、小學(xué)古詩審美教育的多維認(rèn)識

語文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“審美創(chuàng)造”，主要從審美形式、審美對象、審美結(jié)構(gòu)等層面進(jìn)行解釋，這也是語文教學(xué)中開展審美教育的基本要求，也為教師認(rèn)識小學(xué)古詩教學(xué)中的審美特點指明了方向。

1.認(rèn)識古詩中蘊含的審美價值

選作小學(xué)課文的古詩是經(jīng)歷歲月淘洗的經(jīng)典，是詩人從發(fā)現(xiàn)美到表達(dá)美的絕妙記錄。在小學(xué)古詩教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、感知其中的審美意蘊，挖掘古詩教學(xué)的價值。

比如，一年級上冊的古詩《江南》是一首漢樂府，詩中除前兩句外，后面的五句是以“魚戲蓮葉（ ）”的形式呈現(xiàn)的，看上去很簡單。在教學(xué)中，有些教師只是讓學(xué)生讀一讀、背一背就算完成了教學(xué)任務(wù)。實際上，教師需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《江南》中蘊含的美：一是民俗情趣美，二是聲韻美，三是結(jié)構(gòu)美，四是動態(tài)美，等等。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀文本，從不同層面進(jìn)行提示，讓學(xué)生從中感受到每次誦讀都有新的體驗，這種新的體驗就包含了學(xué)生的審美感受，能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，感受到古詩中的美。

2.關(guān)注古詩具有的審美特點

形式美是小學(xué)古詩最突出的外在美：一是學(xué)生能夠從字?jǐn)?shù)、句式中看出古詩整體上的精練美、結(jié)構(gòu)美；二是通過誦讀感受詩句中的平仄、節(jié)奏、對仗、押韻等特點，讀起來有旋律變化，能夠體驗到其中的音樂美。意境美是古詩的普遍特征，尤其是入選教材的經(jīng)典作品中，詩人往往抓住具體的事物把自己強(qiáng)烈的思想感情融入其中，形成獨特的意象，如月亮、梅花、柳、酒等，只是同樣的意象在不同詩人筆下或在不同的作品中，承載的思想情感是不一樣的，由此形成的意境也是不同的。

比如，李白的“床前明月光”中的月亮，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的思念之情；王建的“今夜月明人盡望”中的月亮，表達(dá)了作者對親人的思念之情，期待與親人團(tuán)圓的思想情感。盡管月亮這個意象傳達(dá)的都是一種思念，但是思念的對象與情感有所不同，形成的意境各異。情感美屬于古詩典型的內(nèi)在特征，有感而發(fā)是古人吟詠古詩的標(biāo)志。那些表達(dá)作者憂國憂民、建功立業(yè)、熱愛自然、沉浸田園、潔身自好等情感的作品，能夠帶給學(xué)生積極的正能量。學(xué)生積累古詩中的名句，能夠獲得情感熏陶。

二、小學(xué)古詩審美教育的有效路徑

教師引導(dǎo)學(xué)生了解古詩的審美價值與審美特點，是為了在落實審美教育中探尋適宜的方法與路徑。

1.在感知形式美中豐富審美經(jīng)驗

在古詩學(xué)習(xí)中，學(xué)生主要通過誦讀來感知韻律美。學(xué)生學(xué)習(xí)一首古詩，不僅要讀正確、讀通順、讀流利，還要重點練習(xí)有韻律的誦讀，讀出古詩應(yīng)有的節(jié)奏、平仄、押韻等，讓古詩誦讀呈現(xiàn)出抑揚頓挫之美。

比如，誦讀李白的《夜宿山寺》的前兩句，學(xué)生應(yīng)該讀出夸張的語氣，強(qiáng)調(diào)山寺之樓的高聳；誦讀這首詩的后兩句，學(xué)生應(yīng)該采用輕緩的語氣，像揭示謎底一般一字一頓地誦讀，體現(xiàn)詩歌的形式美。

2.在賞析意境美中培養(yǎng)審美情趣

在小學(xué)古詩教學(xué)中，賞析古詩的意境美是很重要的學(xué)習(xí)實踐活動。教師需要引導(dǎo)學(xué)生聚焦畫面美、形象美，借助想象與對話開展學(xué)習(xí)探究活動?！霸娭杏挟嫛笔枪旁姷钠毡樾蕴攸c，在五言或七言詩中，畫面往往具有隱含性，需要教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象，把體現(xiàn)畫面的字詞想象清楚并生動地表達(dá)出來。

比如，杜牧的《山行》中就有兩幅畫面：一幅是遠(yuǎn)景圖，由詩的第一、二句描繪的景色構(gòu)成，石徑通向山上白云升起的地方漸漸地消失了，有戶人家的小屋子卻神奇地出現(xiàn)了；另一幅是近景圖，由詩人在楓林中停下馬車看楓葉的景象構(gòu)成。通過這樣賞析，學(xué)生可以感受到詩人對深秋時節(jié)山中的一切景色都充滿了熱愛之情。

3.在體驗情感美中提升審美素養(yǎng)

語文新課標(biāo)在學(xué)段要求中提出了古詩學(xué)習(xí)的目標(biāo)，三個學(xué)段都涉及體驗情感的表述。在古詩教學(xué)中，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感美的體驗，讓學(xué)生與詩人產(chǎn)生情感共鳴。作者在不同作品中表達(dá)的情感各異，學(xué)生從中體驗到的情感美也不同。

比如，李白在《望廬山瀑布》描寫瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，以夸張的筆法寫出了廬山瀑布的雄奇，學(xué)生在欣賞夸張的表達(dá)中，既能體驗到詩人對廬山瀑布的贊美之情，又能感受到詩人對大自然的無比熱愛之情；陸游在《示兒》中囑托兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，表達(dá)的是詩人至死不忘的愛國情懷，也是詩人一生追求抗金主張的體現(xiàn)，學(xué)生在誦讀詩歌的過程中體驗到詩人赤誠的愛國之情。

總之，在小學(xué)古詩教學(xué)中，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生開展審美活動，讓學(xué)生真正體會、感受蘊含在古詩中的美，促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)的全面發(fā)展。