汗(努爾哈赤)率八旗軍入主遼陽城。大軍屯駐,眷屬隨遷,衣物糧谷連同雞、鴨、豬、犬迭見雜出。漢族人與女真人雜居,語言不通,習俗不和,人心不同,順服者捐物獻寶,反抗者投毒下藥,一時間諸事頻發(fā),按下葫蘆起來瓢。
連日來,各地順民獻來大量綠瓷碗、瓦盆、酒瓶等禮品,喜氣宜人。某日,有蓋州順民捐獻給汗一口金國制造的鐘,汗喜笑盈腮。汗俯身查看這口鐘,系天會帝三年澆鑄而成,上手去摸,模印合縫嚴密,鐘表面光滑,無砂眼,花卉舒展。鐘為梵鐘,乃寺院集眾敲打的法器。鐘體上四句銘文概括出對君、臣、民、佛的祝福,用手掌輕輕地拍打,發(fā)音厚重悠長。汗想,若掛到空中撞擊,鐘聲數(shù)十里可聞。汗知道天會帝乃金國完顏阿骨打的四弟,本名吳乞買,繼位后稱天會帝,高興道:“蓋州人送來我祖先時的鐘,汗要下諭嘉獎,你們說,我該賞給捐獻者什么為好?”
這時有人貼著汗的耳根低語幾句,汗聽后臉色變得很難看。這口鐘沿街一路抬過來,被滿街的人看見,坊間便有了傳言,獻鐘者用的是漢字諧音:為汗送終。
汗知道漢文化博大精深,每個漢字的背后都蘊藏著古人的智慧,暗藏玄機。他少年時代經(jīng)常跑撫順馬市做交易,與漢人打交道,會說漢話,初識漢字,能讀《三國志》。此刻卻陷入漢字的疑惑之中,如果獻鐘者成心取“送終”之意,那是對他的詛咒,惡毒的攻擊。他想叫來獻鐘者徹查,又怕大張聲勢會讓歸順的百姓如驚弓之鳥,影響到遼陽城及周邊剛剛安撫下來的民心。進入漢人地區(qū),他下令女真人與漢人合居、同住、同食、同耕,穩(wěn)定局勢,贏得廣大漢民的心。對于抓獲向井里投毒的人,汗令其人飲井水。如果其人沒死,當即放掉,說明他投的不是毒。但是,對于獻鐘者是否利用漢字諧音詛咒他,他卻不能一錘定音。于是叫來額爾德尼和達海,分頭研究“鐘”字與“終”字。
夜靜燈殘,汗在大腦里回想進入遼陽城后發(fā)生的諸多事情,想起有人編出一段叫《拿螃蟹》的鼓書,講一對小夫妻從大山之中來到海邊品嘗海鮮,丈夫從街上買回幾斤螃蟹,夫妻倆不知如何吃,放在地上,螃蟹滿屋亂爬。他們用手抓,又被螃蟹夾痛了手指,于是用刀扎,用涼帽扣,用布衫裹,鬧得不亦樂乎。后經(jīng)妻妹指點方才降服螃蟹,品嘗到美味。這段鼓書首句用女真語唱,中間穿插漢語,聽來令人捧腹,告訴人們,遇到新事物、新問題要有耐心,著急忙慌是拿不住“螃蟹”的。
額爾德尼與達海前來為汗解釋兩個漢字,“鐘”與“終”。
前者說:“鐘,一為金屬制成的響器,敲擊發(fā)聲,可為警鐘,可為樂器。二為計時的器具,鐘鳴漏盡,即晨鐘已鳴夜漏將盡。這里有年屆遲暮之意。余下皆為好意,鐘情即感情專注,鐘愛即特別愛,鐘靈毓秀,指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物?!?/p>
達海的解釋則喜憂參半:“終,末了。終點,告終。人將要死,臨終。同時,它又能表達好意,說,人有恒心,自始至終,終將見效,終必成功。”
額爾德尼又補充道:“單獨懸掛的鐘又稱特鐘,這是否含有對您‘獨鐘’之意?”
“另外,鐘與終都發(fā)卷舌音?!边_海說。
兩人的解釋模棱兩可,讓人感到莫衷一是。
汗有些不耐煩:“你們越說越復雜,何不將獻鐘者叫來我親自詢問。”
馬上有人提建議:“當面對質(zhì),他必定順情說好話,怎么能說自己包藏禍心?”
“有句話說,當面是人,背后是鬼?!?/p>
汗氣得拍案:“你的意思是叫我直接殺了他?那倒是痛快??墒牵胰翦e殺了好人會帶來什么影響你們知道嗎?”
身邊的人不敢再瞎參謀。
汗抱怨道:“你們東拉西扯,面面俱到,讓人環(huán)顧左右,更難做出選擇。老百姓不懂什么運籌帷幄,不會三智五猜,處理大小事情反倒得心應手。派人去,請他過來。”
獻鐘者是一位庶人青年,從蓋州被請到遼陽城。
汗問:“你獻給汗的這口鐘從何得來?”
青年說:“我家祖譜上這樣記載,時逢家門前的大河發(fā)洪水,一物漂到我家門前,我家祖上出門一看,是一巨型木架托著一口鐘。祖上見此鐘來得蹊蹺,似有神力相助,曰,來鐘吉祥,遂打撈上岸,取名 ‘來鐘’。因這口鐘為金國天會帝三年所造,祖上留下遺囑,日后一定要歸還金人,汗為金人貴裔,所以我將‘來鐘’獻于汗?!?/p>
“來鐘吉祥!”汗歡喜地重復一句,又問:“你想讓汗將這口鐘掛于何處?”
青年說:“掛于寺院,祈求天下再無戰(zhàn)亂,百姓得以安生。”
“好!”汗當場下諭,授此庶人青年為備御。
遼河渡口
汗去遼河沿岸察看耕田,浩蕩無邊的遼河撩人心弦,讓他突然有了捕魚的興致,便乘獨木船來到河上,用叉子叉魚,叉到十尾魚。汗夜宿一個渡口,煮了魚湯喝。
翌日,汗早上起來興致升級,又乘上大船在遼河上撒大網(wǎng)捕魚。汗連撒幾網(wǎng),一條魚也沒有捕到。他納悶兒,大網(wǎng)捕魚本應更容易一些,一查是大網(wǎng)有破損,命人再拿好網(wǎng)來,接著撒網(wǎng),仍然一無所獲。汗臉上掛不住,惱火,叫八旗各自送上大網(wǎng)來檢查。各旗的大網(wǎng)庹長不一。庹,一個成年人兩臂向左右伸開的長度。各旗的大網(wǎng)最小的七庹半,最大的有二十一庹半,均已霉爛損壞。汗大怒:“這不是自廢武功嗎?連祖宗教給我們的打魚本事都扔掉了,像什么話?晚上把各旗旗主都叫到渡口來,我要定罪!”
說完這話,汗意外發(fā)現(xiàn)七庹半的大網(wǎng)來自他本人執(zhí)掌的正黃旗。不知他想到了什么,隨后又派人給各旗主傳話,要他們晚上來渡口喝魚湯。各旗主心存戒備,先前說要定罪,轉(zhuǎn)眼又變成喝魚湯,不知汗打的什么主意?傍晚,各旗主按約定時間來到遼河邊的這個渡口,看見汗在大帳外架鍋燉魚,魚是從打魚老翁那里買來的花鰱,又叫胖頭魚。一大鍋魚湯已經(jīng)燉好,香氣彌漫。汗給大家說:“都來喝一碗魚湯吧,這是胖頭魚,味道不錯?!?/p>
各旗主見汗氣色很好,不像給大家治罪的樣子。
隨侍給各旗主每人盛了一碗魚湯,大家圍坐在汗的周邊,喝著魚湯,誰也不說話。汗喝了幾口魚湯,咂咂嘴,開口道:“白天,我撒網(wǎng)沒打上魚,見各旗的大網(wǎng)皆霉爛損壞,當時心里的火騰地一下躥起來。不過,想了一個白天,這事不怪你們,都怪我。這幾年我們連年征戰(zhàn),馬不停蹄,如今進駐遼陽城?;仡^一想,哪有工夫打魚呀,網(wǎng)不爛才怪呢?!?/p>
大家聽汗這么一說,臉上都有了笑容,順著汗的話題,七嘴八舌地議論起來。
“白天,我想起從前打魚的情景。你們都說說,從前我們有多少捕魚的方法?”汗拋出這個接地氣的話題,氣氛一下子變得熱烈起來。
“下須籠!”大貝勒代善說出第一種方法,“用柳條編須籠,須籠像個大葫蘆,斗口呈喇叭形,大張口,細脖子,下邊是大肚子。將須籠用石頭壓在河里,讓湍急的河水直接流進斗口,魚進入斗口就出不來了。放上一夜再來起籠子,須籠的大肚子里全是魚!”
二貝勒阿敏說出第二種方法:“別河汊子。先砍些木樁,再挨序排列釘在河汊口上,兩端至河沿兒,再砍來樹毛子蒿草將木樁子間填堵上,然后用鍬挖沙填土壘起壩,將截住的河水引入主河。河汊子斷流,一會兒就干了,人就可以順著干涸的河汊子撿魚了?!?/p>
“用抬網(wǎng)抬魚!”三貝勒莽古爾泰說,“我與十弟貝勒德格類在蘇子河上抬過魚,兩人操持抬網(wǎng),各撐一邊,迎著河水向上走,發(fā)現(xiàn)有魚群的地方就插網(wǎng),我妹莽古濟手持水瓢從上面轟魚,待魚進網(wǎng),兩人起網(wǎng)。魚在網(wǎng)兜里亂跳,轟魚的人就用水瓢將魚舀出來?!?/p>
“還有拋旋網(wǎng)、下絲掛子、砸冰渦子?!彼呢惱栈侍珮O補充說。
汗擺擺手,意思是不用再說下去了。他話鋒一轉(zhuǎn):“你們再說說,從前這些捕魚方法能不能用在遼河上,用在渤海上?現(xiàn)如今,我們離開蘇子河、渾河,面對的是遼河與渤海。聽說渤海里有鯨魚和鯊魚,我們還用七庹半大網(wǎng),能捕到鯨魚、鯊魚嗎?”
魚湯喝到此時各位旗主才品出味道,汗借打魚來考大家,我們從山林里走出來,面對遼陽等地,駕馭得了嗎?
各旗旗主在思考如何回答汗?各懷忐忑,付諸闕如。
“狼要翻越山嶺,也要思前想后?!焙拐f,“最近,我聽到一種論調(diào)。有人說,牛的尾巴再短也有一庹,兔子尾巴再長只有一拃。意思是我們像兔子尾巴長不了,雖然占領遼陽,卻不能穩(wěn)執(zhí)牛耳,騎虎難下,不如退回山林過從前那種舒坦的日子。你們說,我們要退回去嗎?”
這下炸了鍋,各旗旗主義憤填膺,紛紛怒斥,直至要求懲罰肇事者。
“俗話說得好,逆水行舟,不進則退?!焙怪赶蛞鼓幌碌亩煽冢斑@個小小的渡口名叫達山,顯然這是個漢語地名?!_山’的發(fā)音在我們女真語里則是另一個詞,一個多義詞,你們說說,它有幾個意思?”
各旗旗主復述出女真語“達山”之意:政,政務,統(tǒng)治,管理。
汗終于說到正題:“年紀不饒人,我老了,遲早有一天要退位,新汗就在你們中間產(chǎn)生。至于由誰來當新汗,我也說了不算。那誰說了算?能力。什么能力?就是‘達山’一詞所包含的能力,有這種能力的人就是新汗。不具備這種能力的人當新汗,我們只能退回去?!?/p>
遠處,遼河泠泠作響;近處,沒有人敢接汗的話。
“今夜,我把丑話說在前頭?!焙狗路饘ξ磥碛蓄A見,“等到我百年之后,你們推舉新汗一定不要忘記眼前這個渡口,記住它的名字——達山!”