徐漣（中國國家畫院副院長）：金石是書法的重要載體。從2020年開始，中國國家畫院書法篆刻所從梳理金石書法資源入手，以品評的方式介入，策劃推出了“源于圖像背景的社會和藝術(shù)·金石書法研究與創(chuàng)作系列展”，采用拓本研究、書法史論和書法創(chuàng)作相結(jié)合的方式，按照不同歷史時期，對金石拓本展開全新的探索與詮釋，先后舉辦了“漢隸十二品新探”“三國兩晉南北朝刻石三十品新探”“篆書廿九品新探”“隋唐刻石三十品新探”展。以北宋第一部大型匯刻叢帖《淳化閣帖》為標志，開啟刻帖風(fēng)氣，宋代以后的書法借刻帖而流行，書法因為載體的變化而發(fā)生了筆法、字法、章法乃至于風(fēng)格、流派的衍變。為此，我們以“金石學(xué)史研究與刻帖書法新探”為今年展覽主題，延續(xù)之前的學(xué)術(shù)主旨，力圖在挖掘傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，全面梳理書法傳統(tǒng)資源，深入展開審美意義上的品評研究，并將其運用到書法創(chuàng)作之中。這也是中國國家畫院作為國家級藝術(shù)創(chuàng)作與研究機構(gòu)的使命與責(zé)任。

陳振濂（西泠印社副社長兼秘書長）：此次展覽作為一個范式，將對當(dāng)下的書法展覽生態(tài)起到清醒劑和強心劑的作用。首先，展覽展出了大量的經(jīng)典范本，有助于提升公眾對中國傳統(tǒng)文化的認識和審美。其次，展覽突破了以往專題性的限制，從文明史的角度，不僅選取了書法作品，還展示了種類繁多的器物，如陶器、青銅器、磚石、碑帖等，這樣的展覽格局更大、視野更廣。第三，展覽的范式已經(jīng)從書法的框架中跳出來，不再局限于討論篆書或隸書，而是關(guān)注整個金石學(xué)史，這樣的展覽更接近對文明史跡的關(guān)注與研究。

邵建華（西泠印社黨委委員、社委會副主任）：此次展覽有助于我們思考如何處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新、昨天與今天、古代與現(xiàn)代的關(guān)系。在未來的工作中，我將配合西泠印社的老師們舉辦好各種展覽，為其提供更多的學(xué)習(xí)和交流機會。加強西泠印社與其他文化機構(gòu)的合作，共同完成一些高質(zhì)量的項目。致力于促進書法藝術(shù)的發(fā)展和普及，讓普通大眾也能享受到這些高層次活動的成果。

朱培爾（《中國書法》雜志主編、西泠印社理事）：此次展覽可圈可點，第一，展覽出版物圖像清晰、編排得當(dāng)，以通俗易懂的方式展開，無論是學(xué)術(shù)性、印刷質(zhì)量還是版式設(shè)計都值得稱贊。第二，展覽主題突出，從金石學(xué)史的角度出發(fā)，用當(dāng)下的視角重新審視金石傳統(tǒng)，并呈現(xiàn)金石學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。第三，展覽在金石學(xué)史的框架下，超越了以往的展覽，尤其是在處理刻帖與金石學(xué)的關(guān)系上，展現(xiàn)了新的視角和方法。第四，重新審視碑帖的價值，參展作品并沒有按照正草隸篆四體進行區(qū)分，而是從書法審美和材料制作方式的角度來進行藝術(shù)的甄別和選擇。第五，強調(diào)實物在展覽中的重要性，實物的立體感和質(zhì)感是拓片無法比擬的，實物的影響力和審美價值是當(dāng)下人們需要深刻領(lǐng)會的。

洪厚甜（中國國家畫院書法篆刻專業(yè)委員會研究員）：金石學(xué)是一個龐大的學(xué)術(shù)體系，對于金石學(xué)史的研究不僅僅是為了研究其本身，而是為了更好地借鑒古代經(jīng)典范式，以促進當(dāng)代書法創(chuàng)作的發(fā)展。此次展覽是一次學(xué)術(shù)探討，其出發(fā)點是幫助書法家將古代經(jīng)典轉(zhuǎn)化為當(dāng)代筆墨。書法不僅是對古代經(jīng)典的傳承，更是對當(dāng)代社會文化發(fā)展的推動。在我看來，此次展覽的學(xué)術(shù)價值在于其既要挖掘歷史文化內(nèi)涵，也要實現(xiàn)對當(dāng)代社會書法生態(tài)發(fā)展的科學(xué)推動。

范正紅（西泠印社副秘書長）：此次展覽不僅在學(xué)術(shù)上具有重要價值，在現(xiàn)實中也具有深遠的意義。展覽的突出特征是它從金石學(xué)和帖學(xué)的角度出發(fā)，將其與現(xiàn)代書法篆刻創(chuàng)作融合在一起，不僅展示了金石學(xué)的歷史傳承，也體現(xiàn)了當(dāng)下書法篆刻的水平。金石學(xué)作為中國文化中特有的學(xué)術(shù)體系，承載著中國文化的思想和精神。而由金石學(xué)所支撐的碑學(xué)，是書法發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，作為一門新興學(xué)科，它的發(fā)展對書法藝術(shù)的填充是劃時代的，對書法的整體發(fā)展至關(guān)重要。在我看來，重振金石學(xué)對書法的發(fā)展具有重要意義，它能夠接續(xù)中國文化精神，并將其有機地發(fā)展起來。

陸宗潤（中國國家畫院外聘研究員）：此次展覽藏品跨度大，從金石到碑帖幾乎涵蓋了文字研究領(lǐng)域的所有門類，特別是《東漢·曹全碑》拓本、《唐·九成宮醴泉銘》拓本、《淳化閣帖》拓本等都是首次露面，這些底本對于書法史的研究具有極大的幫助，它們不僅為書法愛好者提供了學(xué)習(xí)范本，而且對于鑒定和研究碑帖的真?zhèn)?、?yōu)劣提供了重要依據(jù)。鑒定在碑帖研究中占據(jù)基礎(chǔ)地位，只有通過科學(xué)的鑒定方法，如比較法和考據(jù)法，才能確保研究材料的真實性和可靠性。而文字學(xué)、藝術(shù)學(xué)、材料學(xué)的介入，這種跨學(xué)科的研究方法，對現(xiàn)有的碑帖考據(jù)和版本研究具有促進作用?？傊?，此次展覽不僅是一次藝術(shù)品的展示，更是一次學(xué)術(shù)的交流和探討。通過這樣的展覽，可以讓更多的人了解和欣賞到書法藝術(shù)的魅力，同時也推動了書法教育和學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。

王厚祥（中國國家畫院書法篆刻專業(yè)委員會研究員）：看完展覽感觸很深，第一，展覽中的文物、碑帖不僅塑造了民族的審美，也是歷代智慧的結(jié)晶。面對這些歷史遺留下來的文化遺產(chǎn)，我們不僅能夠感受到歷史的強大，也應(yīng)該認識到其重要性。第二，從作品中可以清晰地感受到刀刻金石的質(zhì)感和自然風(fēng)化的痕跡，這些因素豐富了書法的表現(xiàn)，書法家學(xué)習(xí)金石書法時應(yīng)該將這些元素納入其中，以獲得更全面的藝術(shù)體驗。第三，從展覽中我們可以學(xué)到古人真正的筆法，一點一滴地滲透到我們的創(chuàng)作中，使得我們的書法品位越來越高。第四，藝術(shù)家在推動歷史審美發(fā)展中扮演著重要角色，在文化繁榮的當(dāng)代，書家應(yīng)該承擔(dān)起推動文化發(fā)展的責(zé)任，我們不僅要與古人相比，更要在審美和藝術(shù)上達到時代的高度。

岐嶇（西泠印社社員）：陜西作為中國歷史文化的重要發(fā)源地之一，擁有豐富的文物資源和考古發(fā)現(xiàn)。其中這里出土的石鼓、毛公鼎、散氏盤等珍貴文物，都是中國金石學(xué)史上的重器。此次展覽不僅讓我們對陜西的金石學(xué)資源有了更深的認識，同時也激發(fā)了我們對陜西歷史文化的興趣。

陳根遠（西泠印社社員）：此次展覽是書壇回歸文化、回歸傳統(tǒng)、蓄積力量的重要舉措。這樣的展覽有助于建構(gòu)時代的高標準，對書法藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。關(guān)于未來金石學(xué)史的研究，隨著考古學(xué)的發(fā)展，我們有更多的機會對古代金石學(xué)進行更深入的研究和更正，以發(fā)出當(dāng)代的聲音。

鄭志群（西泠印社社員）：金石學(xué)研究是一個復(fù)雜的體系，從古代器物到民間刻寫都在金石學(xué)的研究范圍內(nèi)。過去20年間，金石學(xué)的研究越來越具體化和體系化，并隨著研究的不斷深入，關(guān)于金石學(xué)的地域性研究也成為其中重要的組成部分。未來，我將以濟寧的漢碑作為切入點，深入地梳理和研究濟寧漢碑對金石學(xué)研究的重要性，期望其能夠作為金石學(xué)史研究的補充和深化。

高成豐（濟寧漢文化博物館館長）：當(dāng)前出土的很多文物，都是金石學(xué)研究的重要史料，如新石器時代陶器上的文字，被認為是漢字的最早雛形；我們常說“天下漢碑半濟寧”，濟寧是發(fā)現(xiàn)和保存漢代碑刻最多的地區(qū)之一，這些西漢時期的手寫體和刀刻文字，為研究漢代書法提供了珍貴的實物資料。面對如此廣泛的史料，金石學(xué)的研究也應(yīng)與時俱進，在新時代煥發(fā)新的光彩。

陳明（中國國家畫院理論研究所所長）：此次展覽不僅關(guān)注書法的字體和字形，還深入探討了藝術(shù)創(chuàng)作、文化和歷史。這種綜合性的研究方法能夠提供更全面的視角，幫助我們更深刻地理解書法藝術(shù)的內(nèi)涵和外延。展覽囊括了5000年來重要的金石作品，這些作品不僅是書法藝術(shù)的瑰寶，也是研究中國傳統(tǒng)文化和歷史的寶貴資料，從這個意義上講，此次展覽不僅對于書法創(chuàng)作具有示范性意義，同時也對研究中國傳統(tǒng)文化具有非常重要的文獻價值。