對話

【編者按】 田黎明是一位中國畫的求索者，他的言談舉止中透露出藝術(shù)創(chuàng)作是一種艱辛的耕耘。他告訴記者，藝術(shù)創(chuàng)作的感覺需要努力學(xué)習(xí)和對生活的體驗與感悟。他通過自己的畫筆，將內(nèi)心情感和對世界的理解轉(zhuǎn)化為一幅幅生動的畫作。田黎明深知，作為一個中國畫創(chuàng)作者，傳承和創(chuàng)新是并重的。他在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷探索新的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式，使得他的作品既有生活和人文積淀，又充滿了時代感。本期“對話”專欄，我們邀請中國畫學(xué)會會長田黎明分享其在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神過程中的所思所感。讓我們一起走近田黎明，感受其平凡平淡的、寧靜和諧的畫作背后所蘊藏的藝術(shù)家的堅守與追求。

中國美術(shù)報：今年是習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會十周年。您認(rèn)為新時代中國畫的發(fā)展呈現(xiàn)出怎樣的特點和面貌？

田黎明：習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話，為新時代中國文藝的發(fā)展指明了方向與綱領(lǐng)。習(xí)近平總書記強調(diào)，人民的需要是文藝存在的根本價值所在。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。近年來，中國畫的創(chuàng)作與發(fā)展正是這一精神的生動體現(xiàn)。

廣大中國畫學(xué)人堅守中華文化立場，致力于講好中國故事，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。他們在學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)作中，堅持人民至上、自信自律、守正創(chuàng)新的原則，不斷探索創(chuàng)新，使中國畫煥發(fā)出鮮活的時代生命力。這些作品不僅展現(xiàn)了中國精神、中國力量、中國智慧，還深刻體現(xiàn)了時代奮進(jìn)的人文內(nèi)涵與創(chuàng)造性、繼承性、豐富性與多元性的統(tǒng)一。

在家國情懷的主題創(chuàng)作方面，中國畫學(xué)人以現(xiàn)實主義和浪漫主義為主導(dǎo)，激活了寫意人物畫、工筆人物畫以及山水畫、花鳥畫的創(chuàng)新與開拓。他們深入生活，描繪時代宏大藍(lán)圖，呈現(xiàn)出一大批鮮活的作品，弘揚了勞動者的真、善、美。

同時，中國畫學(xué)人在學(xué)術(shù)自省中生發(fā)自覺意識，筆墨與造型向著中國文化的深處體驗，他們不斷探索中國畫的時代語言，使作品呈現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新性。在傳承出新、中西融合、時代創(chuàng)新中求索，中國畫的筆墨與造型語境圍繞著時代審美體驗、探索創(chuàng)造、傳承開拓的主題不斷深化。

中國畫的形式與內(nèi)涵也趨向多樣性發(fā)展。無論是花鳥、山水還是人物畫，都呈現(xiàn)出多元性發(fā)展趨勢。當(dāng)代水墨中國畫體現(xiàn)了觀念與多元語境的探索，向內(nèi)求索的精神日益凸顯。

在中國畫的個性語言探索方面，形成了薪火相傳的氣象。一大批中青年畫家群體在筆墨語言與生命體悟、生存體悟的探索中，傳承老一輩的人文思想和探索精神，不斷在中國畫領(lǐng)域向自然與人文的精神開拓求索。

近年來，中國畫的創(chuàng)作實踐呈現(xiàn)著繁榮發(fā)展的大氣象。老中青三代藝術(shù)家共同耕耘，呵護(hù)并建設(shè)著中華藝術(shù)的大家園。他們在時代博大精深的文化土壤、生活土壤、情感土壤中融入自己身心，創(chuàng)作出屬于時代的精品力作。大家目標(biāo)一致，學(xué)術(shù)上百家共融。年輕一代向老一輩藝術(shù)家學(xué)習(xí)，傳承其學(xué)術(shù)品格與人格境界，呈現(xiàn)了中國畫筆墨語言的傳承與發(fā)展。大家體驗著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神的內(nèi)在聯(lián)系，為今天中國畫百花齊放、守正創(chuàng)新奠定了堅實的基礎(chǔ)。

總之，新時代中國畫在“致廣大 盡精微”的同一性上，以新的時代語言讓情感審美與畫法向著一致性表達(dá)，謳歌我們偉大的祖國與時代奮進(jìn)者的真、善、美。

中國美術(shù)報：在您看來，今日中國美術(shù)“高峰”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

田黎明：在我看來，今日中國美術(shù)“高峰”的標(biāo)準(zhǔn)，核心在于創(chuàng)作出具有時代特色的精品力作。老一輩藝術(shù)家以其劃時代的經(jīng)典作品，展現(xiàn)了作畫、做人、做學(xué)問、做事的高度一致性，為我們樹立了崇高的學(xué)術(shù)境界與人格典范。我們后學(xué)應(yīng)當(dāng)秉承先生們認(rèn)真樸素的人文境界和深邃的學(xué)術(shù)思想，將中國畫的人格立足于學(xué)術(shù)品格之中。

我們的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)與中華民族文化精神、藝術(shù)理想以及時代脈搏緊密相連，深入生活、扎根人民，向著時代的審美和意象生發(fā)。我們要追求筆墨與人生、筆墨與時代、筆墨與自然的統(tǒng)一，守正創(chuàng)新，自覺地將中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

同時，我們要深化現(xiàn)實主義創(chuàng)作和中國畫的研究，不斷拓展時代審美體驗，深入研究中國畫自律性特點和創(chuàng)作規(guī)律，以及寫意內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出真正屬于這個時代的精品力作。這樣的“高峰”，不僅是向老一輩藝術(shù)家的崇高致敬，更是對我們自身做學(xué)問、做人的嚴(yán)格要求與追求。

中國美術(shù)報：請您結(jié)合自身近十年來的工作與創(chuàng)作經(jīng)歷，談?wù)剬W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神的切身感受，以及近些年您在創(chuàng)作方面有哪些拓展？

田黎明：作為一名美術(shù)工作者，我近十年來始終將中國畫傳承與岀新、傳承與創(chuàng)造作為自己的研究和努力方向。我堅持時代審美體驗，從現(xiàn)實生活到藝術(shù)理想、從文化感知到人文自省、從時代境遇到審美意象，不斷深入探索。我致力于將勞動者的形象、自然風(fēng)貌以及內(nèi)心人文感知融入作品中，追尋中國畫在新時代新語境下的鮮活人文理想與筆墨品質(zhì)。

在學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到，我們的先生們在教學(xué)中總結(jié)出的許多珍貴的學(xué)術(shù)理念，如關(guān)于臨摹傳統(tǒng)繪畫、欣賞作品人文內(nèi)涵、寫生與創(chuàng)作相融、文化積累與生活厚積如何與審美相融等，都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我漸漸體會到，寫生不僅是對對象的描繪，更是將人文感知和思考融入對象，從對象賦予的人文感知中發(fā)現(xiàn)與審美相關(guān)的元素，從而生發(fā)意象與筆墨的契合。

在創(chuàng)作中，我傾向于選擇日常生活中的平凡人、平淡事、平淡歲月和平淡景觀作為主題，我向往在平淡中追尋著文化理想，向往心性與自然的融合，這是中國傳統(tǒng)審美中“平淡天真”的理念，也是我一生都要慢慢去體會的。我認(rèn)識到中國畫通過畫格、品物等來呈現(xiàn)創(chuàng)作的內(nèi)蘊，讓自己在體會文化內(nèi)觀的元素中，向著生活的情感、向著意象審美去發(fā)現(xiàn)畫面內(nèi)在的表達(dá)方法。

近年來，我創(chuàng)作了農(nóng)民工、陽光下游泳的人、都市系列，主題畫有《桃花源記》《大唐玄奘法師》《嫦娥奔月》《浦東清晨意象圖》等作品。每一幅畫都是我向內(nèi)求索的新課題，我從生活、人文、讀書感受和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及勞動者樸素言行中積存素材，以時代奮進(jìn)的氣象為基礎(chǔ)，向著心中理想和語言境界去尋求體會。

中國美術(shù)報：您是如何理解“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的？您認(rèn)為在當(dāng)前的文藝工作中，應(yīng)該如何更好地反映時代精神、謳歌人民、服務(wù)人民？請您分享一下您在創(chuàng)作過程中，如何將個人情感與對社會的關(guān)注、對人民的熱愛結(jié)合起來？

田黎明：“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，對我而言，意味著深入生活，感受真實情感，從內(nèi)心領(lǐng)悟感懷生活與時代的真善美。在創(chuàng)作中，我內(nèi)心始終被觸動，從而產(chǎn)生的表現(xiàn)方法，是生活與情感及審美與意象如何轉(zhuǎn)換到筆墨與語境中的思考與實踐，并通過畫面的形態(tài)和意象感知漸漸積累起來。

我認(rèn)為，在當(dāng)前的文藝工作中，反映時代精神、謳歌人民、服務(wù)人民，需要我們從勞動者生活中汲取靈感。我們要用真摯的情感去描繪人民的形象，展現(xiàn)他們的奮斗與奉獻(xiàn)，用中國畫的語言謳歌建設(shè)者的真善美。

在我的創(chuàng)作過程中，我始終將個人情感與對社會的關(guān)注、對人民的熱愛結(jié)合起來。我畫農(nóng)民工系列，深入他們的生活，感受到他們的淳樸與快樂。我把他們當(dāng)作一座座山來畫，感知他們的堅韌與溫厚。這種感知，令我向著筆墨方位慢慢地去貼近，用我的畫筆去描繪他們的形象、去展現(xiàn)他們的精神。

在畫《浦東清晨意象圖》時，面對大都市的新建筑，思考著如何用中國畫筆墨來表達(dá)。我把浦東的現(xiàn)代化建筑呈現(xiàn)為一種意象，雖然畫面以現(xiàn)代建筑為主體，但其內(nèi)涵仍然屬于偉大的勞動者。我把這種感受向著中國夢的主題賦予畫面的現(xiàn)實與理想的意象相融合，讓主體的建筑形成一種輝煌燦爛的河山之境，也是一首朝向世界的時代贊歌。

總之，我認(rèn)為文藝工作者與自己的作品要深厚地展現(xiàn)勞動者的奮進(jìn)與奉獻(xiàn)精神。在創(chuàng)作中，我認(rèn)真體會時代氣象與生活中所呈現(xiàn)的勞動者形象，用我的畫筆去謳歌人民、服務(wù)人民。

中國美術(shù)報：近年來，許多畫家積極投身主題性創(chuàng)作，您有哪些經(jīng)驗可以分享？

田黎明：作為當(dāng)代中國畫的創(chuàng)作者，我們肩負(fù)著責(zé)任與使命，要走進(jìn)生活，以自己對生活的深切體會，將畫筆融入時代奮進(jìn)者的形象中，主題性創(chuàng)作要在審美體驗中下功夫，審美的情境生發(fā)在勞動者的奉獻(xiàn)中、在社會的生態(tài)與自然生態(tài)里、在自己所向往的理想中。我畫畫是由感而發(fā)，發(fā)自內(nèi)心的，我想畫的是大時代給予我們的機遇和所感所悟。在創(chuàng)作中，我力求將體驗的形象從內(nèi)心表達(dá)出來，把真善美貼近筆墨的元素，讓畫面的一切形式表達(dá)都融入審美語境里，自然而然地生發(fā)出來，這是一個艱辛的求索之路。

中國美術(shù)報：您如何看待文藝作品的原創(chuàng)性和時代性？如何平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系？

田黎明：在我看來，文藝作品的原創(chuàng)性和時代性是相輔相成的。中國畫作為中國文化的重要組成部分，其自律性發(fā)展始終與文化傳統(tǒng)和時代精神緊密相連。畫家們通過深入體驗傳統(tǒng)文化精神和時代人文精神內(nèi)涵，將家國情懷、民族精神、時代氣象融匯于作品中，這是每位畫家的重要課題。同時，我們也需要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到平衡點。這意味著，我們要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本、中國美學(xué)的人文理念放到今天中國畫的人文感知中，同時，也要把時代賦予的精進(jìn)的人文精神放在中國畫的人文觀照中。在審美與意象的提煉中，我們始終追求天人和諧、道法自然、和而不同的理念，讓個人融入群體、人與自然相融成為一個整體，從而體現(xiàn)出作品的原創(chuàng)性和時代性。