[摘要]文化潤疆工作與學(xué)校思政教育在內(nèi)容銜接、潤澤機(jī)制上互為補(bǔ)充，呈現(xiàn)框架上則呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)一致的整體效果，從而體現(xiàn)了兩者之間的緊密聯(lián)系和一致性。文化潤疆的提出，為新疆學(xué)校思政教育工作提供了理論和實(shí)踐指導(dǎo)。新疆高校充分發(fā)揮文化傳承創(chuàng)新、社會服務(wù)等職能，引領(lǐng)學(xué)校思政教育一體化，是落實(shí)文化潤疆工作的重要方式?，F(xiàn)階段，新疆學(xué)校思政教育一體化在組織建設(shè)、教學(xué)設(shè)計(jì)以及資源利用等方面面臨難題。中國石油大學(xué)（北京）克拉瑪依校區(qū)深化黨建引領(lǐng)優(yōu)勢，著力加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建協(xié)同推進(jìn)、創(chuàng)新驅(qū)動、全面發(fā)展的思政教育一體化機(jī)制，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)尤其是新疆未來社會發(fā)展培養(yǎng)人才。

[關(guān)鍵詞]文化潤疆；思政教育一體化；學(xué)校

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.09.017

文化賦予了國家發(fā)展和民族復(fù)興強(qiáng)勁的內(nèi)在驅(qū)動，是關(guān)系和影響民族發(fā)展、國家強(qiáng)盛的關(guān)鍵因素?！拔幕瘽櫧弊鳛樾聲r(shí)代賦予新疆文化建設(shè)的重大使命，是鑄牢新疆各族群眾中華民族共同體意識的長遠(yuǎn)之策、固本之舉，要與關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的其他任務(wù)做好有效配合與銜接[1]。自“文化潤疆”提出以來，新疆各級政府部門高度重視，從公共文化服務(wù)、編史修志、鄉(xiāng)村振興等多角度出發(fā)，積極探索文化潤疆實(shí)施路徑[2，3]。新疆各地高校也以思政工作為著眼點(diǎn)，著力推動文化潤疆工作落地落實(shí)。

2020年，中共中央宣傳部、教育部印發(fā)文件，明確指出要推動各學(xué)段思政課內(nèi)容相互聯(lián)系、相互作用、彼此融會貫通，形成一股環(huán)環(huán)相扣“鏈條式”的縱向合力。高校應(yīng)發(fā)揮社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新職能，聚焦“學(xué)校思政教育一體化”，將自身發(fā)展“小邏輯”服從于新時(shí)代黨的治疆方略“大邏輯”。鑒于此，本文在分析學(xué)校思政教育與文化潤疆相互映射機(jī)理、新疆學(xué)校思政教育一體化實(shí)施困境的基礎(chǔ)上，以中國石油大學(xué)（北京）克拉瑪依校區(qū)的工作實(shí)際出發(fā)，探討文化潤疆視域下新疆學(xué)校思政教育一體化的實(shí)施進(jìn)路，為推動新時(shí)代黨的治疆方略有效落實(shí)與拓展延伸指明方向。

一、思政教育與文化潤疆相互映射機(jī)理

（一）內(nèi)容銜接：相輔相成與互構(gòu)共變

習(xí)近平文化思想的提出，突出了文化在思政教育中的重要地位和作用?！拔幕瘽櫧敝形幕母拍?，既與我國作為統(tǒng)一多民族國家的國情有關(guān)，又反映了新時(shí)代的特點(diǎn)。新疆學(xué)校在開展思政教育過程中，應(yīng)厘清重點(diǎn)，將各類文化轉(zhuǎn)變?yōu)樘N(yùn)含價(jià)值觀念、行為規(guī)范、道德要求等的思想政治話語。一是充分結(jié)合民族地區(qū)特色，傳承弘揚(yáng)包含各民族文化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識新疆各民族文化和中原文化血脈相連、歷史交融的現(xiàn)實(shí)。二是以“愛國主義”為核心，將以“聽黨指揮跟黨走”為精髓的“西遷精神”融入教育中，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的理想追求融入黨和國家事業(yè)。三是結(jié)合新疆“八大產(chǎn)業(yè)集群”等行業(yè)發(fā)展需求，注重挖掘行業(yè)和學(xué)科中蘊(yùn)含的科學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度等行業(yè)特色文化，引導(dǎo)學(xué)生將國家需求轉(zhuǎn)化為個(gè)人學(xué)習(xí)和發(fā)展動力。

（二）潤澤機(jī)制：潤物無聲與教育無痕

一代代新疆民眾在前赴后繼的接續(xù)奮斗中，英勇斗爭、戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)，形成了胡楊精神、兵團(tuán)精神等偉大精神。然而，隨著時(shí)代背景的轉(zhuǎn)換，孕育生成精神的人物逐漸逝去，轉(zhuǎn)而代之成為一種文化符號。展現(xiàn)文化的教育性特征，必須堅(jiān)持沉浸式教學(xué)作為其基本方式，通過一系列舉措達(dá)到滋潤、浸潤的效果。習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來?！彼颊逃缲?fù)著傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)偉大精神的責(zé)任和使命，應(yīng)通過課堂內(nèi)外，讓抽象的精神符號具象化為鮮活的場景、人物和故事，使得“文化”場景在課堂上得以重現(xiàn)，或帶領(lǐng)學(xué)生回到歷史的“深處”和歷史的“現(xiàn)場”，給予學(xué)生以精神感召和方向指引。

（三）呈現(xiàn)框架：以人為本與融合創(chuàng)新

文化潤疆和思政教育工作，其核心本質(zhì)均在于塑造和提升人的素質(zhì)。學(xué)校思政教育應(yīng)從學(xué)生喜聞樂見的方式出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)方法，拓展教學(xué)場所，嘗試通過線上教學(xué)等方式，貼近時(shí)代主題，講好新疆故事[4]，讓思政教學(xué)充滿靈活性和機(jī)動性。首先，學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持學(xué)生主體地位，結(jié)合學(xué)生升學(xué)、就業(yè)、能力提升等需求，搭建學(xué)校與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的建設(shè)性交流平臺，讓學(xué)生真正融入到教育活動。再者，學(xué)校應(yīng)契合學(xué)生們的媒介使用習(xí)慣和思維方式，打造“短、頻、快”網(wǎng)絡(luò)短視頻傳播平臺，以突破原有教學(xué)方法的枯燥性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、新疆學(xué)校思政教育一體化實(shí)施困境

（一）組織建設(shè)有待加強(qiáng)

現(xiàn)階段，新疆學(xué)校思政教育一體化仍處在探索階段，綜合性的管理、組織和協(xié)調(diào)機(jī)制雖已建立但尚不健全。學(xué)校思政教育一體化建設(shè)既是理論和實(shí)踐雙軌并行的整體結(jié)構(gòu)，對于學(xué)校思政教育一體化的探討，需要從整體主義視角出發(fā)加強(qiáng)前瞻思考與全局謀劃、辯證分析教學(xué)基本要素與結(jié)構(gòu)、優(yōu)化整合理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)，進(jìn)而細(xì)化分解行動，推動資源平臺、師資隊(duì)伍等實(shí)現(xiàn)一體化[5]。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)有待完善

教育規(guī)律以及學(xué)生成長規(guī)律是推進(jìn)學(xué)校思政教育一體化建設(shè)的根本遵循和行動指南。從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生的認(rèn)知能力、價(jià)值觀念等整體上呈現(xiàn)為由偏重感性到倚重理性、由較為淺顯到日益深刻的認(rèn)知發(fā)展過程[6]。然而，學(xué)校思政教育一體化普遍存在不同教育學(xué)段之間生硬對接，不同教育主體之間互動協(xié)調(diào)不足等問題，需要堅(jiān)持相互銜接與適度分離相結(jié)合的原則，使得思政教育雙向互適、動態(tài)平衡。

（三）資源利用有待強(qiáng)化

受到新疆幅員遼闊、地區(qū)發(fā)展差異較大、資源開發(fā)不均等客觀因素限制，加之教育主體水平、精力等因素影響，使得新疆紅色資源不能有效利用、教學(xué)脫離生活實(shí)際、內(nèi)容偏離教學(xué)主題等問題凸顯。教育主體應(yīng)從多維度挖掘紅色文化資源、創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)形式、應(yīng)用新媒體技術(shù)賦能思政教育等多角度出發(fā)，發(fā)揮好線上、線下陣地教育功效，切實(shí)推動資源整合與有效利用。

三、文化潤疆視域下學(xué)校思政教育一體化實(shí)踐路徑

中國石油大學(xué)（北京）克拉瑪依校區(qū)（下稱“校區(qū)”）自2021年開展學(xué)校思政教育一體化以來，充分發(fā)揮黨組織政治優(yōu)勢，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、凝聚育人主體、優(yōu)化內(nèi)容體系，構(gòu)建了學(xué)校思政教育一體化常態(tài)化、長效化保障機(jī)制，維持各學(xué)段思政教育的雙向適應(yīng)、有機(jī)銜接與動態(tài)平衡。

（一）以統(tǒng)籌謀劃為先導(dǎo)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)制度建設(shè)

高校黨委要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，縱向上構(gòu)建“學(xué)校黨委—學(xué)院黨委—教師黨支部”三級貫通工作體系，橫向上明確職能部門與思政課教學(xué)機(jī)構(gòu)等單位的職責(zé)。2021年以來，校區(qū)黨委將學(xué)校思政教育一體化作為服務(wù)文化潤疆工作的重要抓手，與克拉瑪依市教育局簽訂《文化潤疆學(xué)校協(xié)同育人合作協(xié)議》，與9所試點(diǎn)學(xué)校建立了聯(lián)點(diǎn)共建機(jī)制，既將其納入規(guī)劃、年度工作要點(diǎn)之中，給職能部門及各學(xué)院下硬任務(wù)；又充分發(fā)揮考核評價(jià)指揮棒作用，將工作開展情況納入黨建與思想政治工作考核指標(biāo)體系、學(xué)院績效考核體系，充分調(diào)動各職能部門的積極性、主動性、創(chuàng)造性。經(jīng)過2年多的實(shí)踐，已形成了“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨群工作部統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、各部門協(xié)同配合、基層學(xué)院主動作為”的良好局面，構(gòu)建了高校服務(wù)地方教育發(fā)展的新模式。

（二）以黨建聯(lián)建為紐帶，搭建資源平臺，凝聚育人主體

學(xué)校思政教育究竟如何融合、怎樣互嵌？平臺搭建是關(guān)鍵。高校黨組織要強(qiáng)化與政府、企業(yè)、科研院所和相關(guān)機(jī)構(gòu)的結(jié)對共建，以黨建聯(lián)盟“組織力”賦能思政育人“生態(tài)圈”建設(shè)。一是校區(qū)各級黨組織在中小學(xué)建立文化潤疆實(shí)踐基地、黨員先鋒實(shí)踐基地等，開展深度交往交流交融活動。二是發(fā)揮學(xué)校及對口支援資源優(yōu)勢，實(shí)施“愛邊疆、育幼苗”青春導(dǎo)師計(jì)劃，“一帶一路”高層次人才培養(yǎng)專項(xiàng)，推動疆外優(yōu)質(zhì)教育資源助力新疆建設(shè)。三是針對中小學(xué)工程教育不足問題，與深圳市越疆科技公司構(gòu)建協(xié)同工程育人體系，以DOBOT機(jī)器人為核心搭建學(xué)校工程教育實(shí)驗(yàn)室，同時(shí)充分利用校區(qū)自治區(qū)科普教育基地、實(shí)訓(xùn)廠房等平臺，開展主題研學(xué)活動，在提升中小學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的同時(shí)，賦予高校學(xué)生實(shí)踐導(dǎo)師身份，將身份由“受教者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙啡恕薄?/p>

（三）以有機(jī)銜接為突破，建立對話機(jī)制，優(yōu)化內(nèi)容體系

為維持各學(xué)段思政教育內(nèi)容的雙向適應(yīng)與有機(jī)銜接，優(yōu)化內(nèi)容體系，推動動態(tài)平衡，一方面，校區(qū)馬克思主義學(xué)院以“自治區(qū)董貴成名師工作室”和新疆地方史教學(xué)團(tuán)隊(duì)為依托，與克拉瑪依市第三中學(xué)“凝思靜品”等中小學(xué)名師工作室建立常態(tài)化對話機(jī)制，多次舉辦思政課一體化備課會，共同進(jìn)行理論、教學(xué)研修。另一方面，校區(qū)各學(xué)院積極構(gòu)建具有學(xué)院特色、專業(yè)特征、地域文化的思政教育對話機(jī)制，打造“一院一品”特色思政教育模式。如石油學(xué)院開展“大手拉小手，科普育新苗”系列活動，學(xué)院教師、學(xué)生常態(tài)化走進(jìn)中小學(xué)講解“地道”石油精神；工學(xué)院“力行精研”師生科普宣講團(tuán)走進(jìn)中小學(xué)，以“漫談機(jī)器人與人工智能”等為主題，大力宣講“工匠精神”，啟迪中小學(xué)生工程思維與理想；馬克思主義學(xué)院常態(tài)化開展“學(xué)校思政課一體化”集體備課會，邀請國家民委等權(quán)威專家指導(dǎo)工作；文理學(xué)院/文化藝術(shù)學(xué)院每年舉辦“文化藝術(shù)月”，為克拉瑪依市各學(xué)段學(xué)生提供展現(xiàn)自我、相互交流的平臺。

四、結(jié)語

總而言之，學(xué)校思政教育一體化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需構(gòu)建綜合關(guān)聯(lián)框架，系統(tǒng)闡釋其主體、內(nèi)容和機(jī)制問題。在實(shí)踐過程中，應(yīng)通過點(diǎn)面結(jié)合、全面推進(jìn)、重點(diǎn)突破的路徑優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)育人效用最大化。本文的探討是初步的，文化潤疆視域下推進(jìn)學(xué)校思政教育一體化尚有諸多問題亟待完善。如何完善評價(jià)機(jī)制評估文化潤疆視域下學(xué)校思政教育一體化實(shí)施效果，是下一步亟待解決的問題。

參考文獻(xiàn)：

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基金項(xiàng)目：

2022年度新疆黨建研究會高校黨建研究專業(yè)委員會黨建重點(diǎn)課題，項(xiàng)目名稱：凝聚高校黨建力量，引領(lǐng)學(xué)校校文化潤疆實(shí)踐路徑研究（項(xiàng)目編號：GXDJ2022006）

2023年新疆中小學(xué)思想政治工作創(chuàng)新研究項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：大中小一體化“鑄牢中華民族共同體意識”的內(nèi)容載體與實(shí)施途徑（項(xiàng)目編號：2023GW021）

作者簡介：

朱曉萍（1996.5-），女，漢族，山東濰坊人，碩士，助教，科員，研究方向：思想政治教育；

能源（1982.2-），男，漢族，黑龍江大慶人，博士，教授，研究方向：思想政治教育。