凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值。若哭喪著臉挨過幾十年，那么，生活便成沙漠，要來何用？

—— 梁啟超

【追根溯源】

語出梁啟超《學問之趣味》一文，其語境為：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值。若哭喪著臉挨過幾十年，那么 ，生活便成沙漠，要來何用？……凡趣味的性質(zhì)，總要以趣味始以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作；二、游戲；三、藝術(shù)；四、學問?！?/p>

【名言點撥】

梁啟超這段話中，關(guān)于趣味給出了兩個思路。一是要以趣味的眼光和心態(tài)去對待生活，二是要找到有意義的、有趣味的主體，也就是要找到自己覺得有意義并在這個過程中能夠甘之如飴的人生目標和方向。他提出的四種趣味來源分別是“勞作、游戲、藝術(shù)、學問”，這些方面都有一個共同點：就是較少功利心、好勝心與虛榮心。如果勞作疲于謀生，游戲讓人空虛，藝術(shù)為了沽名釣譽，學問為了爭名奪利，趣味也就很少了，歷史中、現(xiàn)實中這樣的人不在少數(shù)。

【適用話題】

人生趣味 意味與趣味 淡泊名利" "勞動的快樂

【創(chuàng)新示例】

“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值。若哭喪著臉挨過幾十年，那么，生活便成沙漠，要來何用？”在梁啟超看來，趣味應(yīng)作為人生長河中的主體之一，陪伴著我們。而作為新時代青年，我們當于趣味之中，健全豐富人格。那么，如何做到以趣味始，以趣味終，體會趣味之珍貴呢？

體會趣味之珍貴，享勞作中的趣味。所謂勞動創(chuàng)造價值，創(chuàng)造趣味，創(chuàng)造生活，絕對不只是個口號?！半s交水稻之父”袁隆平將自己畢生的時間與精力獻給田地，是他在田間勞作時的汗水，澆灌了每一根幼苗。若問他一生都專注于農(nóng)田之中，是否會感到無聊？他一定會告訴你，每一株穗都是他的孩子，它們的成長帶給他無限的樂趣，那勞作的辛苦、付出與收獲，構(gòu)成了勞動的價值與趣味。

體會趣味之珍貴，享藝術(shù)中的樂趣。于趣味之中，為藝術(shù)獻身又何妨？在冬奧會賽場上備受關(guān)注的羽生結(jié)弦，為了實現(xiàn)自己的目標，毅然地挑戰(zhàn)史無前例的難度，超越了勝負心，哪怕失敗，這也一定是一場有趣味的旅途?！盀槭裁此难壑谐：瑴I水，因為他對這花滑愛得深沉?！庇跓釔壑畜w會到了趣味，便竭盡全力去實現(xiàn)這趣味的價值，哪怕粉身碎骨。

體會趣味之珍貴，享學問中的樂趣。汲取朱熹“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的思想活力，涵養(yǎng)“天行健，君子以自強不息”的浩然之氣。學問的魅力是巨大的，探索知識的世界永無止境，而這其中的趣味則可以讓我們用一生去咀嚼品味。我們曾走過的每一座山，看過的每一處水，愛過的每一個人，讀過的每一本書，都將成為我們?nèi)松啔v的一部分，讓我們歡樂、愉悅、欣然，而這其中的趣味，則會陪伴我們，到達理想的彼岸。

（《于趣味之中，體會趣味珍貴》）