當(dāng)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)碾s志里忽然出現(xiàn)了一頁空白，它會格外顯眼。就像第一個降臨世界的人，一定會覺得世界極為空曠?！盁o”有時并非意味著不存在，而是象征著事物最為原始、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)。

有趣的是，那些消逝無蹤的時光，正是我們得以在此時“存在”和“擁有”的原因?！盁o一物中無盡藏”，“無”中到底蘊含著多少玄妙呢？

“有”的欺騙性

我們生活在一個人人都渴望盡擁一切的時代。為了取得優(yōu)異成績，我們買了大量的教輔書、工具書；為了營造精致生活的氛圍，爸爸媽媽成癮般地選購香薰機和咖啡機；為了強身健體，爺爺奶奶天天研究該買哪款保健品……直至人們或早或晚地發(fā)現(xiàn)，對“有”的執(zhí)念，會令一個人越發(fā)難以得到自己真正想要的東西。

如果你大體認(rèn)同上面的說法，那應(yīng)該會理解老子所說的“大音希聲”。最大最美的聲音，怎么可能是無聲的呢？我想，“大音”的“不可得聞”并不是說客觀上沒有聲音，而是那聲音極為流暢和諧，與萬物融為一體，以至于我們竟毫無察覺。

在聆聽琵琶女彈奏之后，白居易寫下“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”。他沒有像如今的“粉絲”那般為明星鼓掌吶喊，只是靜靜地佇立于船舫，望著江水中泛著白光的映月。

深諳此道的古人知音，或多或少都鐘情于“無”，鐘愛對自然不著痕跡的描繪。他們厭倦了急功近利，于是紛紛潛入心靈之海的深處，尋求“無”的寧靜。莊子說：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！濒~是不是真的快樂呢？放棄對“有”的追求就會幸福嗎？也許沒有人能完全逃離時代的洪流，但幸運的是，我們心中留存的片刻空靈和清凈，也沒有任何人能奪走。

“無”也有價值

你一定讀過《海的女兒》這個充滿悲傷色彩的童話，可你還記得它的結(jié)局嗎？為了能救下心愛的王子，小美人魚毅然犧牲了自己的聲音，并將魚尾化為雙腿。然而，王子卻迎娶了鄰國的公主。小美人魚不僅沒有得到想要的幸福，還會在王子婚禮的轉(zhuǎn)天清晨化為泡沫。

但當(dāng)清晨柔和的陽光灑在冰冷的泡沫上時，小美人魚并沒有感受到消亡的可怕氣息。她看到了空中的透明生物，聽到了虛無縹緲的音樂，最終輕飄飄地從泡沫中升起，與天空融為一體。

原來，《海的女兒》并不是一個純粹令人悲傷的童話。死亡也許是我們在現(xiàn)實中遇到的最大、最恐怖的“無”，但面對黑暗的深淵、徹底的虛無，作家安徒生沒有回避。他深知，即使真的存在一種沒有貧窮、疾病、挫折、恐懼、死亡的理想人生，當(dāng)幸福、快樂、健康、平順、狂喜變成永恒的時候，生活便會失去其意義。

幸福之所以被視作幸福，往往是因為它倏忽而至，又倏然而逝。

在這個欄目今年的最后一期，我們不按套路出牌，竟然落腳到對“無”的贊頌。

實際上，在過去的一年中，我們一直都在談?wù)撨@個看似不符合常識的“道理”。我們談及文人畫里的“白與黑”，園林設(shè)計里的“藏與露”，詩詞中的“虛與實”。我們闡述“生命的節(jié)奏”欲速則不達(dá)，言說“舞的精神”能超越有限的物象，激發(fā)出內(nèi)在的生命活力，強調(diào)偉大的哲思和技巧往往隱藏在看似笨拙的簡單事物之中。

所有這一切，都在一次次地印證“無在”比“存在”具有更為強烈的存在感。我們未來的生活也是未知的，也是“無”。面對那未知的世界，我們無須畏懼，甚至可以把它想象為一塊空白的畫布，那恰恰是我們創(chuàng)作的起點。

在那未曾著色的空間里，愿你能享受學(xué)習(xí)本身的樂趣，而非僅僅為了成績；愿你能和爸爸媽媽一起享受下午茶的悠閑，而非為了擺拍；愿你終將釀出發(fā)自初心、不圖回報的甜蜜。

時間不早了，在太陽升起時，在你聽完智慧的箴言時，正是你獨自出發(fā)的絕佳時機。智慧的終點仿佛遙不可及，但只要你堅定地朝向它邁進(jìn)，那么即使看不見，又怎能斷言它不存在呢？