一方花木，各具剛柔。植乎于人，嬌態(tài)莫出于庭舍；生乎于野，清香廣散于陵丘。受眷養(yǎng)之恩，勢必作千嬌以報；蒙乾坤之澤，又何羈一室之囚。縱曰傾城，猶恐失憐于朝夕；橫開逸陌，每可恣意于春秋。名花得人寰之寵，野草含天地之幽。是故花者，余獨愛野地薔薇，遂為之賦。

山靜無人，花繁有象。攀而延樹，凝朝露之清；聚而成叢，收明月之朗。雅韻散于老枝，素顏生于貧壤。挺柔并發(fā)，映層云以壯青山；黃白間開，繡棱巖而添錦帳。摶嵐氣以吐昭華，布野川而攏高曠。進而自起于幽遐，獨了于喜妄。其容可敬，不倨不驕；其色可嘉，無卑無亢。至若攏收日月，抱負山林。承仰正氣，奉還真心。不屑于風中快意，無求于柳下輕吟。自知頑石之趣，獨守流泉之音。飛花寧棲于絕壁，落影不著于瑤琴。唯喜者，托身于上九[1]，滌性于濃陰。于是村夫謂之樗材，含笑而指；君子言其蕙質，肅容以歌?？v然褒貶，依舊婆娑。乃曰：人之能焉，我之孰何。

（賦依平水韻，養(yǎng)漾共用）

注釋：[1]上九：道家以數(shù)字謂陰陽。上九為純陽象。

（凝櫻子，本名趙薇。云南文山人。當代辭賦家、辭賦理論家，現(xiàn)任靜山賦學院院長。2012年以來，致力于遠程辭賦教育與傳播。2014年由華中師范大學出版社公費出版辭賦學理論專著《賦學微義》，2017年參與編寫《辭賦評審通則》并擔任主撰人。多次擔任全國辭賦征文大賽評委。2023年受華中師范大學邀請創(chuàng)作《桂子山賦記》，已由名家書丹并勒石于華大校園。）