新鄉(xiāng)賢文化是在鄉(xiāng)賢文化的基礎上吸收現(xiàn)代文明成果，形成具有新時代中國特色社會主義，并融匯社會主義核心價值觀的新鄉(xiāng)村文化力量。新鄉(xiāng)賢文化對實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和市域社會治理具有重要作用，尤其是對實現(xiàn)鄉(xiāng)風文明建設、產(chǎn)業(yè)振興和鄉(xiāng)村社會治理具有重要意義。在對新鄉(xiāng)賢文化現(xiàn)狀田野調查的基礎上，總結新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村振興中存在的問題，思考新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村振興中的釋放路徑，以期為新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施提供參考。

新鄉(xiāng)賢文化是相對于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化而提出的新概念，都是屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范疇，都是推進鄉(xiāng)村全面振興的重要力量。新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，應積極借助這些傳統(tǒng)文化資源，為鄉(xiāng)村治理注入新的活力和智慧，充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的力量。

在迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時刻如期完成了脫貧攻堅目標，在踏上全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的新征程之際，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化已成為新時代的重大課題和迫切要求。改革開放四十余年，國家經(jīng)濟社會發(fā)展實現(xiàn)了大跨步，但也造成了不同的城鄉(xiāng)發(fā)展模式，大量鄉(xiāng)村人才流向城市，造成了“老年村”和“空心村”的新情況，村民自治和鄉(xiāng)村區(qū)域社會治理面臨新挑戰(zhàn)，如何推進鄉(xiāng)村治理、培育和發(fā)揮新鄉(xiāng)賢文化的力量，成為新時代各級黨委、政府的新使命。

鄉(xiāng)賢與新鄉(xiāng)賢的概念界定

新鄉(xiāng)賢是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的接力者，是社會主義核心價值觀在田間地頭的播種者和培育者，他們以創(chuàng)新的方式傳承和發(fā)展著傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的智慧和精神。“新鄉(xiāng)賢”概念一詞最早出現(xiàn)在2008年《紹興晚報》對上虞市鄉(xiāng)賢研究會進行的專題報道中。關于新鄉(xiāng)賢的內(nèi)涵，學界普遍基于其擁有的社會資源、卓越能力及高尚德行等維度進行闡釋。具體而言，新鄉(xiāng)賢指的是那些從鄉(xiāng)村出發(fā)，經(jīng)過深造，積累了豐富社會資源，并在各自領域取得顯著成就的杰出人士。他們不僅是社會精英，更是能夠引領鄉(xiāng)村發(fā)展、促進農(nóng)民共同富裕的智者、強者和賢者群體?？傮w而言，新鄉(xiāng)賢既承傳了傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的深厚底蘊，又具備現(xiàn)代社會的多元素養(yǎng)。他們承載著引領鄉(xiāng)村發(fā)展的新使命，展現(xiàn)出與時俱進的行為模式。

新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村振興中的作用

新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村治理中確實發(fā)揮著至關重要的“軟約束”和“軟治理”作用，它通過凝聚新鄉(xiāng)賢力量、發(fā)揮文化道德力量、引領法治建設等方式，為鄉(xiāng)村治理提供了有力的文化支撐和智力支持。根據(jù)《中共中央 國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》所強調的，為提升鄉(xiāng)村德治水平，必須積極調動新鄉(xiāng)賢的力量，結合新的時代要求持續(xù)創(chuàng)新，從而加強道德教育的深遠影響。

助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展

“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)?！卑l(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟是鄉(xiāng)村振興的重要使命。新鄉(xiāng)賢由于接受過更好的教育，掌握更為先進的理論技術，在發(fā)展經(jīng)濟時比普通村民有著更為開闊的視野，他們在個人致富的同時往往能發(fā)揮先富帶后富的作用。有的新鄉(xiāng)賢回到家鄉(xiāng)后，用在外面打拼的積蓄投資辦廠，把鄉(xiāng)村的資源有效利用了起來，同時為村民提供了本地就業(yè)的崗位，實現(xiàn)務工收入與照顧家人兩不誤；有的運用自己在外面積累的人脈關系，給鄉(xiāng)親提供產(chǎn)業(yè)發(fā)展、種養(yǎng)殖技術、銷售渠道信息，很好地解決了農(nóng)業(yè)技術更新迭代緩慢、一些農(nóng)產(chǎn)品長期滯銷的問題。新鄉(xiāng)賢的作用不同，有的是協(xié)調鄰里糾紛、化解矛盾，有的是幫帶致富發(fā)展，有的是教書育人，只要是為村里做事的新鄉(xiāng)賢，就應受到尊重和禮遇。他們有助于解決制約鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸性難題，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展繁榮。

促進鄉(xiāng)風文明建設

推動鄉(xiāng)村振興不僅要發(fā)展經(jīng)濟，還要充實村民頭腦。要注重發(fā)揮新鄉(xiāng)賢“勸、幫、教”作用，建立起“群眾評、鄉(xiāng)賢論、榜上亮”的思想教育新模式，積極弘揚“勤勞致富光榮，好吃懶做可恥”的社會風氣，提振群眾精氣神，激發(fā)群眾干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力。新鄉(xiāng)賢以其高尚的道德情操和深厚的鄉(xiāng)村情懷，成為了鄉(xiāng)風文明的道德標桿。在鄉(xiāng)村治理中，新鄉(xiāng)賢是不可多得的德治資源，他們的話語有分量，行動有人跟隨。他們在日常生活中以身作則，依法辦事，形成了強大的示范效應。這種示范效應不僅有助于利用新鄉(xiāng)賢的影響力向農(nóng)村群眾普及法律知識、傳達國家政策，更能在潛移默化中促進農(nóng)村群眾學習法律、理解法律、運用法律，從而營造出一個學法、懂法、用法的良好氛圍。新鄉(xiāng)賢的參與有助于建立起法治與德治相結合的鄉(xiāng)村社會治理模式，為鄉(xiāng)村的和諧穩(wěn)定與發(fā)展提供了堅實的保障。

推動鄉(xiāng)村向善治理

有效的鄉(xiāng)村善治有利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。新鄉(xiāng)賢參與到農(nóng)村公共事務的處理，能夠彌補當前基層組織管理的不足，這是全面推進依法治國進程中加強基層民主法治建設的題中應有之義，更是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。新鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村社會治理的重要力量，他們的參與不僅有利于傳承我國農(nóng)耕文明中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還有助于建立健全現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制。新鄉(xiāng)賢的加入讓鄉(xiāng)村社會煥發(fā)出新的生機和活力，為鄉(xiāng)村振興注入了強大的動力。此外，他們還能夠成為國策鄉(xiāng)情的宣傳員，文明鄉(xiāng)風的傳播者，基層矛盾的調解員，將有助于增強村民自治的自我管理、自我服務功能。

新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興的問題分析

隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化加速推進，新鄉(xiāng)賢文化作為鄉(xiāng)村振興過程中的新內(nèi)容和新形式，尚處于朦朧發(fā)展過程，尚還有提升空間。

對新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興作用認識不足

農(nóng)村基層黨組織沒有全面認識到新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興過程中的重要性，部分基層組織確實存在一種傾向，即過度聚焦于新鄉(xiāng)賢對農(nóng)村物質層面發(fā)展的直接貢獻和幫扶，如投資基礎設施、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，忽略了新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)風文明建設以及文化傳承等精神層面上的重要作用和深遠影響。這種做法可能導致村民對新鄉(xiāng)賢的角色和價值產(chǎn)生誤解，進而對本應受到推崇的賢德人士產(chǎn)生不尊重、不認同的態(tài)度。這削弱了新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的積極作用。

新鄉(xiāng)賢人才流失，傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化受到?jīng)_擊

由于城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展差距，大多數(shù)年輕人選擇去城市發(fā)展，導致青年人才外流，甚至部分鄉(xiāng)村出現(xiàn)了“空心村”“老人村”。此外由于城鄉(xiāng)一體化，稍微有能力的人都會搬到城里去居住。農(nóng)村學校資源整合，有的鄉(xiāng)村學校合并到城鎮(zhèn)學校，農(nóng)村“文化中心”的遷移，導致新鄉(xiāng)賢人才流失嚴重，制約了新鄉(xiāng)賢文化的發(fā)展。在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，我國傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村地區(qū)的影響力面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代化的推進，鄉(xiāng)村文化逐漸受到外來文化和商業(yè)文化的沖擊。

對新鄉(xiāng)賢人才吸納機制不夠完善

作為新興的治理力量，新鄉(xiāng)賢在參與鄉(xiāng)村治理的過程中面臨著一系列挑戰(zhàn)。一方面，新鄉(xiāng)賢其運行機制相較于村級組織尚不健全，組織關系不夠清晰，導致村民對新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用缺乏了解、信任和支持，使得新鄉(xiāng)賢的工作難以順利展開，新鄉(xiāng)賢難以有效融入鄉(xiāng)村治理體系。另一方面，缺乏針對新鄉(xiāng)賢的激勵機制，難以充分激發(fā)其潛能和積極性。這種缺乏外在驅動力的狀況，不利于新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮更大的作用。因此，必須不斷完善評價和激勵機制，確保對新鄉(xiāng)賢的認可和回報與其貢獻相匹配，從而形成持久的吸引力，使新鄉(xiāng)賢成為推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實施的不竭動力。

缺乏優(yōu)秀道德情操等精神方面的引領

新鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村社會的重要力量，不僅具備經(jīng)濟實力，更在道德、文化等方面有著深厚的積淀。他們通過嚴明家風、淳化民風、文明鄉(xiāng)風等方式，為鄉(xiāng)村社會樹立了良好的榜樣，成為推動社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村落細、落小、落實的重要力量。當前，一些村級組織過于關注新鄉(xiāng)賢的經(jīng)濟貢獻，如捐錢、捐物等，而忽視了新鄉(xiāng)賢在道德引領、文化傳承、社會風氣塑造等方面的重要作用。這種功利化的傾向不僅限制了新鄉(xiāng)賢的全面發(fā)展，也影響了鄉(xiāng)村社會的整體進步。

新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村振興中的釋放路徑

隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加速，鄉(xiāng)村治理面臨著人才流失、主體弱化、對象多元化、環(huán)境復雜化等嚴峻挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，新鄉(xiāng)賢及新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村治理中的作用愈發(fā)凸顯。培育富有地方特色和時代精神的新鄉(xiāng)賢文化，需要多方共同發(fā)力，促進新鄉(xiāng)賢文化建設與鄉(xiāng)村治理的深度融合。這種融合不僅能夠為鄉(xiāng)村治理提供有力的人才支持和文化支撐，還能夠激發(fā)鄉(xiāng)村的內(nèi)生動力，推動鄉(xiāng)村的全面振興。

擴充新鄉(xiāng)賢群體，搭建新鄉(xiāng)賢管理平臺

新鄉(xiāng)賢文化發(fā)展與新鄉(xiāng)賢隊伍擴大息息相關，需要擴充新鄉(xiāng)賢群體，搭建新鄉(xiāng)賢管理平臺，吸引更多新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興。首先，搭建新鄉(xiāng)賢管理平臺。為助推鄉(xiāng)村振興，需要更好地對新鄉(xiāng)賢進行管理。搭建管理平臺，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字基建的作用，采用“線上+線下”的方式，發(fā)揮他們的引領作用，推進新鄉(xiāng)賢文化建設。其次，培養(yǎng)更多的新鄉(xiāng)賢主體。在推動鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)中，培養(yǎng)更多的新鄉(xiāng)賢主體顯得尤為關鍵，可以將更多具備識見與才能的個體納入新鄉(xiāng)賢的范疇中。這不僅有助于夯實鄉(xiāng)村振興的人才基礎，更能凝聚起推動鄉(xiāng)村發(fā)展的強大合力。最后，加大對新鄉(xiāng)賢文化的宣傳。創(chuàng)新對新鄉(xiāng)賢文化的宣傳，以群眾聽得懂、聽得進的方式將新鄉(xiāng)賢文化和鄉(xiāng)村文明建設相結合，打造微信群、抖音等新時代融媒體矩陣平臺，提供交流溝通、建言獻策的渠道，消除時空界限，讓他們積極參與家鄉(xiāng)治理和建設。

出臺新鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、助業(yè)的本土政策

結合地方實際情況，研究制定返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)支持政策和退休返鄉(xiāng)關愛政策，給予新鄉(xiāng)賢一定形式的身份認定，鼓勵他們在地方建言獻策，充分調動他們回鄉(xiāng)助鄉(xiāng)的積極性，發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的社會影響力和創(chuàng)新創(chuàng)造力?？赏ㄟ^選派一批即將退休或近兩年剛退休的干部回鄉(xiāng)任職，通過回鄉(xiāng)任職村干部的傳、幫、帶，還可以帶出一支具有現(xiàn)代素質、現(xiàn)代治理能力的農(nóng)村干部，為鄉(xiāng)村振興培育儲備一批堅實的中堅骨干。鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)任職有無可比擬的天然優(yōu)勢，他們在農(nóng)村吃過苦、對農(nóng)村有感情、家鄉(xiāng)情結重、鄉(xiāng)情熟、威信高、路子寬，是群眾期盼的帶頭人。為了進一步吸引和留住新鄉(xiāng)賢，助力鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟發(fā)展，有條件的地方可以實施一系列創(chuàng)新舉措。通過建設新鄉(xiāng)賢人才公寓、成立民間組織機構、設置辦公辦事場所以及利用現(xiàn)代通訊手段等措施，可以為新鄉(xiāng)賢提供更加全面、細致的支持和服務，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力，共同推動鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展大業(yè)。

建立新鄉(xiāng)賢人士考評和激勵機制

為了充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的積極作用，需要構建一個“政府主導+基層組織落實+多方參與”的綜合性評價激勵機制。政府應厘定新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的具體職責與預期成效，以此為基礎，設立明確的量化評估指標。同時，需配套構建合理的獎懲機制，并對其貢獻給予應有的認可與回報。對于新鄉(xiāng)賢在助力鄉(xiāng)村發(fā)展中的工作貢獻，應當采取靈活多樣的形式進行宣傳、表彰和獎勵。應當充分利用廣播電視、報紙、社交軟件以及抖音等自媒體平臺，加大對新鄉(xiāng)賢在家鄉(xiāng)建設和治理中所取得成果的宣傳力度。通過這些渠道，可以向廣大村民展示新鄉(xiāng)賢的先進事跡、優(yōu)秀品質和成功經(jīng)驗，以此增強村民對新鄉(xiāng)賢的認同感和自豪感。這不僅可以增強新鄉(xiāng)賢的榮譽感，還能激勵更多新鄉(xiāng)賢積極投身鄉(xiāng)村建設。

重視新鄉(xiāng)賢文化，發(fā)揮精神引領作用

新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村社會中的角色確實不僅僅是經(jīng)濟上的捐贈者，他們更是道德、文化和精神層面的引領者。一是農(nóng)村基層黨組織要樹立正確的價值導向，應避免過度強調經(jīng)濟捐贈，而更多地聚焦于他們在道德、文化方面的貢獻，以及他們?nèi)绾畏e極影響鄉(xiāng)村社會的風氣。二是要通過挖掘和宣傳新鄉(xiāng)賢的先進事跡，通過這些故事，展現(xiàn)他們在道德、文化和社會風氣塑造方面的卓越貢獻，從而增強他們在鄉(xiāng)村社會中的威信和影響力。三是要加強對村級組織成員的教育培訓，通過提高村級組織成員的文化素質和道德水平，使他們能夠更好地理解和支持新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村社會中的作用。這樣的培訓可以包括道德倫理、文化傳承、社會責任等方面的內(nèi)容，使村級組織成員成為鄉(xiāng)村社會中的中堅力量，與新鄉(xiāng)賢共同推動鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。

新鄉(xiāng)賢文化作為新時代的產(chǎn)物，不僅僅是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的傳承與弘揚，更是立足于新時代中國特色社會主義文化的創(chuàng)新與發(fā)展。要深入分析新鄉(xiāng)賢文化助推鄉(xiāng)村振興過程中存在的問題，探索找到新鄉(xiāng)賢文化助推鄉(xiāng)村全面振興的有效途徑，借助于新鄉(xiāng)賢的社會影響和相關資源，打通新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的堵點問題，使新鄉(xiāng)賢成為促進鄉(xiāng)村進步、革除“精神荒蕪”的重要實踐者和引領者。

（作者單位：吉安職業(yè)技術學院）