[摘 要]民間剪紙藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝的代表之一，其紋樣設(shè)計(jì)蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。通過(guò)分析不同地域和民族的剪紙作品，可以發(fā)現(xiàn)在形式和內(nèi)容上具有多樣性與獨(dú)特性。剪紙藝術(shù)不僅在節(jié)慶活動(dòng)和日常生活中具有重要的裝飾作用，還在傳承文化和表達(dá)情感方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。對(duì)民間剪紙藝術(shù)紋樣的研究，有助于揭示其在民俗文化中的重要地位，同時(shí)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供靈感，促進(jìn)非遺的保護(hù)與創(chuàng)新。

[關(guān) 鍵 詞]民間剪紙藝術(shù)；紋樣設(shè)計(jì)；非遺

[中圖分類號(hào)]J528.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）21-0024-03

文獻(xiàn)著錄格式：車慧辰.非遺視野下的民間剪紙藝術(shù)紋樣研究[J].天工，2024（21）：24-26.

剪紙藝術(shù)不僅是人們?cè)谌粘Ｉ钪斜磉_(dá)情感和美學(xué)理念的重要途徑，還在節(jié)慶活動(dòng)、婚慶習(xí)俗以及宗教儀式中扮演著不可或缺的角色。剪紙紋樣通常以自然景觀、花鳥魚蟲、神話傳說(shuō)等為題材，通過(guò)剪刻、鏤空等技藝表現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)性和裝飾性。對(duì)民間剪紙紋樣的研究，不僅有助于非遺的保護(hù)與傳承，還可以為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供靈感和素材。通過(guò)對(duì)不同地域剪紙藝術(shù)的比較研究，可以揭示其在不同文化背景下的多樣性和獨(dú)特性，為深入理解中國(guó)民間藝術(shù)的精髓提供新的視角。

一、剪紙藝術(shù)的歷史溯源與地域分布

（一）剪紙藝術(shù)的歷史演變

剪紙藝術(shù)的歷史可以追溯到漢代，當(dāng)時(shí)人們利用紙張和剪刀創(chuàng)造出各種裝飾品。隨著造紙術(shù)的發(fā)展，剪紙藝術(shù)在唐宋時(shí)期逐漸繁榮起來(lái)，并在民間廣泛流傳。明清時(shí)期，剪紙技藝達(dá)到了高峰，各種剪紙形式和風(fēng)格層出不窮，不僅用于裝飾，還被賦予了豐富的文化象征意義。到了近現(xiàn)代，剪紙藝術(shù)在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上融入更多現(xiàn)代元素，形成了更加多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。剪紙作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，經(jīng)歷了數(shù)千年的演變與傳承，依然散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

（二）剪紙藝術(shù)的地域分布

剪紙藝術(shù)在中國(guó)各地均有分布，但由于地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣和審美取向的不同，形成了各具特色的地域風(fēng)格。山西、陜西、河北等地的剪紙以粗獷大氣、線條明快為特點(diǎn)，常見(jiàn)于節(jié)慶裝飾和民俗活動(dòng)中。江蘇、浙江、福建等地的剪紙則以精細(xì)秀麗、圖案繁復(fù)著稱，多用于日常生活裝飾和手工藝品制作。內(nèi)蒙古、新疆、云南等地的剪紙則融入了當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕兀宫F(xiàn)出獨(dú)特的民族風(fēng)情。不同地域的剪紙藝術(shù)具有不同的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

二、剪紙藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值及其保護(hù)意義

（一）傳承歷史文化記憶

剪紙藝術(shù)作為中國(guó)非遺的重要代表，承載了豐富的歷史文化，反映了中國(guó)人民在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中對(duì)生活的理解與創(chuàng)造。剪紙作品上的圖案和符號(hào)，不僅是美學(xué)的表達(dá)，更是傳統(tǒng)文化和民俗信仰的具象化。每個(gè)剪紙圖案都有著獨(dú)特的故事和傳說(shuō)，如春節(jié)的窗花、婚禮上的喜字，寄托著人們對(duì)美好生活的期許和祝愿。通過(guò)傳承剪紙藝術(shù)，可以保留和傳遞這些寶貴的文化記憶，使后代在欣賞藝術(shù)之美的同時(shí)，也能感受到歷史的厚重與文化的延續(xù)。這種歷史文化的傳承，不僅有助于增強(qiáng)人們的民族自豪感和文化認(rèn)同，還能為現(xiàn)代社會(huì)提供精神滋養(yǎng)和文化借鑒。

（二）藝術(shù)審美與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

剪紙藝術(shù)不僅是一種傳統(tǒng)工藝，更是一種重要的教育資源，具有培養(yǎng)藝術(shù)審美與創(chuàng)造力的獨(dú)特價(jià)值。在剪紙過(guò)程中，藝人通過(guò)巧妙的構(gòu)思和精湛的技藝，將平凡的紙張轉(zhuǎn)化為具有藝術(shù)價(jià)值的作品，不僅需要較強(qiáng)的審美素養(yǎng)，還需要?jiǎng)?chuàng)新思維和動(dòng)手能力。教師可以將剪紙藝術(shù)引入課堂，通過(guò)教授剪紙技藝，幫助學(xué)生提高動(dòng)手能力、審美意識(shí)和創(chuàng)造力，剪紙藝術(shù)中所體現(xiàn)的對(duì)稱美、平衡美和線條美，能潛移默化地影響學(xué)生的審美觀念，培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)。

（三）文化創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展

剪紙藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)文化形式，具有巨大的文化創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?。在現(xiàn)代社會(huì)，剪紙藝術(shù)不僅可以作為文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承，還可以通過(guò)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、時(shí)尚和科技的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。許多設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家從剪紙藝術(shù)中汲取靈感，創(chuàng)造出新的藝術(shù)作品和設(shè)計(jì)產(chǎn)品，如剪紙風(fēng)格的服飾、飾品、家居用品等，受到了市場(chǎng)的廣泛歡迎。剪紙藝術(shù)還可以通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)，形成特色文化旅游項(xiàng)目，吸引國(guó)內(nèi)外游客，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，不僅可以增加剪紙藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還能提升其社會(huì)影響力和文化傳播力，使這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)。

三、民間剪紙藝術(shù)紋樣的特征與分類

（一）民間剪紙藝術(shù)紋樣的基本特征

民間剪紙藝術(shù)的紋樣具有獨(dú)特的藝術(shù)特征，其圖案設(shè)計(jì)富有象征意義和裝飾性，剪紙紋樣以對(duì)稱結(jié)構(gòu)為主，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中對(duì)和諧與平衡的追求。剪紙圖案常采用夸張和變形的手法，將自然界的動(dòng)植物、神話傳說(shuō)中的人物和場(chǎng)景等以簡(jiǎn)練而富有表現(xiàn)力的線條和形狀展現(xiàn)出來(lái)。剪紙紋樣色彩鮮明，以紅色為主色調(diào)，寓意吉祥喜慶。紋樣的構(gòu)圖精巧、層次分明，既有整體的美感，又注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，形成了獨(dú)特的視覺(jué)效果。

（二）民間剪紙藝術(shù)紋樣的分類

按照題材，民間剪紙藝術(shù)紋樣可以分為動(dòng)物紋樣、植物紋樣、人物紋樣和幾何紋樣等。在動(dòng)物紋樣中，常見(jiàn)的有龍、鳳、魚、鳥等，寓意吉祥和豐收；植物紋樣有花卉、樹木等，象征繁榮與生命力；人物紋樣是神話傳說(shuō)中的人物和戲曲角色，具有濃厚的故事性和文化內(nèi)涵。按照用途，民間剪紙藝術(shù)紋樣可以分為節(jié)慶剪紙、婚慶剪紙和生活裝飾剪紙等。節(jié)慶剪紙多用于春節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日，以及裝飾家居和公共場(chǎng)所；婚慶剪紙則用于婚禮場(chǎng)合，寓意美滿幸福；生活裝飾剪紙則廣泛應(yīng)用于窗花、燈籠等日常裝飾，為人們?cè)鎏砹松钋槿ぁ?/p>

四、民間剪紙藝術(shù)紋樣面臨的挑戰(zhàn)

（一）現(xiàn)代審美沖擊，傳統(tǒng)紋樣邊緣化

在當(dāng)今多元化的審美背景下，現(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)理念對(duì)傳統(tǒng)紋樣造成了巨大沖擊。隨著年輕一代對(duì)簡(jiǎn)約、時(shí)尚、個(gè)性化的追求，傳統(tǒng)剪紙紋樣被視為陳舊、過(guò)時(shí)的象征，逐步被邊緣化。傳統(tǒng)剪紙的復(fù)雜性和象征意義在現(xiàn)代審美體系中失去了吸引力，導(dǎo)致許多經(jīng)典紋樣逐漸淡出大眾視野。傳統(tǒng)紋樣所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵難以在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中得到傳承與認(rèn)可，使得這些紋樣在當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)中顯得格格不入，進(jìn)而影響了其發(fā)展和傳承。

（二）技藝傳承斷代，紋樣創(chuàng)新不足

民間剪紙藝術(shù)的傳承主要依賴于口傳心授，而隨著老一輩藝術(shù)家的逐漸老去，許多技藝面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。年輕一代對(duì)這一傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣和參與度明顯不足，導(dǎo)致技藝傳承出現(xiàn)斷代現(xiàn)象。在紋樣創(chuàng)新方面，由于缺乏系統(tǒng)的研究和創(chuàng)新機(jī)制，現(xiàn)有的剪紙紋樣多停留在傳統(tǒng)的范式上，未能充分融合現(xiàn)代元素進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新不足不僅影響了剪紙藝術(shù)的活力與生命力，也使得其難以在現(xiàn)代文化市場(chǎng)中占有一席之地，進(jìn)一步制約了剪紙紋樣的推廣與應(yīng)用。

（三）市場(chǎng)需求變化，紋樣應(yīng)用受限

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活方式的轉(zhuǎn)變，市場(chǎng)對(duì)剪紙藝術(shù)的需求也在發(fā)生變化。傳統(tǒng)剪紙紋樣主要用于節(jié)慶裝飾和民俗活動(dòng)，而在現(xiàn)代社會(huì)中，這些用途逐漸減少，導(dǎo)致剪紙紋樣的市場(chǎng)需求大幅下降。剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)應(yīng)用中的局限性也日益顯現(xiàn)，特別是在產(chǎn)品包裝、廣告設(shè)計(jì)和時(shí)尚設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，傳統(tǒng)紋樣難以滿足現(xiàn)代市場(chǎng)對(duì)創(chuàng)意和多樣化的要求。市場(chǎng)需求的變化，使得剪紙紋樣的應(yīng)用場(chǎng)景受到極大限制，影響了其生存和發(fā)展。

五、非遺視野下的民間剪紙藝術(shù)紋樣的保護(hù)策略

（一）深入研究紋樣，挖掘文化內(nèi)涵

在非遺保護(hù)的視野下，對(duì)民間剪紙藝術(shù)紋樣的研究與保護(hù)具有重要意義。深入研究紋樣能夠揭示其背后的文化內(nèi)涵、社會(huì)歷史背景和民族特色。通過(guò)系統(tǒng)性研究，能夠了解剪紙紋樣的形成與演變、技藝傳承以及其在不同地域和時(shí)代的發(fā)展變化[1]。不僅有助于保存和傳承這一獨(dú)特的民間藝術(shù)形式，還能促進(jìn)文化自覺(jué)和文化認(rèn)同，提高公眾對(duì)非遺的保護(hù)意識(shí)。

例如，在文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，可以組織專家和學(xué)者對(duì)各地的民間剪紙藝術(shù)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，收集和整理不同地區(qū)的剪紙紋樣。通過(guò)訪談剪紙藝人和搜集歷史資料，深入了解這些紋樣的文化背景和寓意，從而挖掘其蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵。這些紋樣不僅是裝飾元素，更是豐富的民俗文化、宗教信仰和社會(huì)生活的歷史見(jiàn)證。在調(diào)研過(guò)程中，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了許多具有地方特色的剪紙紋樣，這些紋樣通常蘊(yùn)含著特定的寓意。例如，有些紋樣象征著吉祥如意、福壽安康，常用于節(jié)慶和婚慶場(chǎng)合；有些紋樣則反映了農(nóng)耕社會(huì)的生活場(chǎng)景和勞動(dòng)人民的智慧，展現(xiàn)了勞動(dòng)與生活的和諧美。通過(guò)深入研究，了解剪紙紋樣背后的文化內(nèi)涵和社會(huì)功能，幫助人們更好地理解和傳承這一民間藝術(shù)。在文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目中，可以將這些研究成果應(yīng)用到教育和宣傳中。通過(guò)展覽、講座和出版物等形式，將民間剪紙藝術(shù)傳遞給更多人，提高人們對(duì)這類非遺的認(rèn)識(shí)和重視。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)還可以與學(xué)校和社區(qū)合作，開展剪紙藝術(shù)的體驗(yàn)和傳承活動(dòng)，使更多的年輕人了解和掌握這一傳統(tǒng)技藝，從而在保護(hù)和傳承非遺的同時(shí)，增強(qiáng)文化自信和民族認(rèn)同感。通過(guò)深入研究和挖掘民間剪紙藝術(shù)紋樣的文化內(nèi)涵，不僅能有效保護(hù)這一寶貴的非遺，還能弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化，推動(dòng)非遺保護(hù)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

（二）建立紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)

在非遺保護(hù)領(lǐng)域，建立紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)并實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)是一種重要方法。通過(guò)數(shù)字化手段，可以系統(tǒng)地收集和整理民間剪紙藝術(shù)紋樣，形成一個(gè)全面的紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)。不僅能有效保存剪紙紋樣的原始信息，防止其因時(shí)間和環(huán)境的變化而損毀，還能方便后續(xù)的研究、傳播和教育工作[2]。數(shù)字化保護(hù)技術(shù)包括高精度掃描、圖像處理和數(shù)據(jù)庫(kù)管理，能夠準(zhǔn)確記錄剪紙紋樣的細(xì)節(jié)，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)共享和遠(yuǎn)程訪問(wèn)，為民間剪紙藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支持。

例如，在文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，可以組織專業(yè)人員對(duì)民間剪紙藝術(shù)紋樣進(jìn)行全面的數(shù)字化采集。通過(guò)使用高精度掃描儀，詳細(xì)記錄剪紙紋樣的形態(tài)、顏色和細(xì)節(jié)信息，利用圖像處理軟件對(duì)這些紋樣進(jìn)行分類、標(biāo)注和存檔，建立一個(gè)涵蓋不同地域、風(fēng)格和主題的剪紙紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)。不僅可以為學(xué)術(shù)研究提供重要資料，還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行共享，促進(jìn)民間剪紙藝術(shù)的廣泛傳播。在數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)過(guò)程中，許多具有代表性的剪紙紋樣反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。例如，某些地方的剪紙紋樣以動(dòng)物和植物為主要題材，表現(xiàn)了人與自然和諧共處的主題；有些地方的紋樣則體現(xiàn)了宗教信仰和民俗習(xí)慣，具有深刻的象征意義。通過(guò)數(shù)字化保存，這些紋樣不僅能夠得到永久性的保護(hù)，還可以在未來(lái)的文化展示和教育活動(dòng)中得到廣泛應(yīng)用。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)還可以將數(shù)據(jù)庫(kù)中的剪紙紋樣應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，開發(fā)出具有傳統(tǒng)文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅能讓更多人了解和喜愛(ài)民間剪紙藝術(shù)，還能為非遺保護(hù)工作提供經(jīng)濟(jì)支持。

（三）創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用，拓展紋樣市場(chǎng)

在非遺視野下，不僅要保護(hù)和傳承民間剪紙藝術(shù)紋樣，還應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，拓展其市場(chǎng)空間。創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用不僅能夠激發(fā)傳統(tǒng)紋樣的新生機(jī)，還可以通過(guò)多樣化的市場(chǎng)拓展，讓更多人了解和喜愛(ài)剪紙藝術(shù)[3]。通過(guò)將傳統(tǒng)剪紙紋樣融入現(xiàn)代生活用品和藝術(shù)品中，增強(qiáng)其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，從而推動(dòng)剪紙藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用需要在保持傳統(tǒng)紋樣文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，大膽進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新和市場(chǎng)拓展。

例如，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，可以將民間剪紙藝術(shù)紋樣融入現(xiàn)代家居裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的裝飾品，如窗花、墻貼和燈飾等。不僅豐富了剪紙紋樣的應(yīng)用場(chǎng)景，也吸引了更多年輕消費(fèi)者的關(guān)注和喜愛(ài)。在時(shí)尚領(lǐng)域，通過(guò)將剪紙紋樣應(yīng)用于服裝和配飾設(shè)計(jì)中，打造具有民族特色和時(shí)尚感的產(chǎn)品，使傳統(tǒng)藝術(shù)融入當(dāng)代時(shí)尚潮流。在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中，可以結(jié)合剪紙藝術(shù)的特色，設(shè)計(jì)出剪紙書簽、剪紙賀卡和剪紙禮品包裝等，滿足文化愛(ài)好者和旅游市場(chǎng)的需求。在藝術(shù)展覽和文化節(jié)慶活動(dòng)中，可以組織剪紙藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)比賽，通過(guò)展示和評(píng)選創(chuàng)新作品，推動(dòng)剪紙藝術(shù)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和傳播。在教育和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，開設(shè)剪紙藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新思維的剪紙藝術(shù)人才，推動(dòng)剪紙藝術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展。通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用和市場(chǎng)拓展措施，可以有效地提升民間剪紙藝術(shù)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力。在非遺視野下，通過(guò)不斷的創(chuàng)新和應(yīng)用，使剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力，為其傳承和保護(hù)奠定堅(jiān)實(shí)的市場(chǎng)基礎(chǔ)。不僅能夠讓傳統(tǒng)藝術(shù)形式得到更廣泛的傳播和認(rèn)可，也為非遺的保護(hù)開辟了新的路徑。

六、結(jié)束語(yǔ)

民間剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。民間剪紙藝術(shù)紋樣不僅是藝術(shù)表現(xiàn)的核心，更是傳承歷史文化記憶的重要載體。深入探究民間剪紙藝術(shù)紋樣，可以揭示其背后的文化符號(hào)、社會(huì)歷史背景和地域特色，增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)民間藝術(shù)的理解。現(xiàn)代審美的多元化、技藝傳承的斷層及市場(chǎng)需求的變化，對(duì)民間剪紙藝術(shù)紋樣的保護(hù)和傳承提出了挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，需要在非遺保護(hù)的視野下采取系統(tǒng)性策略，推動(dòng)民間剪紙藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]向蕓園.民間剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展研究[J].收藏與投資，2022，13（3）：177-179.

[2]劉宏偉，余健宏.民間美術(shù)視野下高校剪紙公共藝術(shù)課程建設(shè)實(shí)踐研究[J].中華手工，2022（5）：49-51.

[3]張迪.基于非遺保護(hù)視角下剪紙藝術(shù)設(shè)計(jì)傳承問(wèn)題探討[J].造紙信息，2021（10）：77-78.

（編輯：李建軍）