20世紀80年代，考古學家蘇秉琦提出，中華文明的起源“不似支蠟燭，而像滿天星斗”。意思是說，仰韶文化、大汶口文化、紅山文化、崧澤文化等史前文明，散落于中華大地，多元并存。到了90年代，北京大學教授嚴文明又提出“重瓣花朵”一說，即以中原文化為花心，其他不同文化類型為花瓣的“多元一體”的文明格局。近些年，一部名叫《何以中國》的紀錄片，把這滿天星斗與重瓣花朵拍了出來。把中華文明的發(fā)源與發(fā)展用影像和故事串聯(lián)起來，宏大歷史與細枝末節(jié)均生動再現。

“這是我從業(yè)以來拍過的難度最大的片子，但也是最值得的?！薄逗我灾袊房倢а莞沙f。

回答百年之問

2021年，干超與北京大學考古文博學院副教授秦嶺聊天，說到中國考古學的百年之問，秦嶺脫口而出：“何以中國?！?/p>

從1921年仰韶村遺址發(fā)掘算起，中國考古學已有103年歷史。103年間，“何以中國”始終是一代代考古學者回避不了的核心議題。“商朝之前的歷史，夾雜著神話和傳說，上下五千年存疑。所以從民國開始，顧頡剛、王國維、傅斯年等學者就開始用考古資料實證、尋真了?！备沙f。

《何以中國》紀錄片項目啟動后，中國考古學泰斗嚴文明先生任總顧問，一百多位一線考古學家組成專家團。集結人馬、踩點調研、專家訪談，隨后，項目進入撰寫文稿階段?！斑@是我們一開始碰到的難關。秦嶺老師組建了一個由年輕學者組成的素材編纂組，寫出的素材非常嚴謹、專業(yè)，但如何讓這些考古學成果落地為可被觀眾閱讀的影視作品？為了尋找最終稿本的撰寫者，我們找過很多文化人，最后聯(lián)系上中國社會科學院考古研究所史前考古研究室主任李新偉和中山大學人類學系副教授周繁文，兩位不僅專業(yè)過硬，而且文筆優(yōu)美?！备沙貞浀馈?/p>

隨后，40萬字的初稿幾經推翻、刪改，進而逐字逐句推敲，一年之后，精簡打磨到8萬字，形成“秦漢”“搖籃”“星斗”“古國”“擇中”“殷商”“家國”“天下”共8集內容。

文本就緒后，干超立即帶領紀實攝制團隊奔赴全國各地。歷時700多個日夜，跋涉超4萬公里，到訪拍攝考古遺址、考古工作站、博物館等230余處?！白阚E幾乎覆蓋全中國”。復原近70個電影場景，透物見人，讓觀眾沉浸式走入那段歷史。

紀錄片人的樣子

《何以中國》之前，干超還拍了部出圈作品《本草中國》。2016年，這部講述傳統(tǒng)中藥制法的片子一炮打響，使他和團隊一下子成了紀錄片行業(yè)的紅人。

為了還原中藥原始狀貌，干超只拍攝地道藥材。但想拍到長在野外極限環(huán)境里的優(yōu)質純真藥材，可不容易?！耙吧L在絕壁上，很多采藥工甚至為此犧牲。再如長在原始叢林深處的龍血樹、野山參和海拔幾千米的何首烏，為拍這些我們不知道摔掉了多少架無人機?！?/p>

“拍紀錄片是個體力活，每拍一部都能瘦個十來斤?！备沙嘈Φ馈ｉL相文弱的他，本科畢業(yè)于復旦大學中文系，后來到英國念戲劇電影專業(yè)，回國后，進入上海電視臺旗下的紀實頻道工作。

“雖然已經過去20年，對紀錄片的熱愛一直沒有變過。我們這個行業(yè)沒什么錢，但讓人內心充盈。”干超感慨道：“無論行業(yè)如何變化，真實是紀錄片的生命。紀錄片導演永遠追求以真實為準繩，記錄時代，記錄歷史。”

（據“人民文娛”微信公眾號 高塬/文）