天津市濱海新區(qū)教師發(fā)展中心教研員，正高級教師。全國優(yōu)秀教師，天津市優(yōu)秀教師、市三八紅旗手、市五一勞動獎?wù)芦@得者，全國百佳語文教師、全國中語會十佳教改新星。先后獲得天津市教育學(xué)會先進工作者、濱海新區(qū)教師標(biāo)兵等稱號。教育部中小學(xué)學(xué)科領(lǐng)軍教師培養(yǎng)對象，天津市“未來教育家奠基工程”學(xué)員，參加天津市“雙優(yōu)課”大賽及全國中語會課堂教學(xué)大賽均獲一等獎。

百年黨史是一部中國共產(chǎn)黨用生命、信仰與艱苦卓絕的奮斗譜寫出的厚重的跨越百年的歷史。他不僅成就了新中國的過去，更需要當(dāng)今的我們?nèi)テ疯b其成就輝煌的原因，以及其中所蘊藉的中華民族、共產(chǎn)黨人的精神與風(fēng)骨……這些育人元素何其寶貴。所以，讓黨史教育深度融入“知行合一”的育人過程，是教育人所秉持的教育理念。

一、“知”——在黨史與學(xué)科課程內(nèi)容深度整合中“建構(gòu)”學(xué)生的系統(tǒng)化認(rèn)知

學(xué)科教學(xué)永遠(yuǎn)是學(xué)校教育的主陣地，那么，深度挖掘?qū)W科課程內(nèi)容中的黨史教育資源，使其在學(xué)科教學(xué)的過程中得到彰顯，從而達成黨史教育的育人功能，實是一個必要的融合途徑。黨史教育的課程資源在歷史、語文、道德與法治等多個學(xué)科課程內(nèi)容體系中更是一種客觀的存在。

黨的百年史在歷史學(xué)科中，自是以鮮明的章節(jié)赫然存在于歷史知識體系的課程內(nèi)容之中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會自然建構(gòu)對百年黨史的系統(tǒng)化認(rèn)知，厘清其發(fā)展的歷史脈絡(luò)進程與典型史實，或是各階段史實形成的內(nèi)、外因等認(rèn)知，這也是學(xué)科教與學(xué)的目標(biāo)。

我認(rèn)為，語文學(xué)科更能深度發(fā)揮黨史育人的教育效能。例如：在教學(xué)初中語文《老山界》一課時，學(xué)生會在文本所敘述的典型事件中，深刻感受到紅軍在長征途中所經(jīng)歷的令常人難以想象的艱難處境，而恰是在那進退維谷、岌岌可危的處境中，紅軍戰(zhàn)士眼中所看到火把與星光連接起來的奇觀，讓孩子們借助文字深刻感受到戰(zhàn)士們那刻在骨子里的頑強意志與革命樂觀主義精神……文本內(nèi)容所觸及的雖然是百年黨史中的一個“片段”，但這樣的教學(xué)資源卻能讓學(xué)生跨越時間的阻隔，借助鮮活的文字對那特殊階段的黨的奮斗史，以及所迸發(fā)出來的民族革命精神有了深刻的理解與敬意，此時的教育效果是具有直入學(xué)生內(nèi)心并能夠真實影響其人格塑造的。

因此，無論是“點”還是“線”的學(xué)科課程資源，將黨史與學(xué)科課程內(nèi)容深度整合，都必將會產(chǎn)生顯見的教育效果。

二、“能”——在項目化的專題探究中“活化”學(xué)生對黨史的內(nèi)在體認(rèn)

先跟大家來分享一個“黨史教育專題活動的項目化學(xué)習(xí)”的實例：在建黨一百周年之際，一所中學(xué)八年級組織了一次歷時一個月的黨史教育專題活動（見附表），產(chǎn)生了很好的教育影響力。

如果說黨史教育與學(xué)科教學(xué)課程內(nèi)容有機整合后的課程資源，對學(xué)生的學(xué)習(xí)而言很大程度上屬于知識性習(xí)得的范疇，那么采用項目化學(xué)習(xí)的方式推進學(xué)生對黨史教育的專題探究，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不再是靜態(tài)的接受，而是在任務(wù)驅(qū)動下基于問題解決式的主動探索，這是非常有意義的。

學(xué)生經(jīng)歷這樣的項目化學(xué)習(xí)歷程后，從個體學(xué)習(xí)結(jié)果來看，他們的收獲已大大超出了對百年黨史的知識性記憶，無論是資料的搜集與整合，還是人際交互的調(diào)研與采訪、團隊合作智慧的發(fā)掘、創(chuàng)造性的成果研創(chuàng)……方方面面的綜合素養(yǎng)都能真實而有效地得到開發(fā)，更會助益學(xué)生的思維發(fā)展與人格提升，將紅色基因以一種最為自然的方式植入學(xué)生成長的人格底色中。

三、“行”——在多元化的活動實踐中“深化”黨史教育對學(xué)生的價值塑造

敞開學(xué)校的大門，讓學(xué)生在“行走”中體驗、品鑒文化的內(nèi)涵，不失為一種更加高位、更富意義的學(xué)習(xí)方式。教育的意義既可以在“吸納”中讓學(xué)生形成有效的知識建構(gòu)，也可以在“輸出”中對學(xué)生的認(rèn)知與素養(yǎng)的養(yǎng)成構(gòu)成反向的夯實與深化。

（一）紅色研學(xué)實踐——厚植愛國情懷和民族精神于學(xué)生的內(nèi)心

研學(xué)實踐開創(chuàng)了學(xué)生“走出校門”理解教育的全新教育方式，而紅色研學(xué)實踐則是各地教育開展研學(xué)實踐的主流課程內(nèi)容。組織學(xué)生以參觀的方式走進紅色遺址、革命領(lǐng)袖或英雄紀(jì)念館、博物館等場所，進行相關(guān)的社會實踐活動。在真實史料、生活場景以及帶著厚重歷史感的場館中，輔以系統(tǒng)化、細(xì)節(jié)化的專業(yè)講解，學(xué)生對中國革命歷史和紅色文化會有一種更為沉浸式的體驗感，直觀感受革命歷史的滄桑巨變，厚植愛國情懷和民族精神于學(xué)生的內(nèi)心。

（二）走進社區(qū)，志愿服務(wù)——讓民族自豪感與個人成就感涌動于心

走出校門，鼓勵學(xué)生走進社區(qū)，成為社區(qū)黨史宣傳的義務(wù)志愿者，通過面對面宣講、宣傳海報展示等多種形式，將黨的歷史、革命精神和紅色文化傳遞給社區(qū)的民眾，尤其是青少年群體，這是多么有價值的實踐活動。借助一個個孩子之口宣講黨的百年史，相信一定比專家的講解更具吸引力和感染力。換個角度看，這樣的志愿服務(wù)于學(xué)生而言，本身就是一次將黨史內(nèi)化于心、外化于言的絕佳實踐與自我歷練。

讓黨史教育深度融入“知行合一”的育人過程，是教育人義不容辭的教育使命，更需要我們一直走在探索的路上。

（侯金鶴）