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昆山民俗文化大觀:傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂與傳承

2024-12-31 00:00:00俞心悅
科學之友 2024年12期

昆曲

昆曲,又名昆腔或昆劇,起源于元朝末年的昆山地區(qū),吸收了當?shù)氐囊魳贰⒏栉韬头窖裕纬闪霜毺氐穆暻惑w系。經(jīng)歷了明代的發(fā)展與改良,特別是曲圣魏良輔的創(chuàng)新,昆曲融合了其他曲種的優(yōu)點,發(fā)展出柔和細膩的水磨調(diào)風格。明代戲劇家梁辰魚將《浣紗記》改編為昆曲劇目,將其引入戲劇表演領(lǐng)域,推動了昆曲的普及。

從明代到清代早期,昆曲經(jīng)歷了鼎盛時期,到乾隆年后開始衰退。新中國成立后,昆曲藝術(shù)得到恢復,建立了多個專業(yè)院團,活動主要集中在江蘇、浙江等地。昆曲不僅是文人藝術(shù),還在表演藝術(shù)上取得較高成就,影響了京劇等劇種的發(fā)展。2001年,因其獨特的文化價值,被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。近年來,傳統(tǒng)戲曲因受城市化影響而衰微,昆曲亦面臨生存挑戰(zhàn),亟須解決當前面臨的問題。

青團

青團是江南地區(qū)清明節(jié)的傳統(tǒng)祭祖食品,已有逾1 600年的歷史,之后逐漸演變?yōu)橐环N季節(jié)性點心。昆山正儀街道歷史上稱為信義,是青團的著名產(chǎn)地。清明節(jié)前后,這里的青團制作非常繁忙,吸引了大量顧客。

文魁齋是昆山一家擁有百年歷史的青團老店,以其精湛的手工制作工藝聞名。店主沈文魁在20世紀30年代改良了傳統(tǒng)制作工藝,使用石灰水提純漿麥草汁,制作出口感清新的青團,頗受歡迎。文魁齋的青團之所以獨特,不僅在于其秘傳的添加石灰水的比例,還在于對原料的精挑細選,確保每一步的完美執(zhí)行。成品青團香氣撲鼻,色澤鮮綠,質(zhì)地柔軟而不粘牙,具有較長的保鮮期。隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展,文魁齋的青團聲名遠播,成為江蘇省名點,并在蘇州、上海等大城市以及國際賓館中廣為流傳。

搖快船

搖快船是昆山的一項傳統(tǒng)水上娛樂活動,被列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。搖快船起源于清初的周莊,后來逐漸成為節(jié)日和慶典中的重要組成部分。參與者會自備裝備和樂器,在船上搭建裝飾華麗的花棚,船身兩側(cè)裝有跳板和槳。每艘船由15~16名力壯的槳手驅(qū)動,他們身著傳統(tǒng)服飾,腳穿布鞋。活動時,南湖和急水江等地響起鑼鼓聲,吸引眾多觀眾。搖快船不僅展現(xiàn)了水鄉(xiāng)的生活與文化,還融合了雜技和競技元素,具有較高的文化和藝術(shù)價值。

吳歌

吳歌,也稱為張浦民歌,是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),曾在晚清民國時期盛行,特別是張浦和周邊的昆南吳家、新龍等地區(qū)。吳歌涵蓋了勞動、季節(jié)、地理等多種主題,形式多樣,包括短歌和長歌。20世紀50年代,當?shù)剞r(nóng)民仍保留著傳唱山歌的傳統(tǒng),費克等音樂家的采風活動記錄了150多首傳統(tǒng)民歌。20世紀80年代,《中國民歌集成》的編纂進一步發(fā)掘了這些歌曲,2007年出版了《昆山民歌》。

阿婆茶

在周莊,一種名為阿婆茶的飲茶習俗歷史悠久,最初由50歲以上的中老年婦女聚在一起喝茶、聊天、做針線,之后成為該地區(qū)茶文化的獨特代表。阿婆茶不僅僅是飲茶,它還是一種社會交往方式,幫助當?shù)貗D女獲取社會信息,增進鄰里關(guān)系。這種茶俗采用傳統(tǒng)的泡茶方式,食用本地食材制成的茶點,最初是中老年婦女的聚會,現(xiàn)在已經(jīng)吸引了更廣泛的群體。阿婆茶不僅豐富了江南水鄉(xiāng)的茶文化,還成為研究中國婦女問題和深化周莊旅游文化內(nèi)涵的寶貴資源。

陸家斷龍舞

昆山陸家鎮(zhèn)的斷龍舞是蘇州市認定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其獨特之處在于龍身分節(jié)而不連貫。這種舞蹈源于宋朝青龍降雨救旱和獅子救龍的傳說,自此,當?shù)厝嗣褚越埻鯊R和舞獅龍舞的形式表示感謝。斷龍舞不僅在昆山廣泛流傳,還影響到周邊城市。與其他龍舞不同,斷龍舞的表演富含感恩和祈福之意,且因其技巧性和觀賞性而備受推崇。斷龍舞通常在春節(jié)、元宵節(jié)和“龍?zhí)ь^”等傳統(tǒng)節(jié)日上演,是江南地區(qū)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)與人文歷史的重要體現(xiàn)。

錦溪磚瓦

錦溪,位于昆山南部的歷史水鎮(zhèn),自明朝初期便以磚瓦制造業(yè)聞名。明清時期,錦溪的“七十二窯”大多燒制石灰,民用窯居多。當時,錦溪的磚瓦業(yè)緊隨陸墓、徐莊之后,清代后期將其超越。20世紀60年代,錦溪多個大隊復原舊窯重新燒制磚瓦。20世紀80年代,伴隨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)興起,錦溪相繼建立了八大磚瓦工廠,朱浜、祝甸、明東三村因窯多被譽為“窯鄉(xiāng)”。20世紀90年代后,錦溪的“立窯”盛行,磚瓦業(yè)發(fā)展達到高潮,產(chǎn)品遍及周邊市場。

錦溪產(chǎn)出的古磚瓦品種豐富,包括經(jīng)久耐用的方磚、裝飾性磚瓦等多種樣式。其生產(chǎn)工藝復雜,需經(jīng)過一年才能完成。蘇州水質(zhì)的滋養(yǎng)使得泥土獨特,燒造出的磚瓦質(zhì)地精良,常用于重要的仿古建筑。明清以來,其制品深受皇家青睞,專供皇宮建筑之用。其中,質(zhì)感與黃金相媲美的“金磚”,以其光滑的表面和古樸的色澤展現(xiàn)出尊貴與古典之美。

文化是一種力量,是國家軟實力的體現(xiàn)。昆山民俗文化歷史悠久,種類多樣,我們應(yīng)傳承并發(fā)揚昆山民俗文化,為文化可持續(xù)發(fā)展貢獻一份力量。

作者單位|昆山高新區(qū)玉湖小學

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