新時(shí)代基層群眾文化活動(dòng)的組織與策劃需適應(yīng)群眾多樣化需求。本文從推動(dòng)文化活動(dòng)形式創(chuàng)新、優(yōu)化策劃理念、培養(yǎng)優(yōu)秀文藝骨干三方面入手，旨在提升活動(dòng)吸引力與參與度。文章首先闡述了群眾文化活動(dòng)在文化傳承與創(chuàng)新、社會(huì)凝聚力方面的重要性，隨后分析了當(dāng)前活動(dòng)類型單一、受眾群體規(guī)模小等問題。針對這些問題，提出了創(chuàng)新活動(dòng)形式、優(yōu)化策劃理念、加強(qiáng)文藝骨干培養(yǎng)及組織建設(shè)等策略，以期推動(dòng)基層文化活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展，滿足群眾精神文化需求，促進(jìn)社會(huì)和諧。

1 群眾文化活動(dòng)的重要性

1.1 文化傳承與創(chuàng)新的重要平臺(tái)

文化是一個(gè)民族的精神命脈，是維系社會(huì)發(fā)展的根本力量。而群眾文化活動(dòng)，作為一種廣泛參與的社會(huì)實(shí)踐，成了傳承與創(chuàng)新文化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，群眾文化活動(dòng)能夠有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。在全球化進(jìn)程加速、信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)文化面臨著被邊緣化和淡化的風(fēng)險(xiǎn)。通過群眾文化活動(dòng)，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念等得以廣泛傳播，從而在新時(shí)代重新煥發(fā)活力。

此外，群眾文化活動(dòng)不僅僅是傳統(tǒng)文化的簡單再現(xiàn)，還是文化創(chuàng)新的重要推動(dòng)力。在參與這些活動(dòng)的過程中，人們不斷地注入新的思想與創(chuàng)意，使得文化內(nèi)涵更加豐富多彩?，F(xiàn)代社會(huì)中的文化活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富，無論是文學(xué)、音樂、舞蹈，還是戲劇、手工藝品制作等，都可以通過群眾文化活動(dòng)進(jìn)行表達(dá)與創(chuàng)新。通過這樣的文化表達(dá)，人們能夠?qū)⒆约旱纳铙w驗(yàn)、思想觀念融入文化創(chuàng)作中，進(jìn)而形成具有時(shí)代特征的文化創(chuàng)新成果[1]。

1.2 社會(huì)凝聚力的重要來源

群眾文化活動(dòng)不僅僅是文化傳播和創(chuàng)新的平臺(tái)，它還是增強(qiáng)社會(huì)凝聚力的重要手段。在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜，個(gè)體之間的聯(lián)系越來越松散，而群眾文化活動(dòng)則為社會(huì)成員提供了一個(gè)共同的參與平臺(tái)，使得他們能夠通過文化活動(dòng)增強(qiáng)相互之間的認(rèn)同感與歸屬感。無論是城市還是農(nóng)村，群眾文化活動(dòng)都能夠吸引到不同背景、不同年齡段的參與者。通過這些文化活動(dòng)，社會(huì)成員之間的隔閡得以消除，彼此之間的理解得以加深。這種交流不僅限于文化層面，更延伸到社會(huì)生活的各個(gè)方面，使得社會(huì)各群體之間的關(guān)系更加和諧融洽。在參與文化活動(dòng)的過程中，個(gè)體不再是孤立的存在，而是作為群體中的一員，為共同的文化目標(biāo)而努力。這種集體意識(shí)的形成，有助于增強(qiáng)社會(huì)成員的凝聚力，使他們能夠在面對挑戰(zhàn)時(shí)更加團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力應(yīng)對各種社會(huì)問題。特別是在應(yīng)對社會(huì)危機(jī)或重大事件時(shí)，群眾文化活動(dòng)能夠發(fā)揮重要的社會(huì)動(dòng)員作用，增強(qiáng)社會(huì)的韌性與應(yīng)變能力。

2 群眾文化活動(dòng)組織開展中的問題

2.1 活動(dòng)類型單一

群眾文化活動(dòng)的類型單一是目前許多地方在文化活動(dòng)組織中面臨的一個(gè)普遍問題。雖然各類文化活動(dòng)如藝術(shù)展覽、文藝表演、體育賽事等在形式上看似多樣，但實(shí)際上許多活動(dòng)缺乏新意和多樣性，過于集中在少數(shù)幾種傳統(tǒng)形式上，導(dǎo)致長期參與這些活動(dòng)的群眾難以從中獲得持續(xù)的興趣與滿足感。許多群眾文化活動(dòng)仍然以傳統(tǒng)文藝表演為主，比如合唱、廣場舞、戲劇等。這些活動(dòng)雖然具有一定的群眾基礎(chǔ)，但隨著社會(huì)和文化的快速發(fā)展，群眾的文化需求變得更加多元化，僅依靠這些傳統(tǒng)活動(dòng)形式難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。特別是在年輕群體中，這些活動(dòng)的吸引力正在逐漸下降。由于年輕人往往追求新穎、有趣、互動(dòng)性強(qiáng)的文化活動(dòng)，單一的文藝演出難以引發(fā)他們的興趣，導(dǎo)致年輕群體對群眾文化活動(dòng)的參與熱情降低。在一些地區(qū)，文化活動(dòng)組織者往往更傾向于舉辦一些官方性質(zhì)較強(qiáng)的文化活動(dòng)，這類活動(dòng)大多主題單一、形式固定，缺乏創(chuàng)新和靈活性。這種模式化的活動(dòng)內(nèi)容很難吸引廣泛的群眾參與，因?yàn)樗鼈兺詡鬟f特定的官方信息為主，而忽視了群眾的實(shí)際需求和興趣點(diǎn)。長此以往，這些單一形式的活動(dòng)容易讓群眾產(chǎn)生疲勞感，導(dǎo)致活動(dòng)參與度下降。

2.2 受眾群體規(guī)模小

除了活動(dòng)類型單一外，群眾文化活動(dòng)的另一個(gè)重要問題是受眾群體規(guī)模小。這一問題在很大程度上影響了文化活動(dòng)的廣泛參與度和社會(huì)影響力。群眾文化活動(dòng)的參與度與受眾群體的規(guī)模直接相關(guān)，受眾群體規(guī)模小的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。群眾文化活動(dòng)的宣傳力度不足，導(dǎo)致許多活動(dòng)的信息未能有效傳達(dá)給潛在的參與者。在很多地方，群眾文化活動(dòng)的宣傳渠道較為有限，往往依賴于傳統(tǒng)的海報(bào)、橫幅或地方廣播等方式，而缺乏利用現(xiàn)代化的信息傳播手段如社交媒體、移動(dòng)應(yīng)用等進(jìn)行廣泛的推廣。這種宣傳方式使得許多活動(dòng)信息難以覆蓋更廣泛的受眾群體，導(dǎo)致許多人對活動(dòng)的開展缺乏了解和關(guān)注，從而限制了參與人數(shù)。許多群眾文化活動(dòng)的時(shí)間安排集中在工作日或工作時(shí)間，導(dǎo)致大部分有意愿參與的上班族無法抽出時(shí)間參與。同時(shí)，活動(dòng)地點(diǎn)往往設(shè)在固定的文化廣場或社區(qū)中心，這樣的場所雖然方便附近居民參與，但對于居住較遠(yuǎn)的群眾來說，交通不便成了參與活動(dòng)的障礙。顯然，這樣的時(shí)間和地點(diǎn)安排未能充分考慮到更廣泛群體的實(shí)際情況，進(jìn)而影響了活動(dòng)的參與度。

3 新形勢下基層群眾文化活動(dòng)策劃與組織策略

3.1 推動(dòng)群眾文化活動(dòng)形式創(chuàng)新

推動(dòng)群眾文化活動(dòng)形式創(chuàng)新是當(dāng)前提高文化活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵策略。在新形勢下，群眾的文化需求已經(jīng)發(fā)生了顯著變化，單一、傳統(tǒng)的文化活動(dòng)形式難以吸引和滿足不同群體的需求。因此，推動(dòng)文化活動(dòng)的形式創(chuàng)新不僅有助于提升群眾的參與度，還能夠激發(fā)群眾文化活動(dòng)的活力與創(chuàng)造力。文化活動(dòng)形式創(chuàng)新能夠打破傳統(tǒng)模式的束縛，為文化活動(dòng)注入新的元素和內(nèi)容。在策劃文化活動(dòng)時(shí)，應(yīng)充分考慮群眾多樣化的文化需求，將不同的文化形式與活動(dòng)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，使文化活動(dòng)更加豐富多彩。通過引入現(xiàn)代技術(shù)、融合多種藝術(shù)形式，文化活動(dòng)可以在形式上獲得突破，帶給參與者新的文化體驗(yàn)。在當(dāng)前全球化和信息化的時(shí)代，文化的多元化趨勢日益顯著，單一文化形式已經(jīng)無法滿足群眾對于文化活動(dòng)的期望。通過形式創(chuàng)新，可以將不同的文化元素、藝術(shù)形式和生活方式融入活動(dòng)中，形成具有時(shí)代特征和地方特色的文化活動(dòng)?？缃缛诤系男问讲粌H能夠提升文化活動(dòng)的內(nèi)涵和廣度，還可以使更多的人感受到文化的多樣性與包容性。傳統(tǒng)的文化活動(dòng)大多是表演性質(zhì)的，觀眾的參與度相對較低。然而，隨著群眾對文化活動(dòng)的參與要求不斷提高，創(chuàng)新活動(dòng)形式應(yīng)更加注重互動(dòng)性與參與性。群眾在文化活動(dòng)中不僅是被動(dòng)的觀看者，更是積極的參與者。通過創(chuàng)新活動(dòng)形式，群眾可以更加深入地融入到活動(dòng)的過程中，增強(qiáng)對文化活動(dòng)的認(rèn)同感和歸屬感。

3.2 優(yōu)化群眾文化活動(dòng)策劃理念

文化活動(dòng)的策劃理念直接決定了活動(dòng)的質(zhì)量與成效。優(yōu)化群眾文化活動(dòng)的策劃理念，既是應(yīng)對當(dāng)前文化活動(dòng)挑戰(zhàn)的重要舉措，也是提升文化活動(dòng)內(nèi)涵和影響力的關(guān)鍵。文化活動(dòng)的策劃應(yīng)充分考慮到群眾的多樣化需求，避免活動(dòng)形式和內(nèi)容的單一化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，群眾的文化需求日益呈現(xiàn)多元化和個(gè)性化的趨勢，策劃者需要深入了解不同群體的興趣、偏好和文化需求，做到因地制宜、因時(shí)制宜。在策劃過程中，充分尊重群眾的文化選擇和參與意愿，才能真正使文化活動(dòng)得到群眾的廣泛認(rèn)可與參與。文化活動(dòng)不僅僅是為了娛樂和消遣，更應(yīng)承擔(dān)傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要功能。通過整合本地特色文化資源，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素結(jié)合起來，可以更好地提升文化活動(dòng)的吸引力與感染力。同時(shí)，文化資源的整合與共享有助于避免資源浪費(fèi)，使文化活動(dòng)的效益最大化。許多文化活動(dòng)往往停留在一次性、臨時(shí)性活動(dòng)的層面，缺乏長期規(guī)劃與可持續(xù)發(fā)展策略。優(yōu)化策劃理念應(yīng)以文化活動(dòng)的長遠(yuǎn)發(fā)展為目標(biāo)，制定切實(shí)可行的活動(dòng)計(jì)劃，確保文化活動(dòng)能夠有序、持續(xù)地開展，形成具有持久影響力的文化品牌。

3.3 大力培養(yǎng)優(yōu)秀文藝骨干

文藝骨干是基層群眾文化活動(dòng)的重要組織者和引導(dǎo)者，其水平與素質(zhì)直接影響著文化活動(dòng)的成效。大力培養(yǎng)優(yōu)秀文藝骨干不僅是提高文化活動(dòng)水平的必要手段，也是推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新的重要保障。在基層文化活動(dòng)中，文藝骨干往往扮演著組織者、指導(dǎo)者和帶動(dòng)者的多重角色。他們不僅負(fù)責(zé)活動(dòng)的策劃和執(zhí)行，還需要在活動(dòng)過程中發(fā)揮帶頭作用，調(diào)動(dòng)群眾的參與熱情。只有具備較高文化素養(yǎng)和組織能力的文藝骨干，才能有效地引導(dǎo)群眾參與文化活動(dòng)，確保活動(dòng)的順利進(jìn)行。因此，培養(yǎng)一批具備專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和組織才能的文藝骨干，對于提升文化活動(dòng)的質(zhì)量至關(guān)重要。

文藝骨干只有具備創(chuàng)新精神，才能在文化活動(dòng)的組織與策劃中不斷突破傳統(tǒng)、推陳出新。通過引導(dǎo)文藝骨干在活動(dòng)形式、內(nèi)容和方法上進(jìn)行不斷探索和嘗試，可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，從而推動(dòng)文化活動(dòng)多樣化和創(chuàng)新性發(fā)展。此外，文藝骨干的培養(yǎng)還應(yīng)注重其對于新興文化形式和現(xiàn)代技術(shù)的掌握，以便在文化活動(dòng)中更好地應(yīng)用現(xiàn)代科技手段，提升活動(dòng)的互動(dòng)性和參與感。許多文化活動(dòng)由于缺乏高素質(zhì)的文藝骨干，難以長期開展或形成品牌效應(yīng)。通過大力培養(yǎng)文藝骨干，可以為文化活動(dòng)注入新的活力和動(dòng)力，確保活動(dòng)能夠持續(xù)進(jìn)行。同時(shí)，文藝骨干作為文化活動(dòng)的骨干力量，他們的成長與發(fā)展對于文化活動(dòng)的傳承與創(chuàng)新具有重要的推動(dòng)作用?；鶎游乃嚬歉刹粌H要具備一般的文化素養(yǎng)，還應(yīng)具備對本地文化的深刻理解與認(rèn)同。通過將地方特色文化融入文化活動(dòng)的組織與策劃，文藝骨干能夠更好地發(fā)揮自身的特長，組織具有地方特色的文化活動(dòng)，增強(qiáng)群眾的文化認(rèn)同感與參與感[2]。

3.4 加強(qiáng)組織建設(shè)，落實(shí)重點(diǎn)工作事項(xiàng)

在新形勢下，基層群眾文化活動(dòng)的策劃與組織需要更加注重組織建設(shè)，確保各項(xiàng)重點(diǎn)工作事項(xiàng)的落實(shí)。加強(qiáng)組織建設(shè)是提高文化活動(dòng)質(zhì)量、增強(qiáng)活動(dòng)執(zhí)行力的核心環(huán)節(jié)。首先，要明確文化活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)組織體系，確保有專門的機(jī)構(gòu)或團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)文化活動(dòng)的規(guī)劃、實(shí)施和評估。這不僅能夠提高活動(dòng)的效率，還能保證活動(dòng)的連續(xù)性與規(guī)范性。其次，組織建設(shè)應(yīng)強(qiáng)化各級(jí)部門的協(xié)同合作?；鶎尤罕娢幕顒?dòng)的成功開展，需要各相關(guān)單位和部門的共同參與與配合。通過建立協(xié)調(diào)機(jī)制，確保信息的共享與資源的整合，能夠大幅提升文化活動(dòng)的組織效率。再者，重點(diǎn)工作事項(xiàng)的落實(shí)要與群眾需求緊密結(jié)合。文化活動(dòng)的策劃與實(shí)施必須以群眾的需求為導(dǎo)向，落實(shí)活動(dòng)的主題、形式和內(nèi)容，確?；顒?dòng)切實(shí)滿足群眾的精神文化需求。組織者應(yīng)加強(qiáng)調(diào)研，了解不同群體的文化偏好，制訂切實(shí)可行的文化活動(dòng)方案，加強(qiáng)組織建設(shè)和落實(shí)重點(diǎn)工作事項(xiàng)，使基層群眾文化活動(dòng)更加有序、有效地開展，進(jìn)而為推動(dòng)文化傳承和社會(huì)和諧作出積極貢獻(xiàn)。

4 結(jié)語

新時(shí)代基層群眾文化活動(dòng)的組織與策劃應(yīng)注重形式創(chuàng)新、理念優(yōu)化和人才培養(yǎng)。這些策略將推動(dòng)文化活動(dòng)的創(chuàng)新性與持續(xù)發(fā)展，更好地滿足群眾的文化需求，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力和社會(huì)影響力，實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的雙重目標(biāo)?！?/p>

引用

[1] 李旺澤，陳浩宇.新時(shí)代大學(xué)生文化自信教育的達(dá)成模式[J].大學(xué)，2022（22）：68-71.

[2] 伍巧，徐建華，陸艷.圖書館紅色文獻(xiàn)建設(shè)與推廣路徑[J].圖書館論壇，2021，41（7）：51-58.

作者簡介：甘露（1986—），女，新疆呼圖壁人，本科，記者（中級(jí)），就職于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師新湖農(nóng)場文體廣電旅游中心。