清代著名散文家姚鼐評(píng)說：“放翁激發(fā)忠憤，橫極才力，上法子美（杜甫字），下攬子瞻（蘇軾字），才制既富，變境亦多?！鼻宕膶W(xué)家、詩(shī)人、評(píng)論家趙翼，縱覽歷代評(píng)論，綜合分析比較，在其《甌北詩(shī)話》中論道：“宋詩(shī)以蘇、陸為兩大家，后人震于東坡之名，往往謂蘇勝于陸，而不知陸實(shí)勝蘇也”“朝廷之上，無不以劃疆守盟、息事寧人為上策，而放翁獨(dú)以復(fù)仇雪恥，長(zhǎng)篇短吟，寓其悲憤”。

政治家、思想家、史學(xué)家、文學(xué)家、評(píng)論家梁?jiǎn)⒊?，在《讀陸放翁集》詩(shī)中，高度評(píng)價(jià)陸游和陸游詩(shī)：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。”

清代以降，從姚鼐、趙翼到梁?jiǎn)⒊⒘鴣喿?，有一百五十八位?shī)人、文學(xué)家寫詩(shī)或著文，高度評(píng)價(jià)陸游和陸游詩(shī)詞，進(jìn)一步彰顯了陸游和他的作品在人們心中的崇高地位。

現(xiàn)代著名作家、教授朱自清在《愛國(guó)詩(shī)》一文中，評(píng)價(jià)陸游說：“過去的詩(shī)人里，也許只有他才配稱為愛國(guó)詩(shī)人?！碑?dāng)代著名文學(xué)史家朱東潤(rùn)等諸家認(rèn)為，像陸游這樣“幾乎無時(shí)無日不沉浸在愛國(guó)主義海洋之中的作家，我們很難舉出第二個(gè)”“這樣的愛國(guó)詩(shī)人，在中國(guó)幾千年詩(shī)史里，恐怕再也找不出第二位了?！?/p>

光耀萬世

周恩來總理自幼喜讀陸游詩(shī)詞，少年時(shí)代曾步陸游《示兒》詩(shī)原韻，寫《獻(xiàn)翁》一詩(shī)：“戰(zhàn)火洗劫萬室空，吾儕爭(zhēng)見九州同。華師盡掃列強(qiáng)日，捷報(bào)飛傳告鰲翁?！笔惆l(fā)了他掃盡列強(qiáng)、九州統(tǒng)一的遠(yuǎn)大理想。這首和陸游原韻的詩(shī)，韻是同韻，更為突出的是，愛國(guó)思想一脈相承。周恩來總理一生敬仰屈原、杜甫、范仲淹、岳飛、陸游、辛棄疾、文天祥等人的愛國(guó)思想，以及他們的經(jīng)典作品，他也熟讀了蘇東坡，他認(rèn)為：“宋，陸游第一，不是蘇東坡第一。陸游的愛國(guó)性很突出，陸游不是為個(gè)人而憂傷，他憂的是國(guó)家、民族，他是個(gè)有骨氣的愛國(guó)詩(shī)人?！闭\(chéng)如周恩來總理所言，陸游是個(gè)有骨氣的愛國(guó)詩(shī)人，他硬骨錚錚，堅(jiān)定不移，百折不撓，不負(fù)初心。

陸游的詩(shī)詞，是盼望實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的高歌，也是人類文明史的一面鏡子。人類從原始部落走來，飽嘗艱難困苦，歷史變遷，攻守征戰(zhàn)，經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)歷史時(shí)期，形成當(dāng)今的國(guó)家。中華民族五千多年交流互鑒，如今是五十六個(gè)民族親如兄弟的大家庭，陸游在中華大地家喻戶曉。陸游在《斯道》等詩(shī)中寫道：“乾坤均一氣，夷狄亦吾人”“胡越本一家”“清時(shí)更何事，處處是堯民”。陸游認(rèn)為中華民族本是一家人，他反對(duì)的是金統(tǒng)治者生亂分裂。他預(yù)言“清時(shí)更何事，處處是堯民”，這是高瞻遠(yuǎn)矚的洞穿歷史之見，包容九州的胸懷！

我國(guó)自有大中小學(xué)以來，陸游詩(shī)詞歷來都是語文教材的重要內(nèi)容。凡講起陸游，從北方到南方，從東南到西北，從港澳到臺(tái)灣，乃至于海外華僑，都會(huì)自然流利地背誦陸游《示兒》等詩(shī)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陸游的愛國(guó)詩(shī)篇，尤受推崇。廣大愛國(guó)政要、將領(lǐng)、士兵和民眾，以他的《示兒》詩(shī)自勵(lì)，“王師北定中原日”化為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的詩(shī)語表達(dá)，深入人心。

陸游詩(shī)詞，承繼先人，家國(guó)情懷熾烈，愛國(guó)主義精神沁透詩(shī)篇，浩氣長(zhǎng)存，融入時(shí)代。在20世紀(jì)初，詩(shī)人聞一多在美國(guó)留學(xué)時(shí)，研讀陸游詩(shī)詞，他說：“詩(shī)人的主要天賦是‘愛’，愛他的祖國(guó)，愛他的人民?！?/p>

生長(zhǎng)在這片土地上，愛祖國(guó)是我們的天職。愛國(guó)主義是我們民族的靈魂，愛國(guó)主義思想代代相傳?？v觀中華文化史，擁有家國(guó)情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”“位卑未敢忘憂國(guó)”“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”，文天祥的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，岳飛的《滿江紅》，方志敏的《可愛的中國(guó)》，等等，都以全部熱情為祖國(guó)放歌抒懷。這些經(jīng)典之作，跨越時(shí)空，是中國(guó)精神的交響曲。陸游的詩(shī)詞創(chuàng)作，留給當(dāng)代文藝創(chuàng)作的啟迪與思考是深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。他的《示兒》等經(jīng)典詩(shī)篇，已成為中華民族堅(jiān)持統(tǒng)一，維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整的詩(shī)化表達(dá)，是心靈的共鳴，“壯心埋不朽，千載猶可作”。這是中華民族的志氣、骨氣、底氣。