摘 要:日照作為“一帶一路”新亞歐大陸橋經(jīng)濟走廊的主要節(jié)點城市,不僅地理位置優(yōu)越,而且文化底蘊深厚,孕育了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非遺資源,涵蓋傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)、民俗活動等,是日照文化的重要載體,也是吸引游客的獨特魅力所在。然而,在當前文旅融合發(fā)展的背景下,日照非遺資源與旅游業(yè)的融合度還存在不足,限制了旅游經(jīng)濟發(fā)展的多樣化,同時也在一定程度上制約了非遺的傳承與創(chuàng)新。鑒于此,文章深入探討了日照非遺與旅游融合的現(xiàn)狀,揭示了融合發(fā)展過程中存在的問題,并在此基礎(chǔ)上提出了切實可行的融合發(fā)展路徑與建議。
關(guān)鍵詞:日照;非遺;旅游;融合發(fā)展
中圖分類號:F592 文獻標識碼:A
日照,位于中國東部、黃海之濱,不僅地理位置得天獨厚,更是一座文化寶庫。作為“一帶一路”新亞歐大陸橋經(jīng)濟走廊的主要節(jié)點城市,日照不僅承載著經(jīng)濟交流的重任,更是一座擁有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)的寶地。在當前文旅融合發(fā)展的背景下,將非遺視作促進文化與旅游更深層次融合的動力,深入探討結(jié)合非遺與旅游融合的發(fā)展策略,對于提高文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合水平、展示其在社會、文化等方面的積極影響和價值,具有重要的意義[1]。
(一)日照非遺資源情況
日照有1項聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”項目、6項國家級非遺名錄項目、28項省級非遺名錄項目和165項市級非遺名錄項目。這些非遺資源體系較為完整,包括傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)和民俗活動等多方面內(nèi)容,生動地展現(xiàn)了日照的深厚歷史文化底蘊,是日照重要的城市軟實力。近年來,日照堅持推動非遺融入和服務黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展重大戰(zhàn)略,嚴格落實《關(guān)于推進黃河流域、大運河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承弘揚的意見》,成功舉辦山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月、文化和自然遺產(chǎn)日、非遺購物節(jié)等系列非遺活動,取得豐碩成果。從精致的日照黑陶,到精湛的五蓮剪紙,再到風味獨特的嵐山煎餅,每一項非遺都講述著日照人民美好的生活與悠久的歷史。日照還擁有眾多與海洋相關(guān)的非遺項目,其內(nèi)容豐富,形式多樣,表現(xiàn)了漁民的生活習俗和心理狀態(tài),主要包括漁民節(jié)、嵐山漁民號子、水族舞、日照農(nóng)民畫、踩高蹺推蝦皮、傳統(tǒng)木船制造技藝和成家廒頭魚燈等,這些非遺項目不僅展示了日照海洋文化的深厚底蘊,也具有極高的歷史和文化研究價值。
(二)日照旅游發(fā)展情況
日照擁有豐富的旅游資源,得天獨厚的自然景觀和人文內(nèi)涵吸引著大量游客前來旅游。日照政府出臺了一系列扶持政策,推動日照旅游產(chǎn)業(yè)由大走強、由強至優(yōu)發(fā)展。近年來,日照加強旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),出臺了提升旅游服務品質(zhì)、優(yōu)化差異化旅游產(chǎn)品供給等一系列措施,為日照旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。日照加速開發(fā)了“日照過大年”“影視小鎮(zhèn)”“康養(yǎng)小鎮(zhèn)”等地區(qū)性特色產(chǎn)業(yè),取得了良好的社會效益和經(jīng)濟效益,提高了日照旅游的核心競爭力和影響力。同時,日照引進文旅融媒體產(chǎn)業(yè)線等項目,進一步提高了日照旅游的吸引力。日照旅游的優(yōu)質(zhì)化不僅是硬件設(shè)施的提升,也是文化軟實力的注入,其中非遺文化的注入最能夠體現(xiàn)日照旅游的文化內(nèi)涵。日照通過舉辦非遺購物節(jié)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月等活動,使游客親身體驗非遺文化,認識和了解這座城市,讓游客獲得真正的文化享受。
(三)日照非遺與旅游融合發(fā)展現(xiàn)狀
日照近年來在文旅融合發(fā)展的實踐中不斷探索,取得了一定的成效,其中,非遺項目的傳承與利用是不可忽視的驅(qū)動力。近年來,日照積極開展非遺旅游融合發(fā)展工作,已連續(xù)成功舉辦了五屆日照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會,讓更多的市民和游客在旅游過程中感受和體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且促進了文旅深度融合,釋放了非遺消費活力。此外,日照每年組織舉辦日照漁民節(jié)、太陽文化節(jié)、黃墩鬧春牛民俗文化節(jié)、圣公山廟會和屋樓崮廟會等重點非遺節(jié)會活動,使得非遺品牌影響力不斷擴大,非遺生產(chǎn)性轉(zhuǎn)化水平不斷提高。茶產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展也逐漸成為日照全域旅游發(fā)展中的新型旅游項目,涌現(xiàn)出御園春、圣谷山、御海灣、浮來青等以茶文化為代表的景區(qū),形成了茶園觀光、茶園露營、茶葉農(nóng)事科普、制茶體驗活動等多種茶旅游項目,具有極強的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的市場前景。
日照非遺的系統(tǒng)保護、傳承和發(fā)展工作取得了一定成績,但距非遺與旅游深度融合發(fā)展的要求還有一定差距,主要表現(xiàn)在非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的形象弱、非遺項目品牌化水平總體不高、營銷理念不夠新穎以及市場運營能力不足等方面,如何更好地發(fā)揮優(yōu)勢、補足短板,以應對現(xiàn)代市場經(jīng)濟過程中的諸多挑戰(zhàn),是當前文旅融合發(fā)展的重要課題。
(一)產(chǎn)品挖掘與創(chuàng)新研發(fā)不足
日照的非遺資源雖然豐富,但如何將這些寶貴的資源轉(zhuǎn)化為吸引游客的旅游產(chǎn)品,是當前面臨的重大挑戰(zhàn)。非遺在形成和發(fā)展過程中,受到當時人們認識水平、時代條件和社會制度影響,存在陳舊過時、實用性不強等問題,所以對現(xiàn)代人的吸引度不夠,傳承乏力。非遺項目在向旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化過程中,同樣面臨著創(chuàng)新力弱、缺乏年輕化元素、文創(chuàng)產(chǎn)品形象力不足等問題,這不僅削弱了非遺資源的經(jīng)濟效益,也影響了非遺文化的傳播與傳承。深入分析日照非遺產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)許多非遺項目仍停留在傳統(tǒng)的展示和表演階段,缺乏與現(xiàn)代旅游市場需求相適應的創(chuàng)新。以日照黑陶為例,雖然其制作技藝精湛,文化內(nèi)涵豐富,但在轉(zhuǎn)化為旅游商品時,往往局限于傳統(tǒng)的器型和設(shè)計,沒有充分考慮實用性,缺乏與現(xiàn)代審美相結(jié)合的產(chǎn)品,難以吸引年輕游客的目光。
(二)品牌意識與經(jīng)營制度欠缺
日照本地的非遺產(chǎn)品多以小作坊形式流通,部分非遺傳承人和非遺企業(yè)尚未根據(jù)其依托的非遺項目構(gòu)建起自己的特色非遺品牌,忽略品牌化推廣的重要性,在市場競爭中缺乏競爭力。同時,日照非遺產(chǎn)品的推廣銷售主要依賴線下渠道,未能充分利用新媒體的力量,在一定程度上限制了非遺產(chǎn)品的推廣銷售范圍。例如日照的特色非遺項目踩高蹺推蝦皮,這種淺海產(chǎn)出的蝦皮相較于市面上的其他蝦皮,具有“小、鮮、香”的特點,個頭雖小,但肉質(zhì)厚實飽滿,口感筋道鮮香,但由于缺乏品牌塑造和宣傳推廣,出現(xiàn)本地熱銷而外地滯銷的局面。
(三)非遺業(yè)態(tài)與產(chǎn)業(yè)模式單一
在日照非遺與旅游融合的實踐中,非遺業(yè)態(tài)與產(chǎn)業(yè)模式的單一性成為制約其深度發(fā)展與市場拓展的重要障礙。非遺項目的展示和體驗形式往往局限于傳統(tǒng)模式,缺乏創(chuàng)新,難以滿足現(xiàn)代旅游者日益增長的體驗需求。在實際運營中,非遺業(yè)態(tài)創(chuàng)新不足,多停留在展覽、銷售等傳統(tǒng)模式上,缺乏與旅游體驗、旅游商品開發(fā)等現(xiàn)代旅游業(yè)態(tài)的深度融合。以日照非遺項目蛋殼陶制作工藝為例,雖然該技藝深受游客喜愛,但在體驗方式上,往往受限于傳統(tǒng)的工坊模式,缺乏互動性和參與性,難以吸引年輕游客的關(guān)注。
(一)創(chuàng)新非遺產(chǎn)品,提升旅游市場競爭力
品牌打造是非遺資源產(chǎn)業(yè)化的出路,只有品牌化才能更有效地進行非遺的傳承和發(fā)展[2]。日照非遺與旅游融合的關(guān)鍵在于創(chuàng)新非遺產(chǎn)品,以滿足現(xiàn)代旅游市場的需求。要以產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為目標,聚焦產(chǎn)業(yè)鏈思維,注重非遺品牌轉(zhuǎn)化率,抓好重點非遺項目的保護傳承,培育一批有較高知名度和影響力的非遺項目,實現(xiàn)非遺傳承保護與開發(fā)利用的有效結(jié)合,促使日照黑陶、日照農(nóng)民畫、日照綠茶、海產(chǎn)品和刺繡等特色產(chǎn)品向旅游商品轉(zhuǎn)化,推動非遺項目生產(chǎn)性轉(zhuǎn)化。要積極開展“我為非遺做設(shè)計”等類似活動,集思廣益,提升日照非遺產(chǎn)品設(shè)計感和實用性,打造日照非遺文創(chuàng)品牌,豐富旅游產(chǎn)品,還要借鑒以往成功經(jīng)驗,將現(xiàn)代設(shè)計理念融入非遺產(chǎn)品,創(chuàng)造既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的旅游商品,從而既推廣非遺文化,又增加旅游經(jīng)濟的附加值。
(二)打造非遺節(jié)事,提升互動旅游體驗
隨著數(shù)字技術(shù)和信息傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展,視聽媒體已經(jīng)進入到每個人的日常生活中。傳統(tǒng)靜態(tài)、被動的內(nèi)容展示方式正在被動態(tài)、數(shù)字化和互動性強的新形式所替代。近年來,諸如大唐不夜城的表演《盛唐密盒》、鄭州歌舞劇院的舞蹈《唐宮夜宴》和故宮博物院等出品的舞蹈詩劇《只此青綠》等節(jié)目因其創(chuàng)新的內(nèi)容和視聽呈現(xiàn)方式而廣受歡迎,這些成功案例為非遺與旅游的結(jié)合提供了寶貴參考。日照豐富的非遺資源可以為旅游演藝創(chuàng)作提供豐富的素材和靈感,創(chuàng)作者可以深入探索日照傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)技藝、民間文學、民間雜技、戲曲曲藝和民俗等非遺項目,提煉其核心理念、傳統(tǒng)美德和人文精神。通過藝術(shù)化和情境化的創(chuàng)意編排,將這些元素轉(zhuǎn)化為引人入勝的旅游演藝作品。可以將禿尾巴老李傳說、魚骨廟傳說、勿忘在莒傳說和五蓮山民間故事等日照的非遺項目元素巧妙地融入莒國故城、五蓮山旅游風景區(qū)等旅游景區(qū)中,開發(fā)一系列以非遺為主題的實景演出,推動非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
(三)引進非遺項目,提升景區(qū)文化價值
“非遺進景區(qū)”遵循著“以文促旅,以旅彰文”的“體”“用”相互依存和相互促進關(guān)系,即文化為旅游提供內(nèi)容,旅游為文化提供渠道[3],所以,要進一步豐富景區(qū)文化內(nèi)涵,提升景區(qū)整體品質(zhì),需要進一步探索景區(qū)旅游新亮點,把握文旅融合機遇,用好“非遺”文化牌。景區(qū)要積極引進非遺項目,尤其是飲食習俗類、節(jié)日習俗類非遺項目,增強非遺旅游項目的針對性、趣味性,提高當?shù)厝罕娂坝慰蛥⑴c度,積聚人氣,拉動消費。要加強景區(qū)與非遺傳承人的合作,讓非遺項目和非遺傳承人走進景區(qū),依托旅游景區(qū)優(yōu)勢,為非遺項目拓展更為廣闊的市場,同時提升旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵。有條件的景區(qū)還可以探索建設(shè)非遺博覽園等非遺展覽場館,逐步形成集展示、銷售、體驗于一體的非遺集聚平臺,進一步充實旅游業(yè)態(tài),宣傳日照優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和文化,實現(xiàn)文旅雙贏的目標。
(四)強化多元宣傳,提升非遺傳播能力
在當今快速發(fā)展的文化旅游業(yè)中,網(wǎng)絡(luò)平臺尤其是直播和短視頻以其迅速傳播和高度互動的特性,正在迅速成為推廣非遺的關(guān)鍵工具[4]。它們不僅能夠呈現(xiàn)非遺技藝的制作流程、介紹文化創(chuàng)意產(chǎn)品以及現(xiàn)場演出,還能直接在網(wǎng)絡(luò)平臺上銷售相關(guān)的文化創(chuàng)意商品。日照在旅游宣傳中要加大非遺宣傳視頻投放力度,通過講述非遺背后的故事、展示其制作技藝及介紹其文化背景等方式,增加日照非遺項目吸引力。要利用短視頻平臺的互動特性,如評論、點贊和分享功能,與觀眾建立更緊密的聯(lián)系。豐富的宣傳互動途徑,不僅有助于提升日照非遺的知名度,也能促進非遺文化的保護和傳承。
(五)賦能數(shù)字非遺,助力旅游體驗升級
在文旅融合背景下,科技賦能不僅能夠提升非遺文化的傳播效果,還能增強游客的文化體驗。通過數(shù)字化手段,非遺文化可以以更加生動、直觀的方式呈現(xiàn)在游客面前。例如利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR),將日照綠茶的種植、采摘、制作過程以更加生動的方式展現(xiàn)在游客眼前,讓游客仿佛身臨其境,感受茶文化的魅力。游客可以在虛擬環(huán)境中體驗傳統(tǒng)手工藝的制作過程,感受匠人精神和工藝之美,沉浸式的體驗不僅增強了游客的參與度,還激發(fā)了他們了解非遺文化的興趣。
綜上,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承可以與旅游業(yè)的發(fā)展相互協(xié)調(diào),融合發(fā)展,通過挖掘日照非遺項目的文化價值,來提升游客的旅游體驗,帶動旅游業(yè)的持續(xù)繁榮。文化旅游從業(yè)者、非遺傳承人等相關(guān)人員都應認識到非遺的獨特文化屬性和旅游屬性,運用日照豐富的非遺資源來促進日照旅游業(yè)的多元化發(fā)展。非遺和旅游的融合發(fā)展,既能夠為保護、傳承和發(fā)展非遺搭建平臺,又能夠提升旅游的文化內(nèi)涵,最終實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的雙豐收。
文化和旅游部發(fā)布的《關(guān)于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的通知》中提出,支持將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游、紅色旅游、冰雪旅游、康養(yǎng)旅游、體育旅游等結(jié)合,舉辦“非遺購物節(jié)”“非遺美食節(jié)”等活動,發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游[5]。做好做優(yōu)非遺與旅游的融合發(fā)展,是傳承發(fā)展非遺的重要舉措,也是進一步發(fā)展日照特色旅游的必要途徑。要通過加強非遺品牌創(chuàng)新、非遺旅游活動形式創(chuàng)新,深入挖掘并打造能夠凸顯日照非遺特色的旅游產(chǎn)品,引入游客可觀可賞可玩的互動體驗項目,借助數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺,采取靈活的宣傳方式,從而不斷推動“非遺+旅游”發(fā)展,實現(xiàn)非遺與旅游的共贏。
[1] 左倩.文旅融合賦能非遺傳承[J].人民論壇,2020(19):138-139.
[2] 肖雪鋒,劉磊.民俗類非遺品牌的塑造與傳播策略[J].當代傳播,2018(6):70-72.
[3] 傅才武.論文化和旅游融合的內(nèi)在邏輯[J].武漢大學學報(哲學社會科學版),2020(2):89-100.
[4] 李旭豐,樊傳果.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)短視頻的品牌化傳播研究[J].傳媒,2023(7):68-70.
[5] 中華人民共和國文化和旅游部.文化和旅游部關(guān)于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的通知[EB/OL].(2023-02-22)[2024-07-23].https://zwgk.mct.gov. cn/zfxxgkml/fwzwhyc/202302/t20230222_939255.html.