【摘要】紅色文化蘊含獨特的育人價值，漳州作為福建省著名的蘇區(qū)和革命老區(qū)，英雄輩出，黨史事件繁多，可為高校《軍事理論》課教學提供豐富的課程資源，提升育人效果。本文首先分析漳州紅色文化在《軍事理論》課程教學中的價值，剖析現(xiàn)階段兩者融合所面臨的困境，進而有針對性地提出漳州紅色文化融入高?！盾娛吕碚摗氛n的可行性路徑。

【關鍵詞】漳州紅色文化|《軍事理論》課教學|融合

紅色文化是我黨我軍在長期艱苦卓絕的革命斗爭中形成的寶貴物質(zhì)財富和精神財富，對大學生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)等具有較強的教育和熏陶作用，而且地方紅色文化資源在地理和文化等方面與當?shù)卮髮W生接近，更容易使學生產(chǎn)生情感上的認同?！盾娛吕碚摗肥歉咝１匦拚n程，也是進行國防教育的主要渠道，但我國普通高等學校的軍事理論教學普遍存在師資隊伍建設不專業(yè)不穩(wěn)定、教材內(nèi)容缺乏包容性和開放性、學生國防意識觀念淡薄、對國防教育缺乏積極性等問題。漳州作為福建省著名的蘇區(qū)和革命老區(qū)，不僅是中共福建臨時省委的誕生地、“八閩第一槍”的策源地、福建土地革命戰(zhàn)爭的始發(fā)地，也是閩粵邊紅軍三年游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略要地、解放戰(zhàn)爭黨在南方開展游擊戰(zhàn)的重要根據(jù)地。漳州這片紅土地英雄輩出，黨史事件繁多，紅色資源豐富。因此，在漳州高校軍事理論課教學中引入本土紅色文化資源，既可以有效解決當前教學中存在的諸多問題，又可以提升《軍事理論》課的育人效果。

一、漳州紅色文化在《軍事理論》課程教學中的價值

（一）漳州紅色文化與高校《軍事理論》課具有共同的育人目標

《普通高等學校軍事教學大綱》中明確指出《軍事理論》課程目標旨在讓學生了解掌握軍事基礎知識和基本軍事技能，增強國防觀念、國家安全意識和憂患危機意識，弘揚愛國主義精神、傳承紅色基因、提高學生綜合國防素質(zhì)。而漳州紅色文化中所傳播的英模事跡和革命精神，正是為了讓學生體會到國防對于國家富強、民族復興的巨大保障作用，激發(fā)學生保衛(wèi)祖國、建設祖國的使命感和責任感?？梢?，漳州紅色文化展現(xiàn)的思想內(nèi)涵及教育價值與軍事理論教育的目標高度契合。

（二）漳州紅色文化可為高?！盾娛吕碚摗氛n提供豐富的課程資源

紅色文化的表現(xiàn)形態(tài)可以分為物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源是指中國共產(chǎn)黨在特定歷史時期留下來的具有歷史、科學和教育價值的物質(zhì)載體，主要表現(xiàn)為會議會址、革命事件遺址、活動遺址、名人故居、重要機構(gòu)辦公地舊址、革命烈士陵園、紀念場所、革命老區(qū)、革命根據(jù)地等。非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源主要是指中國共產(chǎn)黨在特定的歷史時期孕育和形成的能夠產(chǎn)生強大激勵、凝聚和導向作用的革命文藝、革命故事和革命精神等[1]。

1.漳州物質(zhì)形態(tài)紅色文化

漳州擁有一大批革命遺址遺跡、博物館、紀念館等，全市所轄11個區(qū)（縣）中，蘇區(qū)縣有8個，革命老區(qū)村744個，根據(jù)歷史事件、人物修建的紀念館、紀念碑以及歷史遺跡、遺址等不可移動建筑共206處，確定為文物保護單位的共98處[2]，它們記載著中國革命的偉大歷程，承載著可歌可泣的紅色革命精神，是開展現(xiàn)場教學、研學旅行、實踐活動的鮮活教材。

2.漳州非物質(zhì)形態(tài)紅色文化

首先，漳州紅色文化中戰(zhàn)例資源豐富，從土地革命到解放戰(zhàn)爭，在長達23年的艱苦斗爭中，很多戰(zhàn)例的背后都蘊含了重要的軍事思想，可以用來開展案例教學。其次，漳州紅色文化積淀形成了豐富的優(yōu)秀文化作品，如電影《紅色金融家——高捷成》，微電影《紅軍進漳》《赤色傳承》《赤?！?，紀錄片《八閩抗戰(zhàn)紀事》《寡婦村，走過從前》《“八六”海戰(zhàn)》《平和縣暴動故事》，長篇紀實文學《四十九個晝夜》等，軍事理論課可以依托這些文化作品開展情景式、分享式、討論式的教學活動。第三，革命老戰(zhàn)士作為戰(zhàn)爭的親歷者，他們每個人都是一部“活歷史”，是當代年輕人了解革命歷史、傳承革命精神的生動教材，在抗日戰(zhàn)爭紀念網(wǎng)的福建抗戰(zhàn)老兵名目里，188名健在抗戰(zhàn)老兵中有49名是漳州籍老兵，《軍事理論》課可以邀請他們進行訪談式教學。

總之，漳州紅色文化多樣化的形式可以豐富《軍事理論》課的教學內(nèi)容、拓寬教學手段，增強軍事理論教學的實效性與感染力。

二、漳州紅色文化融入高?！盾娛吕碚摗氛n教學的困境

（一）師資隊伍建設不專業(yè)不穩(wěn)定

目前，高?！盾娛吕碚摗氛n教師隊伍建設還不完善，專職教師少，且大多由輔導員、思政理論課教師和行政管理人員兼任，具有相關軍事學專業(yè)背景的教師幾乎沒有。任課教師一是沒有系統(tǒng)地學習過軍事理論相關知識，二是對紅色文化歷史發(fā)展脈絡也缺乏系統(tǒng)性認識，對紅色文化的價值意蘊感悟不深，紅色精髓挖掘不透，導致還不能將紅色資源生動、有趣地融入軍事理論教學。

（二）教材內(nèi)容缺乏包容性和開放性

目前，在全國統(tǒng)一的教學大綱框架內(nèi)，出版的軍事理論的教材雖包含國防法規(guī)、軍事力量、軍事思想、戰(zhàn)爭概述、信息化戰(zhàn)爭平臺五大章節(jié)，但各版本編撰內(nèi)容和水平參差不齊。大多數(shù)教材編寫過于注重系統(tǒng)性、理論性，導致教材內(nèi)容缺乏包容性、開放性，紅色文化融入的程度和范圍都比較薄弱。

（三）部分學生對紅色文化的認同感不強

當代大學生處在國家相對安定和平的大環(huán)境中，國防意識日趨淡薄，加之受到國外各種文化思潮和西方“分化”“西化”意識的影響，缺乏傳承紅色文化的主動性。主要表現(xiàn)在對紅色文化所生成的歷史背景、紅色文化科學內(nèi)涵缺乏深入思考，沒有樹立文化自信，日常學習積極性不高；部分大學生對“四史”了解不夠深入，對于傳承紅色文化的責任感不夠強[3]。

（四）高校對紅色文化的宣傳引導力度不夠

當前高校對紅色文化的宣傳大部分僅停留在授課或者講座的方式，宣傳形式過于單一。且新興媒介使用率低，宣傳內(nèi)容多以圖片為主，宣傳設計生活化程度不高，難以引起學生的情感共鳴，進而造成紅色文化教育的影響力逐步減弱，也阻礙了紅色文化資源融入《軍事理論》課教學。

三、漳州紅色文化融入《軍事理論》課教學的路徑

（一）加強《軍事理論》課師資隊伍的建設

1.改變傳統(tǒng)觀念，強化主動運用紅色文化的意識

《軍事理論》課教學不是專門的軍事教育，不能要求學生對軍事問題全面深入了解和掌握。所以，教學的首要目的是提高學生的國防觀念，而不是單純地考察對教材知識的掌握程度[4]。高校《軍事理論》課教師應充分認識到軍事理論教育中的德育價值，深化“課程思政”理念，在平時的授課中有意識地、主動地融入紅色文化資源，成為傳承紅色基因領路人。

2.提升專業(yè)素養(yǎng)，提高靈活運用紅色資源的能力

教師的專業(yè)素養(yǎng)決定了漳州紅色文化在高校軍事理論教育中的融入效果。任課教師一方面要吃透教材內(nèi)容，另一方面要全面系統(tǒng)地學習漳州紅色文化，深學細悟漳州紅色文化內(nèi)涵和教育價值，選擇合適的紅色資源，找準切入點進行教學設計，使教學內(nèi)容富有深度和感染力。

3.加強制度保障，切實有力推動紅色文化的融入

高校應建立和充實軍事教研室。定期組織軍事理論教師進行紅色文化研學和教學設計研討，扎實推動紅色教材編寫；開展形式多樣的教學能力比賽，聚力打造一些質(zhì)量高、易推廣的精品課程；組織教師開展“紅色文化課題”研究申報工作，鼓勵教師申報相關課題[5]。同時高校要給予必要的經(jīng)費保障，為組織教師培訓、購買教學資料、建立教學基地、開展實踐教學等給予必要的經(jīng)費支持[6]。

（二）充實軍事理論教學教材

高?！盾娛吕碚摗氛n教師要積極從漳州豐富的紅色文化中獲取教育素材，對紅色文化資源進行深度提煉，整合開發(fā)，找準切入點，納入課程教學內(nèi)容，形成校本教材或?qū)ｎ}講義。

如1928年的平和暴動，打響了福建省工農(nóng)武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，拉開了“福建農(nóng)民自動奪取政權(quán)第一幕”，標志著福建工農(nóng)走上以土地革命為中心，武裝奪取政權(quán)的道路?？梢源?lián)人民軍隊發(fā)展歷程中的“南昌起義”知識點進行講解。

平和暴動之后，黨組織領導工農(nóng)革命軍以長樂為中心區(qū)域，勝利開展反“圍剿”斗爭，而后轉(zhuǎn)戰(zhàn)饒平、大埔、永定和平和邊區(qū)，堅持游擊戰(zhàn)爭，建立饒和埔蘇維埃政權(quán)，實行工農(nóng)武裝割據(jù)。黨領導平和人民實踐并豐富了毛澤東關于紅色政權(quán)存在以及工農(nóng)武裝割據(jù)的軍事思想。

1932年毛澤東率領中國工農(nóng)紅軍攻克漳州，取得漳州戰(zhàn)役的勝利。漳州戰(zhàn)役是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，中央紅軍遠離革命根據(jù)地，集中兵力外線作戰(zhàn)，攻打中等城市的一次成功戰(zhàn)例，也是毛澤東軍事思想的一次偉大勝利。

1949年解放廈門戰(zhàn)役打響，漳州角美漁民們冒著槍林彈雨搖船參戰(zhàn)，血灑鷺江，書寫了可歌可泣的英雄史篇?！皬B鼓戰(zhàn)役”中的角美漁民和解放軍并肩作戰(zhàn)的情景，展現(xiàn)了當年軍民齊心協(xié)力解放廈門島的英勇氣概和大無畏精神，也是國防動員的生動范例。

1953年東山島戰(zhàn)斗，是中國人民解放軍對向福建東山島發(fā)動突然襲擊的臺灣國民黨軍隊進行的防衛(wèi)作戰(zhàn)，通過海、陸、空、民兵、人民群眾的有力配合，大陸軍民成功地反擊了國民黨軍隊的竄擾，人民解放軍取得了海岸線防御作戰(zhàn)的寶貴經(jīng)驗，也是新中國國防建設成就的經(jīng)典范例。

（三）全方位提升校園紅色文化宣傳

高校是傳承、弘揚紅色文化的重要陣地，打造全方位的紅色文化傳播方式，能潛移默化地增進學生對紅色文化的認同，為紅色文化入課、入心營造良好氛圍。

1.讓學生能夠時時“看得見”。一方面高?？梢虻刂埔耍瑢⒄闹萏厣t色文化融入校園文化建設，在漳高校可以建設以漳州戰(zhàn)役、平和暴動、烏山革命等為主題的文化長廊；另一方面高?？芍鲃影l(fā)揮新媒介的輻射作用，將教育平臺擴展到網(wǎng)絡空間，如校園微信、微博等公眾平臺可以定期回顧漳州紅色歷史，利用新興的網(wǎng)絡直播講授漳州紅色文化和軍事理論教育的精品課程。

2.讓學生能夠經(jīng)常“聽得到”。如利用校園廣播發(fā)“紅色之聲”，話“國防時事”[7]；經(jīng)常邀請校內(nèi)外的黨史軍史專家、老紅軍、老八路、抗美援朝老戰(zhàn)士、新時代英雄模范到校講座，激發(fā)學生對漳州紅色文化情感共鳴；組織退役大學生士兵開展主題班會，通過身邊人的言行，使學生經(jīng)常接受紅色思想洗禮。

3.讓學生能夠“參與得上”。將漳州紅色文化元素充分地融入班級、宿舍、黨團及校園的實踐活動中，利用清明、國慶等重要時間節(jié)點舉行祭祀英烈活動、紅色誦讀會、社會實踐調(diào)研活動等，讓學生有充足的機會參與到漳州紅色文化，躬行實踐漳州紅色文化[8]。

總之，依據(jù)校園文化和漳州紅色文化的共通、共融性質(zhì)，將紅色文化有機融入校園文化的各個方面，充分調(diào)動大學生參與活動的積極性和傳承紅色文化精神的主動性。

（四）創(chuàng)新課堂教學模式

打破傳統(tǒng)的灌輸式教學，摸索更具趣味性和生動性的教學模式，帶給學生深刻體驗。

1.尊重學生主體性。利用“翻轉(zhuǎn)課堂”充分提高學生的表達欲和參與性，鼓勵學生成為紅色文化傳播的主體。如引導學生積極搜集漳州紅色文化中的一些經(jīng)典戰(zhàn)役、英雄楷模事跡，制作成微課程在課堂上展示講解，學生講解結(jié)束后組織同學進行討論、各抒己見，教師最后進行總結(jié)、點評。這種方式不僅提高了學生的課堂參與度，也加深了對知識的理解，增強了分析問題的能力，拓寬了學生的視野。

2.充分利用新媒體。福建省委宣傳部于2016年制定印發(fā)了《福建紅色文化保護、傳承和弘揚工程實施方案》，此后各地陸續(xù)推出了紅色文化VR（虛擬現(xiàn)實技術）體驗館，由中共福建省委宣傳部主辦的“福建省愛國主義教育數(shù)字展館”運用8K+5G+VR+AI等數(shù)字科技手段，對省內(nèi)愛國主義教育數(shù)字展館進行三維詮釋，其紅色文化的情境性和感染力將放大軍事教育功能，提升教育實效性。目前數(shù)字展館收錄了漳州愛國主義教育基地7個，教師可以通過愛國主義教育數(shù)字展館讓學生遠程、實時參觀紅色文化遺存遺跡，欣賞紅色文化文藝精品，打造沉浸式體驗課堂。

3.注重課程實踐性。漳州紅色文化融入《軍事理論》課不能僅局限于課堂教學，要走出課堂，通過開展紅色文化實踐活動，增強教育時效性。如組織學生到革命遺址遺跡、博物館、檔案館、紀念館，親臨歷史現(xiàn)場，讓學生在實地氛圍中接受紅色教育和精神熏陶，使課堂教學內(nèi)容形象地再現(xiàn)，提高軍事理論教學的效果。甚至選拔優(yōu)秀學生到這些實踐基地做“一日講解員”，使學生在課堂所學內(nèi)容在實踐中得到鞏固和應用。條件具備時，還可與駐漳部隊共建國防教育實踐基地，定期開展“軍官進課堂”“學生入軍營”等活動，使大學生有更加真實的學習體驗。

綜上所述，《軍事理論》課教學與漳州紅色文化資源關系密切，但將紅色文化有機融入《軍事理論》課教學，充分發(fā)揮出教育功能，是一個長期的過程，需要不斷地挖掘、探索和完善。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻

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【基金項目：2024年度福建省社會科學基金青年項目（第二批）“習近平文化思想視域下福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校立德樹人的實踐研究”（FJ2024C170），階段性成果；2023年度漳州市哲學社會科學規(guī)劃課題“漳州紅色文化融入高校軍事理論課教學體系的應用研究”（LX23303002），階段性成果；2024年漳州職業(yè)技術學院校級課題“習近平文化思想視域下福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校立德樹人的實踐研究”（zzykyj24005），階段性成果；2024年漳州職業(yè)技術學院“紅色點亮軍綠”輔導員工作室項目，階段性成果】

（作者簡介：汪茜芊，漳州職業(yè)技術學院電子信息學院助教，碩士，研究方向為高校思政教育）