素質(zhì)教育背景下,語文閱讀教學(xué)不僅重視知識(shí)、方法的傳遞,更強(qiáng)調(diào)審美意識(shí)、審美能力的培養(yǎng)。但是,在教學(xué)實(shí)踐中,教師往往忽視“學(xué)習(xí)進(jìn)階”理念,沒有從學(xué)生的成長原點(diǎn)出發(fā),忽略了審美教育的階段性特點(diǎn)。這導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)目標(biāo)背道而馳。事實(shí)上,學(xué)生的思維是連續(xù)發(fā)展的,具有階梯式特征。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生不同階段的發(fā)展要求,設(shè)計(jì)相匹配的教學(xué)活動(dòng)?;诖?,本文將審美教育劃分為三個(gè)階段:萌芽階段——審美感知,生發(fā)階段——審美賞析,提升階段——審美創(chuàng)造。以此實(shí)現(xiàn)審美教育的進(jìn)階發(fā)展。
一、強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),建立審美感知
感知是審美的起點(diǎn)。初中生正處于認(rèn)知形成的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)建立審美感知,有助于煥發(fā)其審美活力,對(duì)“美”形成不一樣的認(rèn)識(shí)。審美感知的關(guān)鍵是搭建與文本對(duì)接的支架。
(一)激活潛在的自然生活
調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的審美起點(diǎn)并不是從零開始,學(xué)生具有自然屬性,對(duì)自然生活充滿向往和期待。沉淀在學(xué)生心中的自然生活環(huán)境就是學(xué)生審美意識(shí)的原始積累。馬克思提到“人的感覺之所以存在,是因?yàn)榭陀^世界的存在”。學(xué)生對(duì)審美的感知從自然中形成,也必然受到自然生活的影響。故而,建立審美感知的前提是激活學(xué)生潛藏在內(nèi)心深處的自然生活,讓學(xué)生通過閱讀與自然相連接。
例如,在《春》一文的教學(xué)時(shí),教師可提前搜集關(guān)于春天的圖片、視頻,建立“春”的素材庫,并利用交互式電子白板進(jìn)行呈現(xiàn),以此調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官系統(tǒng),讓學(xué)生看到春天的色彩,“聽”到春天的聲音,“聞”到春天的味道,幫助學(xué)生從作者的視角觀察生活,并將自然生活中的情感遷移到文本中,探知文本中描述的世界,與作者產(chǎn)生情感共鳴,感受春的生命力。
(二)喚醒及時(shí)的閱讀體驗(yàn)
每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)都是不同的。作家以作品的形式呈現(xiàn)自己的生活狀態(tài),抒發(fā)自己對(duì)生活的理解。教師可借助閱讀活動(dòng)豐富學(xué)生的生活體驗(yàn),為學(xué)生創(chuàng)造探索生活的機(jī)會(huì)。對(duì)此,及時(shí)有效地閱讀文本是建立審美感知的重要方法。在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)將閱讀與生活充分聯(lián)系起來。例如,每天晨會(huì)前堅(jiān)持5分鐘聽說訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)說一說新聞、背一首古詩;自辦手抄小報(bào),根據(jù)校園生活、國家大事,設(shè)計(jì)版面,配上插圖,創(chuàng)辦《新聞早知道》《好書伴我成長》等小報(bào);定期舉辦故事會(huì)、閱讀比賽、課外知識(shí)競賽等活動(dòng)。學(xué)生通過不同的閱讀方式,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn)感,豐富其對(duì)生活的思考。隨著閱讀體驗(yàn)的增加,學(xué)生逐漸在生活與閱讀之間建立聯(lián)系,開啟審美的成長歷程。
二、組織藝術(shù)鑒賞,實(shí)現(xiàn)審美賞析
審美賞析是審美教育生發(fā)階段的關(guān)鍵能力。學(xué)生進(jìn)入審美賞析階段后,不再局限于梳理文本脈絡(luò),了解文本內(nèi)容,而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析,賦予審美對(duì)象多重意義。審美賞析不是盲目的欣賞、評(píng)論,需要采取科學(xué)合理的方法。具體而言,教師應(yīng)從以下方面入手,組織藝術(shù)鑒賞。
(一)設(shè)疑評(píng)點(diǎn)
學(xué)生只有對(duì)文本產(chǎn)生疑惑,才能產(chǎn)生積極的思考活動(dòng),對(duì)作品進(jìn)行辨證式賞析。以《湖心亭看雪》為例,教師組織設(shè)疑評(píng)點(diǎn)活動(dòng),將學(xué)生劃分成不同的學(xué)習(xí)小組,小組成員先一起閱讀文本,邊閱讀邊圈畫批注,再逐一提出自己的疑惑,組員隨即展開交流討論,站在文學(xué)評(píng)論家的角度論證關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的用法,分析作者的意圖。例如,A組提出質(zhì)疑:“強(qiáng)飲三大白”中的“強(qiáng)”說明作者不勝酒力,既然如此為什么還要強(qiáng)迫自己呢?”教師沒有直接給出解釋,而是向A組發(fā)放資料:“蜀人張岱……好美食,好駿馬”“余家自太仆公……飲一蠡殼”。A組討論資料內(nèi)容,由此分析張岱的人物形象,其雖然不勝酒力,但是性格豪爽、大方,好交朋友,在雪夜遇到知己,難免會(huì)飲“三大白”。
學(xué)生由疑問入手,分析問題、解決問題,嘗試從不同角度賞析文本,深化對(duì)張岱這一人物形象的理解,提高自身的審美能力。
(二)比較評(píng)點(diǎn)
比較評(píng)點(diǎn)是對(duì)作品語言、構(gòu)思等內(nèi)容進(jìn)行比較研讀的方法,以此鑒賞作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力。同樣,以《湖心亭看雪》為例,教師針對(duì)“天與云與……上下一白”設(shè)計(jì)對(duì)比研讀的驅(qū)動(dòng)問題:“作者在文本中用了3個(gè)‘與’字,請(qǐng)問是否多余?如果將原文改成‘天云山水,上下一白’是否影響意思?與原文相比有什么不同?”學(xué)生在教師引導(dǎo)下對(duì)比研讀,體會(huì)“與”字的妙處,原文不僅表意,更注重天地融合、萬物和諧的美感,具有壯麗博大的藝術(shù)氣息。通過對(duì)比研讀,學(xué)生學(xué)會(huì)從正、反兩個(gè)角度鑒賞文本,并主動(dòng)探究隱藏在文字背后的審美意趣。
(三)總評(píng)評(píng)點(diǎn)
總評(píng)評(píng)點(diǎn)是對(duì)作品進(jìn)行整體性評(píng)價(jià),力求更加全面、客觀地還原文本內(nèi)容。例如,在教學(xué)《植樹的牧羊人》一課時(shí),教師可設(shè)計(jì)“牧羊人角色卡”總評(píng)活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生將散落在文本中的內(nèi)容整合起來,還原牧羊人的人物形象,建立完整的人物角色卡片。學(xué)生站在宏觀角度思考問題,繪制思維導(dǎo)圖,將“牧羊人”作為核心關(guān)鍵詞,補(bǔ)充二級(jí)結(jié)構(gòu),“牧羊人”是認(rèn)真的人、無私奉獻(xiàn)的人、安靜忠厚的人、自信執(zhí)著的人。在二級(jí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,學(xué)生繼續(xù)補(bǔ)充三級(jí)結(jié)構(gòu),完善細(xì)節(jié),如從“房間里收拾得……針腳也很細(xì)”中看出他的干凈、認(rèn)真;從“數(shù)年如一日,堅(jiān)持種樹”中看出他的不圖回報(bào)、大公無私;從“不太愛說話”“選擇一個(gè)人生活……溜走”看出他的不張揚(yáng);從“最了不起的奇跡”看出他的自信與執(zhí)著。學(xué)生通過總評(píng)評(píng)定活動(dòng),對(duì)人物進(jìn)行總結(jié)性藝術(shù)賞析,從自由閱讀邁向藝術(shù)鑒賞,讓人物形象以藝術(shù)的形式立體化、動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)出來。
三、推動(dòng)創(chuàng)意建構(gòu),促進(jìn)審美創(chuàng)造
審美創(chuàng)造是審美能力提升環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵能力。學(xué)生在鑒賞的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)美育在生活中的遷移。
(一)情境創(chuàng)設(shè)促進(jìn)自主回憶
審美教育的目標(biāo)之一是讓學(xué)生對(duì)生活形成新的思考,在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文的閱讀中,教師創(chuàng)設(shè)“人物—生活”對(duì)話情境,鼓勵(lì)學(xué)生將文本中的情感遷移到現(xiàn)實(shí)生活中,用來解決現(xiàn)實(shí)問題。具體而言,教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的真實(shí)人物,如父母、同學(xué)、老師等,并記錄人物的日常點(diǎn)滴。學(xué)生記錄的過程就是深化理解的過程。學(xué)生通過觀察、記錄,了解人物的形象、為人處世的原則、生活習(xí)慣,并對(duì)人物性格、品質(zhì)、精神等進(jìn)行分析,然后說出具體的理由。
學(xué)生的情感易受外界的影響,教師可以以此為契機(jī)創(chuàng)設(shè)情境,促使學(xué)生從關(guān)注他人轉(zhuǎn)化為關(guān)注自己。在積極情感的影響下,學(xué)生能夠深化對(duì)美的理解,并主動(dòng)創(chuàng)造美,讓生活變得更美好、和諧。
(二)審美追問促進(jìn)創(chuàng)意建構(gòu)
王淑芳提到:“一個(gè)人的閱讀是一個(gè)點(diǎn)的閱讀,而多人的閱讀,能形成一個(gè)圓的閱讀。”學(xué)生的思維活力有限,教師可以設(shè)計(jì)多人閱讀活動(dòng),幫助學(xué)生拓展思維,開闊視野。以《社戲》為例,教師組織“圓桌會(huì)議”,追問一系列問題,如“《社戲》中的豆、戲真的好吃、好看嗎”“為什么大人總認(rèn)為童年最開心呢”“城里和農(nóng)村哪里的生活更好”等。通過對(duì)問題的思考,學(xué)生將真實(shí)生活經(jīng)歷遷移到討論中,分析生活現(xiàn)狀,并由此建構(gòu)行為路徑,即珍惜眼前的生活。
四、結(jié)束語
綜上所述,學(xué)生的認(rèn)知水平和思維能力不是一蹴而就的,需要經(jīng)歷漸進(jìn)發(fā)展的過程。審美教育作為語文核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑之一,也應(yīng)該遵循進(jìn)階式發(fā)展的規(guī)律。審美教育沿著審美感知、審美鑒賞、審美創(chuàng)造的路徑進(jìn)階發(fā)展。在初中語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)不同階段審美教育的發(fā)展要求提供對(duì)應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。因此,教師應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)和鼓勵(lì),通過強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),建立審美感知;組織藝術(shù)鑒賞,實(shí)現(xiàn)審美賞析;推動(dòng)創(chuàng)意建構(gòu),促進(jìn)審美創(chuàng)造,讓學(xué)生用美的眼光閱讀文本,學(xué)習(xí)語文,觀察生活,進(jìn)而學(xué)會(huì)感知美、欣賞美、創(chuàng)造美。
本文系江蘇省南通市通州區(qū)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“初中語文教學(xué)學(xué)生審美能力培養(yǎng)的實(shí)踐研究”(課題編號(hào):TZGH/2021/043)
素質(zhì)教育背景下,語文閱讀教學(xué)不僅重視知識(shí)、方法的傳遞,更強(qiáng)調(diào)審美意識(shí)、審美能力的培養(yǎng)。但是,在教學(xué)實(shí)踐中,教師往往忽視“學(xué)習(xí)進(jìn)階”理念,沒有從學(xué)生的成長原點(diǎn)出發(fā),忽略了審美教育的階段性特點(diǎn)。這導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)目標(biāo)背道而馳。事實(shí)上,學(xué)生的思維是連續(xù)發(fā)展的,具有階梯式特征。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生不同階段的發(fā)展要求,設(shè)計(jì)相匹配的教學(xué)活動(dòng)。基于此,本文將審美教育劃分為三個(gè)階段:萌芽階段——審美感知,生發(fā)階段——審美賞析,提升階段——審美創(chuàng)造。以此實(shí)現(xiàn)審美教育的進(jìn)階發(fā)展。
一、強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),建立審美感知
感知是審美的起點(diǎn)。初中生正處于認(rèn)知形成的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)建立審美感知,有助于煥發(fā)其審美活力,對(duì)“美”形成不一樣的認(rèn)識(shí)。審美感知的關(guān)鍵是搭建與文本對(duì)接的支架。
(一)激活潛在的自然生活
調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的審美起點(diǎn)并不是從零開始,學(xué)生具有自然屬性,對(duì)自然生活充滿向往和期待。沉淀在學(xué)生心中的自然生活環(huán)境就是學(xué)生審美意識(shí)的原始積累。馬克思提到“人的感覺之所以存在,是因?yàn)榭陀^世界的存在”。學(xué)生對(duì)審美的感知從自然中形成,也必然受到自然生活的影響。故而,建立審美感知的前提是激活學(xué)生潛藏在內(nèi)心深處的自然生活,讓學(xué)生通過閱讀與自然相連接。
例如,在《春》一文的教學(xué)時(shí),教師可提前搜集關(guān)于春天的圖片、視頻,建立“春”的素材庫,并利用交互式電子白板進(jìn)行呈現(xiàn),以此調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官系統(tǒng),讓學(xué)生看到春天的色彩,“聽”到春天的聲音,“聞”到春天的味道,幫助學(xué)生從作者的視角觀察生活,并將自然生活中的情感遷移到文本中,探知文本中描述的世界,與作者產(chǎn)生情感共鳴,感受春的生命力。
(二)喚醒及時(shí)的閱讀體驗(yàn)
每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)都是不同的。作家以作品的形式呈現(xiàn)自己的生活狀態(tài),抒發(fā)自己對(duì)生活的理解。教師可借助閱讀活動(dòng)豐富學(xué)生的生活體驗(yàn),為學(xué)生創(chuàng)造探索生活的機(jī)會(huì)。對(duì)此,及時(shí)有效地閱讀文本是建立審美感知的重要方法。在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)將閱讀與生活充分聯(lián)系起來。例如,每天晨會(huì)前堅(jiān)持5分鐘聽說訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)說一說新聞、背一首古詩;自辦手抄小報(bào),根據(jù)校園生活、國家大事,設(shè)計(jì)版面,配上插圖,創(chuàng)辦《新聞早知道》《好書伴我成長》等小報(bào);定期舉辦故事會(huì)、閱讀比賽、課外知識(shí)競賽等活動(dòng)。學(xué)生通過不同的閱讀方式,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn)感,豐富其對(duì)生活的思考。隨著閱讀體驗(yàn)的增加,學(xué)生逐漸在生活與閱讀之間建立聯(lián)系,開啟審美的成長歷程。
二、組織藝術(shù)鑒賞,實(shí)現(xiàn)審美賞析
審美賞析是審美教育生發(fā)階段的關(guān)鍵能力。學(xué)生進(jìn)入審美賞析階段后,不再局限于梳理文本脈絡(luò),了解文本內(nèi)容,而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析,賦予審美對(duì)象多重意義。審美賞析不是盲目的欣賞、評(píng)論,需要采取科學(xué)合理的方法。具體而言,教師應(yīng)從以下方面入手,組織藝術(shù)鑒賞。
(一)設(shè)疑評(píng)點(diǎn)
學(xué)生只有對(duì)文本產(chǎn)生疑惑,才能產(chǎn)生積極的思考活動(dòng),對(duì)作品進(jìn)行辨證式賞析。以《湖心亭看雪》為例,教師組織設(shè)疑評(píng)點(diǎn)活動(dòng),將學(xué)生劃分成不同的學(xué)習(xí)小組,小組成員先一起閱讀文本,邊閱讀邊圈畫批注,再逐一提出自己的疑惑,組員隨即展開交流討論,站在文學(xué)評(píng)論家的角度論證關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的用法,分析作者的意圖。例如,A組提出質(zhì)疑:“強(qiáng)飲三大白”中的“強(qiáng)”說明作者不勝酒力,既然如此為什么還要強(qiáng)迫自己呢?”教師沒有直接給出解釋,而是向A組發(fā)放資料:“蜀人張岱……好美食,好駿馬”“余家自太仆公……飲一蠡殼”。A組討論資料內(nèi)容,由此分析張岱的人物形象,其雖然不勝酒力,但是性格豪爽、大方,好交朋友,在雪夜遇到知己,難免會(huì)飲“三大白”。
學(xué)生由疑問入手,分析問題、解決問題,嘗試從不同角度賞析文本,深化對(duì)張岱這一人物形象的理解,提高自身的審美能力。
(二)比較評(píng)點(diǎn)
比較評(píng)點(diǎn)是對(duì)作品語言、構(gòu)思等內(nèi)容進(jìn)行比較研讀的方法,以此鑒賞作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力。同樣,以《湖心亭看雪》為例,教師針對(duì)“天與云與……上下一白”設(shè)計(jì)對(duì)比研讀的驅(qū)動(dòng)問題:“作者在文本中用了3個(gè)‘與’字,請(qǐng)問是否多余?如果將原文改成‘天云山水,上下一白’是否影響意思?與原文相比有什么不同?”學(xué)生在教師引導(dǎo)下對(duì)比研讀,體會(huì)“與”字的妙處,原文不僅表意,更注重天地融合、萬物和諧的美感,具有壯麗博大的藝術(shù)氣息。通過對(duì)比研讀,學(xué)生學(xué)會(huì)從正、反兩個(gè)角度鑒賞文本,并主動(dòng)探究隱藏在文字背后的審美意趣。
(三)總評(píng)評(píng)點(diǎn)
總評(píng)評(píng)點(diǎn)是對(duì)作品進(jìn)行整體性評(píng)價(jià),力求更加全面、客觀地還原文本內(nèi)容。例如,在教學(xué)《植樹的牧羊人》一課時(shí),教師可設(shè)計(jì)“牧羊人角色卡”總評(píng)活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生將散落在文本中的內(nèi)容整合起來,還原牧羊人的人物形象,建立完整的人物角色卡片。學(xué)生站在宏觀角度思考問題,繪制思維導(dǎo)圖,將“牧羊人”作為核心關(guān)鍵詞,補(bǔ)充二級(jí)結(jié)構(gòu),“牧羊人”是認(rèn)真的人、無私奉獻(xiàn)的人、安靜忠厚的人、自信執(zhí)著的人。在二級(jí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,學(xué)生繼續(xù)補(bǔ)充三級(jí)結(jié)構(gòu),完善細(xì)節(jié),如從“房間里收拾得……針腳也很細(xì)”中看出他的干凈、認(rèn)真;從“數(shù)年如一日,堅(jiān)持種樹”中看出他的不圖回報(bào)、大公無私;從“不太愛說話”“選擇一個(gè)人生活……溜走”看出他的不張揚(yáng);從“最了不起的奇跡”看出他的自信與執(zhí)著。學(xué)生通過總評(píng)評(píng)定活動(dòng),對(duì)人物進(jìn)行總結(jié)性藝術(shù)賞析,從自由閱讀邁向藝術(shù)鑒賞,讓人物形象以藝術(shù)的形式立體化、動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)出來。
三、推動(dòng)創(chuàng)意建構(gòu),促進(jìn)審美創(chuàng)造
審美創(chuàng)造是審美能力提升環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵能力。學(xué)生在鑒賞的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)美育在生活中的遷移。
(一)情境創(chuàng)設(shè)促進(jìn)自主回憶
審美教育的目標(biāo)之一是讓學(xué)生對(duì)生活形成新的思考,在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文的閱讀中,教師創(chuàng)設(shè)“人物—生活”對(duì)話情境,鼓勵(lì)學(xué)生將文本中的情感遷移到現(xiàn)實(shí)生活中,用來解決現(xiàn)實(shí)問題。具體而言,教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的真實(shí)人物,如父母、同學(xué)、老師等,并記錄人物的日常點(diǎn)滴。學(xué)生記錄的過程就是深化理解的過程。學(xué)生通過觀察、記錄,了解人物的形象、為人處世的原則、生活習(xí)慣,并對(duì)人物性格、品質(zhì)、精神等進(jìn)行分析,然后說出具體的理由。
學(xué)生的情感易受外界的影響,教師可以以此為契機(jī)創(chuàng)設(shè)情境,促使學(xué)生從關(guān)注他人轉(zhuǎn)化為關(guān)注自己。在積極情感的影響下,學(xué)生能夠深化對(duì)美的理解,并主動(dòng)創(chuàng)造美,讓生活變得更美好、和諧。
(二)審美追問促進(jìn)創(chuàng)意建構(gòu)
王淑芳提到:“一個(gè)人的閱讀是一個(gè)點(diǎn)的閱讀,而多人的閱讀,能形成一個(gè)圓的閱讀?!睂W(xué)生的思維活力有限,教師可以設(shè)計(jì)多人閱讀活動(dòng),幫助學(xué)生拓展思維,開闊視野。以《社戲》為例,教師組織“圓桌會(huì)議”,追問一系列問題,如“《社戲》中的豆、戲真的好吃、好看嗎”“為什么大人總認(rèn)為童年最開心呢”“城里和農(nóng)村哪里的生活更好”等。通過對(duì)問題的思考,學(xué)生將真實(shí)生活經(jīng)歷遷移到討論中,分析生活現(xiàn)狀,并由此建構(gòu)行為路徑,即珍惜眼前的生活。
四、結(jié)束語
綜上所述,學(xué)生的認(rèn)知水平和思維能力不是一蹴而就的,需要經(jīng)歷漸進(jìn)發(fā)展的過程。審美教育作為語文核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑之一,也應(yīng)該遵循進(jìn)階式發(fā)展的規(guī)律。審美教育沿著審美感知、審美鑒賞、審美創(chuàng)造的路徑進(jìn)階發(fā)展。在初中語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)不同階段審美教育的發(fā)展要求提供對(duì)應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。因此,教師應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)和鼓勵(lì),通過強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),建立審美感知;組織藝術(shù)鑒賞,實(shí)現(xiàn)審美賞析;推動(dòng)創(chuàng)意建構(gòu),促進(jìn)審美創(chuàng)造,讓學(xué)生用美的眼光閱讀文本,學(xué)習(xí)語文,觀察生活,進(jìn)而學(xué)會(huì)感知美、欣賞美、創(chuàng)造美。
本文系江蘇省南通市通州區(qū)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“初中語文教學(xué)學(xué)生審美能力培養(yǎng)的實(shí)踐研究”(課題編號(hào):TZGH/2021/043)