摘要:自“一帶一路”倡議提出以來(lái),中央和地方媒體制作了一系列對(duì)外文化交流節(jié)目,積極闡釋“一帶一路”理念,宣傳與沿線國(guó)家的合作成果,為推進(jìn)“一帶一路”國(guó)際交流合作貢獻(xiàn)媒體智慧。在倡議提出十周年之際,中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合文化和旅游部推出大型國(guó)際文化交流節(jié)目《美美與共》。節(jié)目采用“新技術(shù)+實(shí)地外拍+嘉賓訪談+中外合作創(chuàng)演作品”的全新編導(dǎo)思路,向觀眾展示了“一帶一路”藝術(shù)之美、故事之美和文化之美,促進(jìn)了不同文明之間的對(duì)話與交流,廣受觀眾好評(píng)。本文從跨文化傳播視角出發(fā),從傳播主體的多元化、節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新、敘事視角的“他者”化和節(jié)目傳播交流儀式化等方面對(duì)該節(jié)目進(jìn)行具體分析,以期為國(guó)際文化交流節(jié)目的跨文化傳播提供借鑒與啟示。
關(guān)鍵詞:“一帶一路” 國(guó)際文化交流節(jié)目 跨文化傳播策略 《美美與共》
在全球化日益加深的當(dāng)下,文化交流與傳播已成為推動(dòng)不同國(guó)家與民族間相互理解、實(shí)現(xiàn)和諧共存的關(guān)鍵因素。“一帶一路”倡議的提出與實(shí)施,不僅促進(jìn)了沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展,更為文化交流搭建了廣闊的平臺(tái)。文化交流節(jié)目是傳播文化、增進(jìn)理解的重要媒介。《美美與共》是在共建“一帶一路”倡議提出十周年之際,由中央廣播電視總臺(tái)與文化和旅游部聯(lián)合打造的文化交流節(jié)目。該節(jié)目自2023年10月5日起每周六20:00在中央電視臺(tái)綜合頻道播出,并在央視頻和央視網(wǎng)等媒體平臺(tái)同步播出,于2024年3月16日完播,共11期。節(jié)目以不同文明間個(gè)體的對(duì)話交流為核心,以“品味多元文化之魅力,領(lǐng)略交流互鑒之風(fēng)采”為主旨,緊隨共建“一帶一路”倡議的步伐,以“文化絲路”為核心議題。節(jié)目結(jié)合實(shí)地外景拍攝與嘉賓深度訪談,輔以中外合作演繹的形式,全方位展現(xiàn)“一帶一路”倡議下多元文化的深入交融、民眾福祉的穩(wěn)步增強(qiáng)以及多方合作取得的豐碩成果。節(jié)目超越文明沖突的認(rèn)識(shí)立場(chǎng),向國(guó)際受眾展示了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷,還利用共通的藝術(shù)語(yǔ)言和形式,提升了主題價(jià)值,使節(jié)目?jī)?nèi)容更加豐富、立體,贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。節(jié)目在潛移默化中傳播了共建“一帶一路”倡議中“和平、合作、發(fā)展、共贏”的理念,描繪了一幅多元文明融合共生的畫(huà)卷,促進(jìn)了不同文明之間的對(duì)話與交流,為國(guó)際觀眾打開(kāi)了一扇了解中國(guó)、感知中國(guó)魅力的窗口。
自“一帶一路”倡議提出以來(lái),國(guó)際文化交流節(jié)目的對(duì)外傳播成為學(xué)界研究的熱點(diǎn),學(xué)者們運(yùn)用不同的理論框架和分析方法,從多個(gè)角度對(duì)文化交流節(jié)目的傳播機(jī)制、效果以及創(chuàng)新路徑進(jìn)行了深入探討。然而,從媒體傳播“范式”的變遷來(lái)看,技術(shù)、節(jié)目形態(tài)和傳播語(yǔ)態(tài)對(duì)電視新聞具有決定性作用。技術(shù)是物質(zhì)基礎(chǔ),節(jié)目形態(tài)是表現(xiàn)方式,而傳播語(yǔ)態(tài)作為一種表達(dá)和表述方式,往往隱藏在技術(shù)和節(jié)目形態(tài)背后?,F(xiàn)有研究在探討國(guó)際文化交流節(jié)目的對(duì)外傳播時(shí),往往未能充分考慮決定電視新聞傳播范式的這三大關(guān)鍵因素。基于此,筆者以跨文化傳播視角切入,以《美美與共》為研究對(duì)象,從電視新聞傳播范式的技術(shù)、節(jié)目形態(tài)和傳播語(yǔ)態(tài)三個(gè)方面深入挖掘節(jié)目的核心價(jià)值理念,揭示其跨文化傳播的成功之道,以期為其他國(guó)際文化交流節(jié)目提供有益的參考和啟示,為促進(jìn)中華文化更好地走向世界、加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作提供參考和建議。
黨的十八大以來(lái),主流媒體積極發(fā)揮在國(guó)際傳播中的作用,著力打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響的外宣旗艦媒體,強(qiáng)化權(quán)威信息的發(fā)布與傳播,確保公眾能夠及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地獲取官方信息,有效引導(dǎo)對(duì)外傳播輿論。做好國(guó)際傳播,要進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)各界的作用,鼓勵(lì)和支持社會(huì)各界積極參與信息傳播,形成官方與民間良性互動(dòng)的傳播格局,共同向世界傳播好中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事,塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。
首先,主流媒體應(yīng)積極履行責(zé)任與擔(dān)當(dāng),以“守正創(chuàng)新”為創(chuàng)作指引,形成品牌化的優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容矩陣,弘揚(yáng)主流價(jià)值,講好中國(guó)故事,持續(xù)向大眾傳播正能量。在國(guó)際文化交流節(jié)目中,主流媒體可以通過(guò)合作制作、共同播出等方式,與國(guó)內(nèi)外媒體合作,選擇具有吸引力的文化內(nèi)容,以生動(dòng)、形象的方式展現(xiàn)不同文化的魅力,實(shí)現(xiàn)文化的雙向傳播。其次,意見(jiàn)領(lǐng)袖在國(guó)際文化交流節(jié)目中,可以通過(guò)發(fā)表評(píng)論、參與討論等方式,引導(dǎo)公眾關(guān)注不同文化的差異和價(jià)值,推動(dòng)文化間的相互理解和尊重。同時(shí),意見(jiàn)領(lǐng)袖還可以利用自己的影響力,為國(guó)際文化交流節(jié)目吸引更多的關(guān)注和支持,擴(kuò)大節(jié)目的影響力。最后,網(wǎng)民在國(guó)際文化交流節(jié)目中,可以通過(guò)觀看節(jié)目、參與討論、分享節(jié)目?jī)?nèi)容等方式,積極參與文化的交流和傳播。這種參與不僅能夠極大地豐富節(jié)目的內(nèi)容和形式,使其更加多元化和生動(dòng),而且能夠有效促進(jìn)不同文化之間的深入交流和互動(dòng)。
在共建“一帶一路”倡議提出十周年之際,中央廣播電視總臺(tái)以“各美其美,美美與共”為創(chuàng)新重點(diǎn),采用“調(diào)研采訪+文化訪談+創(chuàng)新表演”的新穎形式,聯(lián)合近50個(gè)共建“一帶一路”國(guó)家,共同創(chuàng)作推出了文化創(chuàng)新節(jié)目《美美與共》。節(jié)目還邀請(qǐng)國(guó)際頂尖的科學(xué)家、藝術(shù)家、人文學(xué)家等意見(jiàn)領(lǐng)袖“講故事”,他們憑借自己的專業(yè)知識(shí)和社會(huì)影響力,對(duì)節(jié)目進(jìn)行深入解讀和評(píng)論,為觀眾提供了獨(dú)特的文化解讀和思考,充分打開(kāi)了觀眾的國(guó)際視野。憑借其深刻的文化內(nèi)核及審美底蘊(yùn),節(jié)目廣受年輕受眾的關(guān)注和喜愛(ài),引發(fā)了網(wǎng)民的廣泛討論。節(jié)目播出后已獲得全網(wǎng)熱搜217個(gè),登上微博綜藝影響力榜TOP1,央視頻累計(jì)直播觀看人數(shù)超1572萬(wàn),全網(wǎng)相關(guān)視頻播放量約1億次。
英國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·麥克奎恩認(rèn)為,電視節(jié)目形態(tài)是觀眾通過(guò)長(zhǎng)期觀看所形成的一種識(shí)別模式,這種模式會(huì)引導(dǎo)觀眾對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容產(chǎn)生特定的期待和興趣。節(jié)目形態(tài)是被傳受雙方共同認(rèn)可的結(jié)構(gòu)性要素,既包括節(jié)目?jī)?nèi)容的表現(xiàn)形式,也包括節(jié)目組合與創(chuàng)新的核心要素。電視節(jié)目形態(tài)涵蓋了綜藝節(jié)目、電視劇、紀(jì)錄片等多種形式。綜藝節(jié)目注重多樣化和娛樂(lè)性,包括歌舞比賽、真人秀、訪談等,以吸引廣大觀眾為要旨。電視劇則通過(guò)故事情節(jié)和角色塑造傳達(dá)信息和情感,其形態(tài)創(chuàng)新體現(xiàn)在主題和風(fēng)格上。紀(jì)錄片則通過(guò)對(duì)真實(shí)事件、人物和歷史的記錄與呈現(xiàn),喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和思考。
首先,在節(jié)目結(jié)構(gòu)上,《美美與共》突破了傳統(tǒng)演播室節(jié)目敘事的框架,采取了“外景拍攝+儀式分享”的雙線推進(jìn)形式,結(jié)合“訪談式”對(duì)話、“尋訪式”記錄、“交融式”表演等多種形式,使得節(jié)目更加生動(dòng)有趣,讓觀眾更加深入地了解不同文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。同時(shí),節(jié)目還通過(guò)引入真實(shí)故事和標(biāo)志性項(xiàng)目,使得文化交流更加具體和生動(dòng),增強(qiáng)了觀眾的代入感和共鳴。其次,在內(nèi)容呈現(xiàn)上,《美美與共》實(shí)現(xiàn)了跨界融合。節(jié)目不僅邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外知名文化學(xué)者、藝術(shù)家作為嘉賓,還融入了多元化的藝術(shù)形式,如音樂(lè)、舞蹈、戲劇等。通過(guò)不同藝術(shù)形式的交融,節(jié)目成功打破了文化交流的壁壘,展示了不同國(guó)家和文化之間的交流與融合。這不僅讓觀眾沉浸在“美美與共”的藝術(shù)世界,還激發(fā)了他們探索不同文化之間聯(lián)系的熱情,從而形成了新的文化共鳴。最后,在視覺(jué)呈現(xiàn)上,《美美與共》運(yùn)用先進(jìn)的舞美設(shè)計(jì)和視覺(jué)特效技術(shù),打造出獨(dú)特而震撼的視覺(jué)效果。例如,《鋼鐵交響曲》將震感舞、鋼架模擬的器樂(lè)打擊與鋼鐵工人的日常工作融合,展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融之美。在3D視覺(jué)效果與舞臺(tái)變幻的烘托下,觀眾不僅領(lǐng)略了藝術(shù)的魅力,更感受到中塞兩國(guó)鋼廠團(tuán)隊(duì)合作的力量。《美美與共》通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)的交融,呈現(xiàn)了美的多重層面,展現(xiàn)了人類文化的共性與魅力,讓觀眾在欣賞藝術(shù)之美的同時(shí),深刻感受到文化交流的力量與價(jià)值。
美國(guó)政治學(xué)者塞繆爾·亨廷頓提出的“文明沖突論”認(rèn)為:“未來(lái)沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài),而是文化方面的差異?!痹谶@一視角下,文化的傳播存在于世界各民族溝通交流的過(guò)程中,這種溝通更多依托于文化認(rèn)同而非政治認(rèn)同。因此,在跨文化傳播的過(guò)程中,善于利用“他者”進(jìn)行傳播至關(guān)重要?!八摺敝饕腔谧陨碓捳Z(yǔ)(或知識(shí)體系)的建構(gòu),對(duì)國(guó)際關(guān)系中的其他客體,即他國(guó)的民族或國(guó)家的媒體形象產(chǎn)生作用。合理利用“他者”視角,不僅可以傳遞真實(shí)、全面的中國(guó)聲音,增強(qiáng)傳播的說(shuō)服力,還能促進(jìn)國(guó)內(nèi)外受眾對(duì)中國(guó)形象的深入理解。
因此,在國(guó)際文化交流節(jié)目中,通過(guò)引入具有不同文化背景的嘉賓、故事和觀點(diǎn),創(chuàng)作者能夠構(gòu)建一個(gè)多元、平等的交流空間。這有助于減少受眾對(duì)其他文化的刻板印象和偏見(jiàn),促進(jìn)文化之間的平等對(duì)話和理解。這能讓受眾更容易接受并認(rèn)同來(lái)自其他文化的信息,從而增強(qiáng)對(duì)外傳播的說(shuō)服力。此外,國(guó)際文化交流節(jié)目通過(guò)引入“他者”視角,能夠更全面地展示其他文化的歷史、傳統(tǒng)、價(jià)值觀和生活方式,有助于消除受眾對(duì)其他文化的誤解和偏見(jiàn),進(jìn)一步提高對(duì)外傳播的說(shuō)服力。
《美美與共》創(chuàng)新了中外合作傳播的文藝形態(tài)。節(jié)目邀約中外藝術(shù)家與全球知名劇院團(tuán)共同打造了一場(chǎng)豐富多彩的藝術(shù)交融盛宴。節(jié)目以共建“一帶一路”倡議下的故事為主線,邀請(qǐng)共建“一帶一路”國(guó)家的講述者,從他們的真實(shí)感受和自我體會(huì)出發(fā),客觀表達(dá)對(duì)中國(guó)的所思與所想。這種表達(dá)方式潛移默化地傳達(dá)了中國(guó)精神與中國(guó)態(tài)度,有助于海外受眾對(duì)中國(guó)產(chǎn)生更為全面真實(shí)的立體認(rèn)知。例如,節(jié)目邀請(qǐng)河鋼塞鋼廢鋼與二級(jí)原料采購(gòu)部部長(zhǎng)米羅斯拉夫·拉達(dá)諾維奇、總經(jīng)理辦公室主任杜達(dá)·蘭科維奇,他們講述了在中國(guó)團(tuán)隊(duì)和塞爾維亞員工的共同努力下,僅用半年時(shí)間,讓虧損7年之久的鋼廠扭虧為盈。在他們看來(lái),這不僅是大家齊心協(xié)力、共同創(chuàng)造的成果,也是中塞友誼鋼鐵般友情的最好印證。此外,節(jié)目還采用了實(shí)地紀(jì)錄短片、訪談等多樣化的呈現(xiàn)方式,使得節(jié)目?jī)?nèi)容更加生動(dòng)、有趣,也更能夠吸引年輕觀眾的關(guān)注。
美國(guó)傳播學(xué)者詹姆斯·凱瑞認(rèn)為,傳播不僅僅是信息的傳遞,更是一種文化的共享和意義的建構(gòu)。在儀式觀的視角下,傳播被視為一種創(chuàng)造、修改和轉(zhuǎn)變共享文化的過(guò)程,其核心是將人們以團(tuán)體或共同體的形式聚集在一起的神圣典禮。信息技術(shù)的飛速發(fā)展為電視節(jié)目的創(chuàng)新制作提供了強(qiáng)大支撐。如今,數(shù)字技術(shù)已廣泛應(yīng)用于視聽(tīng)節(jié)目,眾多節(jié)目借助虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù),打破了傳統(tǒng)舞臺(tái)的時(shí)空界限。節(jié)目可以通過(guò)文字、符號(hào)、聲音、影像等多模態(tài)元素構(gòu)建沉浸式的舞臺(tái)場(chǎng)景,調(diào)動(dòng)受眾的世界觀、價(jià)值觀、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知基模等綜合感知,在情感、態(tài)度、行動(dòng)層面產(chǎn)生相似的情感或情緒共振,形成認(rèn)同圈層與情感共同體。因此,在制作國(guó)際文化交流節(jié)目的過(guò)程中,一方面要采用多樣化的展現(xiàn)形式,構(gòu)筑共享文化體驗(yàn)空間,通過(guò)實(shí)地外拍視頻、嘉賓現(xiàn)場(chǎng)講述以及獨(dú)特的舞臺(tái)設(shè)計(jì)等多種形式,創(chuàng)造共享的文化體驗(yàn)空間,展現(xiàn)不同國(guó)家和地區(qū)文化的豐富內(nèi)涵,讓觀眾可以身臨其境地感受不同文化的魅力,提高觀眾的參與感和體驗(yàn)感。另一方面,增強(qiáng)深入互動(dòng),實(shí)現(xiàn)情感共鳴。從傳播儀式觀的視角來(lái)看,文化傳播旨在通過(guò)儀式化的傳播方式來(lái)觸動(dòng)受眾的情感,促使他們?cè)谇楦袑用娈a(chǎn)生共鳴,進(jìn)而增強(qiáng)文化認(rèn)同感。因此,國(guó)際文化交流節(jié)目的制作要深入挖掘多元文化,緊扣主題與空間的設(shè)計(jì),構(gòu)建人與物、人與人之間的互動(dòng)橋梁,使觀眾對(duì)節(jié)目中的文化符號(hào)產(chǎn)生深厚的情感共鳴。
《美美與共》每期運(yùn)用實(shí)地紀(jì)錄短片作為開(kāi)篇,為觀眾帶來(lái)真實(shí)而深刻的視覺(jué)體驗(yàn)。這些短片不僅展示了文化交流的具體場(chǎng)景,還深入挖掘了人物背后的故事和情感。在探訪敦煌時(shí),節(jié)目巧妙運(yùn)用了XR技術(shù),將仿照敦煌壁畫(huà)制作的樂(lè)器以自鳴的方式巧妙地融入表演中。中外舞者與這些樂(lè)器緊密配合,共同再現(xiàn)了壁畫(huà)中那千年前絲竹繞梁的樂(lè)舞盛景,觀眾們仿佛被帶入了一個(gè)如夢(mèng)如幻的美麗時(shí)代,親眼見(jiàn)證文化交融的傳奇。節(jié)目在每期結(jié)束后會(huì)展示珍貴的物品,這些物品不僅具有象征意義,還承載著深厚的文化內(nèi)涵和情感價(jià)值。通過(guò)展示這些物品,節(jié)目進(jìn)一步強(qiáng)化了觀眾對(duì)文化的記憶和認(rèn)同,促進(jìn)了不同文化之間的交流與融合。
(作者單位 西安財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)院)
本文系陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“一帶一路”視野下秦腔流行劇目的傳播與創(chuàng)新研究(項(xiàng)目編號(hào):2021J033)、西安財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生創(chuàng)新項(xiàng)目“一帶一路”背景下國(guó)際文化交流節(jié)目的跨文化傳播研究——以央視《美美與共》為研究對(duì)象(項(xiàng)目編號(hào):23YC044)的研究成果。
參考文獻(xiàn)
[1] 崔林.從“講話”、“說(shuō)話”到“對(duì)話”——中國(guó)電視新聞的范式轉(zhuǎn)換與語(yǔ)態(tài)變遷[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2012(03).
[2]鄭保衛(wèi),王青.當(dāng)前我國(guó)國(guó)際傳播的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策[J].傳媒觀察,2021(08).
[3]梅笑冰.電視節(jié)目形態(tài)研究述評(píng)[J].現(xiàn)代視聽(tīng),2009(03).
[4][美]詹姆斯·W·凱瑞.作為文化的傳播:“媒介與社會(huì)”論文集[M].丁未,譯.北京:華夏出版社,2005.
【編輯:杭麗坤】