鐘馗的故事源遠(yuǎn)流長。北宋沈括《補筆談》考證:唐開元時即已濫觴,宋元時被搬上舞臺,不脛而走。盧肇撰寫的唐代文言筆記小說《唐逸史》為世人頗為傳神地描繪了鐘馗的形象:破帽藍(lán)袍,角帶朝靴,怒目裂眥,長須飛揚,一手持劍,一手捉鬼,刳取其目,劈而啖之。
鐘馗剛直不阿,秉公祛邪,素為世人所贊譽,并逐步取代了遠(yuǎn)古門神神荼、郁壘的地位。稱鐘馗為“鬼之天敵”,并非溢美。然而,鮮為人知的是,鐘馗也曾遭過鬼害。清代煙霞散人《鐘馗斬鬼傳》載:某日,五個小鬼買了一缸美酒,扮成縣中衙役拜見鐘馗。獨坐松下的鐘馗經(jīng)不起“衙役”的熱心勸敬,用荷葉大杯痛飲,被灌得酩酊大醉,“弄得個鐘馗脫帽,露頂,赤腳,袒懷,甚是不成模樣”。鐘馗捉鬼不成,反遭鬼害,悲哉也夫!
時過境遷,今日重提“鐘馗遭鬼害”,并非發(fā)思古之幽情,而是它委實有一定的現(xiàn)實意義。
按照形式邏輯法則,人們的推理思維有“類比法”,倘若我們揭開蒙在鐘馗身上的迷信薄紗,那么,將司法執(zhí)法人員、紀(jì)檢監(jiān)察人員比作現(xiàn)代“鐘馗”也許并無牽強附會之虞。因為兩者頗為相似,譬ea7f09632064312bd92d7f16d7f6011432570b3c699a2cd11aeb68818e70d479如都是專司“捉鬼”,都是致力于“祛邪”,都為眾人所敬慕。鑒于這一共識,我們剖析一下“鐘馗遭鬼害”的緣由,那就不是一段發(fā)噱的逸聞,而是一面發(fā)人深思的殷鑒。
中央紀(jì)委國家監(jiān)委通報的《2023年上半年對紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督檢查審查調(diào)查情況》顯示,2023年上半年立案紀(jì)檢監(jiān)察干部2482人,處分1647人,移送司法機關(guān)73人。各地執(zhí)法人員的違法違紀(jì)案件也時有發(fā)生。這些現(xiàn)代“鐘馗”也遭“鬼”害了,其狼狽之相和難堪之態(tài),并非僅止于“露頂、赤腳、袒懷”,而是或受黨紀(jì)、政紀(jì)處分,或受刑事處罰,甚或鋃鐺入獄,加入了“鬼”的行列。
鐘馗(無論是傳說還是現(xiàn)代的)之所以遭鬼害,究其原因,有相通之處,茲略析一二。
首先是“鬼”們有一套伎倆蒙蔽鐘馗上當(dāng)。《鐘馗斬鬼傳》中的五個小鬼喬裝打扮成縣中衙役來拜見鐘馗,令其信以為真,視為同仁,遂不識“鬼”計。倘若他們明目張膽地打上門,鐘馗不斬了他們才怪哩!“鬼”的這一伎倆沿襲至今,仍不失其效。福建南平地區(qū)有一港商為走私牟利,與當(dāng)?shù)毓蔡幪庨L王德才稱兄道弟,推杯換盞,使這個現(xiàn)代“鐘馗”失去警覺,充當(dāng)幫兇,最終落了個身敗名裂的可悲下場。
其次是鐘馗有貪心,一旦“鬼”們投其所好,便會使之忘了天職而與“鬼”同流合污。古代的鐘馗僅是貪酒而已;某些現(xiàn)代“鐘馗”呢,貪的是金錢。君不見,河北省黃驊市公安局交警大隊張巨河中隊原副中隊長王亮,利用職務(wù)之便,在配合路政執(zhí)法人員檢查、處罰超限超載車輛過程中,收受某公司賄賂300余萬元,幫助該公司的超限超載車輛逃避或減輕處罰。此人已被開除黨籍、開除公職,被判處有期徒刑14年。這一犯罪行徑簡直是對執(zhí)法天職的褻瀆!
杜甫《天末懷李白》詩云:“魑魅喜人過?!闭晴娯赣小斑^”,才使“鬼”們略施詭計便以得逞。鐘馗要履行神圣的天職,不僅要識破“鬼”們的伎倆,還要防微杜漸,正視自身之“過”。唯其如此,才能剛直不阿,秉公捉“鬼”。