摘 要：在動(dòng)漫創(chuàng)作中，色彩不僅是視覺(jué)表達(dá)的基本元素，更是傳達(dá)情感、營(yíng)造氛圍、構(gòu)建世界觀的關(guān)鍵手段。而在文化大融合的背景下，提取非遺文化中的色彩元素，并將其融入高校動(dòng)漫色彩教學(xué)，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，更能在潛移默化中激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。因此，本文以湖北地區(qū)為例，深入分析當(dāng)?shù)胤沁z文化中的色彩元素，挖掘?qū)⑵湟浦驳絼?dòng)漫教學(xué)的價(jià)值；揭示當(dāng)前高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)的現(xiàn)狀與不足，并提出一系列創(chuàng)新性與實(shí)用性并重的傳承策略，以期為非遺文化在高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)中的有效傳承提供借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：非遺文化；高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)；色彩教學(xué)；傳承策略；湖北地區(qū)

0 引言

湖北，這片承載著三千多年荊楚文化歷史的土地，孕育了豐富而獨(dú)特的非遺文化，其色彩美學(xué)更是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。然而，在快速變遷的現(xiàn)代社會(huì)中，這些珍貴的非遺文化正面臨認(rèn)知淡化、傳承斷層的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，使得非遺文化的保護(hù)與傳承顯得尤為重要和緊迫。與此同時(shí)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為新興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，正以前所未有的速度蓬勃發(fā)展，動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)教育也因此成為傳承與再創(chuàng)造民族文化的重要平臺(tái)，非遺文化中的色彩元素（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“非遺色彩”）應(yīng)用于動(dòng)漫色彩教學(xué)是一個(gè)重要途徑。故而，探討非遺文化在高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)中的傳承策略，不僅有助于激活學(xué)生的傳統(tǒng)文化基因、增強(qiáng)其文化自信，更能推動(dòng)動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。

1 湖北非遺文化分析及其對(duì)動(dòng)漫色彩教學(xué)的意義

1.1 湖北非遺文化及其色彩元素分析

湖北非遺文化，其歷史淵源可追溯至三千多年前的荊楚文化，這一深厚的底蘊(yùn)為湖北地區(qū)的非遺文化賦予了獨(dú)特的魅力與內(nèi)涵。湖北地處中南要沖，與周邊省份的文化交流密切，這種地理位置的特殊性使得湖北非遺文化在保持自身鮮明特色的同時(shí)，也廣泛吸納了周邊文化的精髓，形成了獨(dú)具一格的色彩風(fēng)格。這種兼收并蓄的特質(zhì)，不僅豐富了湖北非遺文化的內(nèi)涵，也為其在傳承與創(chuàng)新中展現(xiàn)蓬勃的生命力奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[1]。

在諸多非遺技藝中，漢繡以其精湛的工藝和豐富的色彩運(yùn)用而著稱(chēng)，成為展現(xiàn)湖北非遺文化中的色彩元素的重要窗口。以漢繡大師任本榮先生的代表作《古黃鶴樓》為例，該作品不僅是對(duì)漢繡傳統(tǒng)技藝的致敬，更是對(duì)荊楚文化的色彩美學(xué)予以深刻詮釋與現(xiàn)代演繹。任本榮先生巧妙地運(yùn)用鮮艷、明亮的色彩基調(diào)，生動(dòng)再現(xiàn)了古建筑的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了荊楚文化中對(duì)于吉祥、富貴與尊嚴(yán)的色彩偏好。同時(shí)，他在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代色彩處理技巧，如松樹(shù)、山石與梅花色彩過(guò)渡的細(xì)膩表現(xiàn)，以及梅花前淺后深的層次搭配，使作品煥發(fā)出新的生命力，為動(dòng)漫色彩教學(xué)提供了寶貴的靈感與參考（圖1）。

1.2 動(dòng)漫色彩教學(xué)中引入湖北非遺文化的意義

1.2.1 豐富色彩素材與靈感源泉

湖北非遺文化歷史悠久，其色彩運(yùn)用獨(dú)具匠心，如漢繡等非遺技藝中展現(xiàn)出的鮮艷、明亮色彩基調(diào)以及細(xì)膩的色彩過(guò)渡處理，為動(dòng)漫創(chuàng)作者提供了豐富的色彩素材和創(chuàng)作靈感。這些色彩素材不僅可以幫助學(xué)生在創(chuàng)作中打破常規(guī)，拓展色彩運(yùn)用的邊界，還能激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，促進(jìn)動(dòng)漫色彩語(yǔ)言的多元化發(fā)展。

1.2.2 增強(qiáng)文化自信與民族認(rèn)同感

學(xué)習(xí)并傳承湖北非遺文化，充分利用其中的色彩元素，并移植到動(dòng)漫生產(chǎn)中，可讓學(xué)生深入了解中華民族的文化精髓，尤其是荊楚文化的獨(dú)特魅力和色彩偏好。這種傳承、移植、借用，不僅有助于學(xué)生建立文化自信，還能增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感，使他們?cè)趪?guó)際化的創(chuàng)作環(huán)境中，既能引領(lǐng)潮流，又能堅(jiān)守民族文化的根脈，創(chuàng)作出具有深厚文化底蘊(yùn)和民族特色的動(dòng)漫作品[2]。

1.2.3 推動(dòng)色彩教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展

傳統(tǒng)的動(dòng)漫色彩教學(xué)往往受到西方色彩理論的影響較大，而引入湖北非遺文化，可為色彩教學(xué)提供了新的視角和方法。通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒非遺文化的特點(diǎn)和技巧，教師可以引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)的色彩搭配和運(yùn)用模式，探索更多元化的色彩表達(dá)方式，從而推動(dòng)動(dòng)漫色彩教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。

1.2.4 培養(yǎng)綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的動(dòng)漫人才

將湖北非遺文化融入動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)，不僅有助于提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能水平，還能培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)新能力。這種綜合素質(zhì)的提升對(duì)于動(dòng)漫人才的培養(yǎng)至關(guān)重要，有助于他們?cè)谖磥?lái)的職業(yè)發(fā)展中具備更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)能力。

2 湖北高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)的現(xiàn)存問(wèn)題

2.1 課程體系不完善與資源整合不足

在湖北高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的課程體系構(gòu)建中，非遺色彩在教學(xué)往往被邊緣化，未能有效融入核心課程，課程間缺乏系統(tǒng)性和連貫性。此外，非遺文化的色彩教學(xué)資源整合不力，相關(guān)資料稀缺且分散，缺乏統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，導(dǎo)致學(xué)生難以獲得全面、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，直接限制了非遺文化在動(dòng)漫教學(xué)中的有效傳承，使得學(xué)生難以掌握非遺色彩的核心文化精髓。

2.2 師資力量薄弱與非遺專(zhuān)業(yè)知識(shí)匱乏

師資力量是色彩教學(xué)的重要支撐，但在湖北高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)中，具備非遺領(lǐng)域?qū)I(yè)素養(yǎng)的教師較為稀缺。這些教師往往對(duì)非遺文化尤其是其中色彩元素的文化內(nèi)涵理解不深，教學(xué)方法也較為單一，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。因此，學(xué)生難以獲得深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)非遺文化及其色彩知識(shí)，更難以將其靈活應(yīng)用于動(dòng)漫創(chuàng)作中，從而制約了非遺文化在動(dòng)漫藝術(shù)中的傳承與發(fā)展。

2.3 資源配置不合理與支持機(jī)制缺失

色彩教學(xué)的資源配置和支持機(jī)制存在明顯不足。一方面，缺乏專(zhuān)門(mén)的非遺文化教學(xué)與研究機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致教學(xué)無(wú)法獲得足夠的關(guān)注和支持；另一方面，相關(guān)政策和資金扶持力度有限，使得非遺色彩教學(xué)難以深入持久地開(kāi)展。資源配置不合理，支持機(jī)制缺失，嚴(yán)重制約了非遺文化及其色彩元素在動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)中的傳承與發(fā)展，這一寶貴的文化遺產(chǎn)難以在動(dòng)漫藝術(shù)領(lǐng)域綻放光彩。

3 非遺文化在湖北高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)中的傳承策略

面對(duì)前述問(wèn)題，動(dòng)漫色彩課程的教師需深刻反思并尋求解決策略。而在全球化與數(shù)字化的背景下，高校教師更應(yīng)聚焦于將非遺文化精髓融入動(dòng)漫色彩教學(xué)，并利用現(xiàn)代技術(shù)與創(chuàng)意設(shè)計(jì)，探索出一條既傳承傳統(tǒng)文化又符合現(xiàn)代審美的新途徑。

3.1 完善課程體系與資源整合

湖北擁有豐富的非遺文化資源，如楚繡、漢劇臉譜、荊州剪紙等，這些獨(dú)特的藝術(shù)形式為動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)提供了取之不盡的創(chuàng)作靈感與教學(xué)資源。因此，完善課程體系與資源整合，將非遺文化融入湖北高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)中，不僅是傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要舉措，也是提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力的有效途徑。

首先，在高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的課程體系中，應(yīng)增設(shè)專(zhuān)門(mén)的非遺文化中的色彩理論課程，深入剖析不同非遺項(xiàng)目中的色彩運(yùn)用規(guī)律、象征意義及文化內(nèi)涵，使學(xué)生從理論上認(rèn)識(shí)到非遺色彩的美學(xué)價(jià)值與文化底蘊(yùn)。同時(shí)，在非遺文化融合動(dòng)漫色彩教學(xué)的實(shí)踐中，教師需要引入具體的案例，并細(xì)致分析解讀，加深學(xué)生的理解和應(yīng)用。

以黃梅戲經(jīng)典曲目改編而成的同名國(guó)風(fēng)漫畫(huà)《女駙馬》為例（圖2）。首先，教師需簡(jiǎn)述黃梅戲《女駙馬》的背景，并展示該漫畫(huà)創(chuàng)作的具體流程。隨后，重點(diǎn)分析該漫畫(huà)的色彩設(shè)計(jì)，并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)比傳統(tǒng)戲服與漫畫(huà)服飾中的色彩差異，提取并應(yīng)用其中的色彩元素。如“女駙馬”的服飾以紅色為主，象征著榮譽(yù)與吉祥，符合其高中狀元又當(dāng)選駙馬的身份。最后，總結(jié)討論，激勵(lì)學(xué)生將非遺色彩融入個(gè)人創(chuàng)作，提升創(chuàng)作中的文化底蘊(yùn)與美學(xué)價(jià)值。

其次，在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，高校可設(shè)立非遺色彩創(chuàng)作實(shí)踐課程，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用于動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)中。[3] 以湖北地區(qū)非遺文化的代表之一“鄂州雕花剪紙”為例，教師可指導(dǎo)學(xué)生分析鄂州雕花剪紙的豐富色彩與多樣造型，如《鵲橋會(huì)》（圖3 左）的古典細(xì)膩與《歡樂(lè)燈節(jié)》（圖3 右）的活潑生動(dòng)。

接著，以《原神》（網(wǎng)絡(luò)游戲）中《神女劈觀》的剪紙風(fēng)格動(dòng)畫(huà)為案例，分析該動(dòng)畫(huà)是如何應(yīng)用剪紙藝術(shù)豐富其場(chǎng)景設(shè)計(jì)（圖4）。隨后，教師可指導(dǎo)學(xué)生參考該案例的應(yīng)用模式，將傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中的元素與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)巧妙融合，并借鑒鄂州雕花剪紙鮮明的色彩漸變與獨(dú)特的造型特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出既蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)又展現(xiàn)現(xiàn)代美感的動(dòng)漫場(chǎng)景。

最后，高校還需利用現(xiàn)代信息技術(shù)，建立包含圖片、視頻、文獻(xiàn)等多種形式的非遺文化資源庫(kù)，供師生免費(fèi)查閱與學(xué)習(xí)。同時(shí)，為了確保非遺文化的傳承與創(chuàng)新教育能夠與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。該資源庫(kù)應(yīng)定期更新，涵蓋湖北乃至全國(guó)范圍內(nèi)的優(yōu)秀非遺項(xiàng)目，特別是色彩相關(guān)內(nèi)容，為教學(xué)提供豐富而翔實(shí)的素材。

3.2 加強(qiáng)師資培訓(xùn)與專(zhuān)業(yè)人才引進(jìn)

在當(dāng)今快速變化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要基石，其質(zhì)量的高低直接關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的人才儲(chǔ)備和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。而教育質(zhì)量的提升，離不開(kāi)一支高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍。為提高高校動(dòng)漫教師團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力，學(xué)院必須加強(qiáng)師資培訓(xùn)，并引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才，提升學(xué)校的學(xué)科競(jìng)爭(zhēng)力，帶動(dòng)整個(gè)教師隊(duì)伍的素質(zhì)提升。

高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)的現(xiàn)有師資培訓(xùn)應(yīng)聚焦于深入理解與教學(xué)應(yīng)用非遺文化尤其是色彩元素。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)緊密?chē)@非遺色彩，分析其文化內(nèi)涵、歷史背景及其在動(dòng)漫創(chuàng)作中的實(shí)際應(yīng)用案例，使教師能夠深刻理解其中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值與文化意義，并具備將其融入動(dòng)漫色彩教學(xué)的能力。此外，培訓(xùn)還應(yīng)涵蓋現(xiàn)代教育理論、教學(xué)方法以及心理健康教育，以提升教師的綜合素養(yǎng)和教學(xué)技巧，使非遺色彩教學(xué)更加生動(dòng)有趣，易于學(xué)生接受。而在培訓(xùn)形式上，則應(yīng)充分利用線上線下相結(jié)合的方式，確保培訓(xùn)的靈活性與高效性。具體來(lái)說(shuō)，線上課程需覆蓋廣泛的理論知識(shí)，線下的工作坊、實(shí)地考察等活動(dòng)則要加深教師對(duì)非遺技藝的直觀感受和理解。同時(shí)，鼓勵(lì)教師將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，在實(shí)踐與反思中，不斷提升教學(xué)質(zhì)量。

3.3 應(yīng)用先進(jìn)數(shù)字技術(shù)輔助教學(xué)

在21 世紀(jì)的信息化浪潮中，教育領(lǐng)域的變革勢(shì)不可擋，而先進(jìn)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用無(wú)疑是這場(chǎng)變革中的核心驅(qū)動(dòng)力。首先，在高職動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的色彩教學(xué)實(shí)踐中，引入3D 建模、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等前沿技術(shù)，能讓學(xué)生更直觀地領(lǐng)略非遺文化中的色彩美學(xué)。[4] 比如，利用3D 建模和VR 技術(shù)，高?？梢詾閷W(xué)生打造一座“非遺數(shù)字色彩體驗(yàn)館”。這一平臺(tái)不僅重現(xiàn)了湖北地區(qū)非遺文物的細(xì)膩色彩與獨(dú)特美學(xué)，還讓學(xué)生仿佛置身于非遺技藝的現(xiàn)場(chǎng)，直觀感受色彩在傳統(tǒng)工藝中的精妙運(yùn)用。例如，學(xué)生可以在VR 環(huán)境中親手“觸摸”到土家族織錦的斑斕色彩，或是通過(guò)AR 技術(shù)觀賞到楚式漆器的光彩奪目，這種沉浸式體驗(yàn)極大地豐富了學(xué)生對(duì)非遺色彩的理解與感知，為動(dòng)漫色彩設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感源泉。

其次，結(jié)合大數(shù)據(jù)與人工智能技術(shù)，教師還可為每位學(xué)生量身定制學(xué)習(xí)方案，引導(dǎo)其根據(jù)個(gè)人興趣和能力，深入學(xué)習(xí)如何將非遺色彩元素融入動(dòng)漫創(chuàng)作。該學(xué)習(xí)系統(tǒng)將深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與偏好，并智能化地為其推薦有關(guān)動(dòng)漫創(chuàng)作和非遺色彩的理論資料和實(shí)踐項(xiàng)目，使學(xué)生在掌握動(dòng)漫色彩基本原理的同時(shí)，也能靈活運(yùn)用非遺色彩進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)模式，不僅促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，也有效推動(dòng)了非遺文化在動(dòng)漫色彩教學(xué)中的深度融入。

3.4 深化校企項(xiàng)目合作與產(chǎn)業(yè)對(duì)接

在非遺文化與高校動(dòng)漫色彩教學(xué)的融合過(guò)程中，深化校企項(xiàng)目合作與產(chǎn)業(yè)對(duì)接，不僅是高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)提升色彩教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，也是企業(yè)獲取前沿動(dòng)漫技術(shù)、引入專(zhuān)業(yè)動(dòng)漫人才的關(guān)鍵策略。首先，湖北地區(qū)高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)應(yīng)主動(dòng)牽手當(dāng)?shù)刂麆?dòng)漫文化企業(yè)，共同打造以非遺文化為主題的動(dòng)漫項(xiàng)目。

其次，企業(yè)可派遣資深設(shè)計(jì)師入駐校園，與教師共同開(kāi)發(fā)非遺色彩課程，分享行業(yè)前沿趨勢(shì)與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，高校也應(yīng)鼓勵(lì)教師參與企業(yè)項(xiàng)目，促進(jìn)理論知識(shí)與實(shí)踐操作的深度融合，提升教學(xué)質(zhì)量與科研水平。此外，校企雙方還可聯(lián)合舉辦非遺色彩動(dòng)漫設(shè)計(jì)大賽，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情與靈感，挖掘優(yōu)秀作品并進(jìn)行商業(yè)化推廣，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的雙贏。

最后，應(yīng)加大對(duì)校企合作的政策支持與資金投入，建立信息共享平臺(tái)，促進(jìn)校企間的有效溝通與資源對(duì)接，為非遺色彩在動(dòng)漫教育中的廣泛應(yīng)用創(chuàng)造更加有利的環(huán)境。

4 結(jié)語(yǔ)

總結(jié)而言，本文以湖北非遺色彩為基礎(chǔ)，深入分析其在高校動(dòng)漫色彩教學(xué)中的傳承路徑，包括完善課程體系、強(qiáng)化師資、融合數(shù)字技術(shù)與深化校企合作。以上策略不僅提升了動(dòng)漫作品的文化底蘊(yùn)，也增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信與專(zhuān)業(yè)技能；更展示了動(dòng)漫與非遺文化深度融合的廣闊前景，為湖北乃至全國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)注入了新的活力，有望推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，續(xù)寫(xiě)非遺傳承與創(chuàng)新的輝煌篇章。

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