九月初，我接到今古傳奇雜志社組織的“興山中秋筆會(huì)”的邀請(qǐng)，因《今古傳奇》是我一直喜愛(ài)閱讀、久負(fù)盛名的文學(xué)大刊，早就想慕名拜訪傳奇中的文學(xué)大咖。加之興山縣是大名遠(yuǎn)揚(yáng)、歷史上素有“沉魚落雁、閉月羞花”之稱的四大美女之一王昭君的故鄉(xiāng)，昭君出塞和親的壯舉已深入人心，我早就想去，于是欣然前往。

九月十二日，我與赤壁市委宣傳部原常務(wù)副部長(zhǎng)馬景良、赤壁市作協(xié)主席姜洪一起，搭乘高鐵，輾轉(zhuǎn)半天到宜昌東站，還未出站，就接到興山縣接站工作人員的電話，油然產(chǎn)生賓至如歸的親切感。

接站的專車向西南行駛有兩小時(shí)左右，便進(jìn)入興山縣城，只見(jiàn)街道兩側(cè)路燈桿上，都掛有“和美興山、昭君故里”的宣傳牌。原來(lái)，為打造昭君文化品牌，推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，興山縣角角落落都留下王昭君的烙印，昭君廣場(chǎng)、昭君路、昭君村等以昭君為名的路段、景區(qū)、院落、美食等等比比皆是，連我們與會(huì)的住地都叫昭君山莊。王昭君的和親壯舉，不但造福當(dāng)時(shí)的匈漢民族，而且還福澤今天的故鄉(xiāng)熱土。

當(dāng)晚，我們參加了興山縣在昭君山莊隆重舉行的2024年“中秋月圓憶昭君”系列活動(dòng)歡迎晚宴，有幸見(jiàn)到了參加筆會(huì)的一大批大作家、大詩(shī)人，都是一見(jiàn)如故，相識(shí)恨晚，大家一起紛紛互留通聯(lián)地址，加微信，合影留念，把茶言歡，交流文學(xué)創(chuàng)作，好不熱鬧。這是一場(chǎng)文學(xué)的盛會(huì)，頓感不虛此行。

第二天早上，我們前往昭君村參加拜謁王昭君活動(dòng)，我懷著朝圣般的虔誠(chéng)，來(lái)拜謁這位民族團(tuán)結(jié)的友好使者。一下車，我們就被昭君村的靈山秀水所吸引，它背靠紗帽山，前臨香溪河，遠(yuǎn)山逶迤疊翠，綿延起伏，云霧繚繞。近村青樹(shù)環(huán)繞，到處鳥語(yǔ)花香，菊白桂黃，爭(zhēng)奇斗妍。更有山泉潺潺千回百轉(zhuǎn)，低吟淺唱。好一處風(fēng)水寶地，造就人杰地靈，才哺育得王昭君的天姿國(guó)色、傾國(guó)傾城的美麗。

我們拾級(jí)而上，穿過(guò)粉黛林、佳麗島、浣紗處、娘娘泉等景點(diǎn)，聚集，莊嚴(yán)肅穆地依次排列在王昭君巨型雕像前的廣場(chǎng)上，在主持人的指令下，以讀頌文、敬躬禮、樂(lè)舞拜謁、敬獻(xiàn)花籃等方式，來(lái)拜謁王昭君，寄托哀思，緬懷昭君精神，弘揚(yáng)和傳承昭君文化，祈福偉大的祖國(guó)團(tuán)結(jié)和睦、國(guó)泰民安。

我們拜謁昭君的聰明才智。昭君自幼聰慧伶俐，勤奮好學(xué)，琴棋書畫，詩(shī)詞歌賦樣樣無(wú)所不精，是文學(xué)和藝術(shù)把她滋養(yǎng)得更加楚楚動(dòng)人。古人在《琴操》中形容：“王昭君十二、十三歲時(shí)，詩(shī)書滿腹，妙解吟詠，精通音律，酷愛(ài)琵琶，并善反彈，荊門州人無(wú)人不知?！币虼耍?dāng)告別故土，登程出塞時(shí)，面對(duì)一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴之時(shí)，她彈奏一曲《琵琶怨》，凄婉悅耳，如泣如訴，那悠揚(yáng)的琴聲，美麗動(dòng)人的容顏，使南飛的大雁耳聞目睹后竟忘記抖動(dòng)翅膀，紛紛跌落于平沙之上，“落雁”便由此成為王昭君的美稱。

而昭君的才華更是讓人欽佩，她吟唱成歌，揮毫成畫，落筆成詩(shī)。特別是思念故鄉(xiāng)時(shí)，寫下不少經(jīng)典詩(shī)作。“鶯啼綠柳弄，春晴曉日鳴。香蓮碧水動(dòng)，風(fēng)涼夏日長(zhǎng)”等優(yōu)美詩(shī)句流傳千古。其中流傳最廣的是《怨詞》，那詞風(fēng)哀婉而豪放，抒發(fā)王昭君的無(wú)限愁思。用當(dāng)今“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一”來(lái)形容王昭君是恰如其分。

我們拜謁昭君的美麗。昭君的美，美得自然而高雅。一方水土養(yǎng)一方人，家鄉(xiāng)靈秀的紗帽山，香溪河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化浸潤(rùn)，孕育她得有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。古人有詩(shī)形容她“面襯桃花白里紅，燦爛一笑齒如銀，娉娉裊裊鳳步搖，冰肌玉理細(xì)又勻”。王昭君的絕世美貌和獨(dú)具一格的才藝，才被選進(jìn)宮中。

而外美于形，內(nèi)美在骨，王昭君內(nèi)在的美更是讓人景仰。

我們拜謁昭君的勇敢和大氣。國(guó)難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)。面對(duì)邊塞此起彼伏的戰(zhàn)亂，面對(duì)百姓的生靈涂炭，王昭君果斷出塞和親，使匈漢和好，天下太平。從繁華的皇宮遠(yuǎn)嫁到茫茫沙漠，她明知一別故土永難返，卻義無(wú)反顧，勇毅前行。而“昭君出塞路”全長(zhǎng)約萬(wàn)余里，一路風(fēng)沙漫漫，一路關(guān)山重重，一路坎坎坷坷。

從繁華的京城勇敢地走向茫茫草原，穿過(guò)浩瀚戈壁，越過(guò)黃沙漫天，憑一己弱女之身，勇?lián)贊h和平使者的重任，這是何等的勇敢。她卸下華服，穿上胡裝。她造福黎民百姓，將中原浩瀚文化和偉大文明傳播、傳承在草原的每一個(gè)角落。她教匈奴人種桑植麻，教婦女織布紡紗，讓百姓安居樂(lè)業(yè)。

由此，結(jié)束了匈漢之間曠日持久的戰(zhàn)亂，為中原王朝的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，呈現(xiàn)“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的和平景象和欣欣向榮的局面。

因此，稱王昭君是“長(zhǎng)江的女兒，草原的母親，和平的使者”是實(shí)至名歸，王昭君將自己全部的愛(ài)和深情永久地留在了塞外。

“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”，也適合王昭君偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。王安石詩(shī)贊：“可憐青冢已蕪沒(méi)，尚有哀弦留至今?！?/p>

我們拜謁昭君，今天，以中秋月圓憶昭君之名。那么，就邀圓月作鏡，映射昭君短暫一生歷史的光輝；請(qǐng)白云作信箋，寄去我們對(duì)昭君深切的掛念；讓秋風(fēng)為手，讓它拂去昭君思鄉(xiāng)的淚花；借香溪河低沉的歌聲，唱出對(duì)遠(yuǎn)方王昭君的萬(wàn)千懷念。

昭君從不曾離去，她的美麗形象將永遠(yuǎn)鮮活在偉大祖國(guó)各民族人民群眾的心中，萬(wàn)古流芳！

（特邀編輯 丁逸楓 278317698@qq.com）