明初中央王朝在大理地區(qū)的體系建構(gòu)中衛(wèi)所系統(tǒng)占據(jù)主導(dǎo)地位，而府州縣系統(tǒng)僅初步建立，其對基層社會的管理尚處于萌芽階段。明朝力圖推行里甲體系加強中央王朝對基層社會的統(tǒng)治，大理地區(qū)同樣建立了這一體系，但其體現(xiàn)出不同于其他地區(qū)的特點。明初大理的里甲體系雖然作用有限，卻為此后大理府州縣系統(tǒng)的不斷完善和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也為明后期至清前期實施改土歸流政策以加強中央王朝對大理地區(qū)的統(tǒng)治提供了基礎(chǔ)。

一、明初大理里甲體系建立的開端

洪武十四年（1381年），明朝在全國范圍內(nèi)編制了以里甲為基礎(chǔ)的賦役黃冊，從而使中央權(quán)力得以伸展到基層社會中，進而將各地土地和民眾納入統(tǒng)治體系之下。但整個云南歸附尚在洪武十五年后，則第一次黃冊編定并不包括該地區(qū)。

《大明會典》指出，洪武二十四年（1391年），云南各府開始設(shè)置里甲，攢造黃冊，尤其在流官府以及土官馴服府必須按照明朝制度嚴格實施，大理府屬地區(qū)顯然屬于此類。而這一問題學(xué)界有較多討論，梁方仲、何炳棣皆認為云南、貴州黃冊編定實際時間應(yīng)在永樂十八年以后。

永樂二十年（1422年）樹碑的《李公奴墓志》是所見碑刻中較早提及有關(guān)里長設(shè)置且信息較為可靠的?！坝罉肥辏幊淅镩L。奉本縣帖文，辦弘圭、保和二鄉(xiāng)，為都里長，催辦賦稅征收?！雹偾拔囊呀?jīng)討論明初李奴歸附明軍后所擔(dān)任的一系列職務(wù)，表明當(dāng)時大理土著身份的模糊性，以及帝國體制構(gòu)建的不完善。同樣這通碑文敘述了大理地區(qū)里甲體系建立的重要信息：永樂十六年（1418年）大理府太和縣開始編定里甲，選地方領(lǐng)袖任里長。同時李奴參與太和縣里甲組織之上“鄉(xiāng)”的設(shè)置，創(chuàng)辦弘圭、保和二鄉(xiāng)，并親自擔(dān)任“都里長”，負責(zé)賦稅征收。根據(jù)碑文記載，太和縣的里甲體系、黃冊編定時間當(dāng)在永樂十六年，這與前述梁、何二位的觀點比較接近。同時李奴墓志立碑時間在永樂二十年，距離碑文中所載里甲編定時間僅四年，信息相對可靠?？傊?，大理地區(qū)里甲、黃冊體系的建立大致在永樂十六年前后，太和縣之外的其他府州縣編定里甲、賦役黃冊時間亦大致接近這一時段。

二、明初大理里甲體系的初步形成

有關(guān)大理府轄區(qū)里甲設(shè)置，我們將以康熙《大理府志》相關(guān)信息進行討論。其“田賦志”載：“糧里，太和縣五十里……趙州十五里……云南縣十二里……鄧川州十二里……浪穹縣十五里……賓川州十二里……云龍州十二里。”史料中的里甲設(shè)置實質(zhì)反映了晚明時期的情況，大理府所屬州縣合計128里。

此外，正德《云南志》載，大理府屬太和縣“編戶五十三里”，趙州“編戶八里”，云南縣“編戶一十五里”，鄧川州“編戶十二里”，浪穹縣“編戶二十五里”。賓川州“編戶一十二里”，云龍州“編戶二里”，大理府共有127里。

《大明一統(tǒng)志》所載太和縣所屬“里”的數(shù)字有別于前述記載。“太和縣……本朝因之，編戶六十六里?！边@反映了明中前期天順年間大理府州縣設(shè)置里甲的情況，與明中晚期數(shù)字具有較大出入。其原因在于明代大理府州縣體系曾進行多次調(diào)整，如弘治年間立賓川州，割太和縣海東九里、云南兩里、趙州一里而成賓川州十二里。另一次重大的州縣調(diào)整是云龍州改土歸流，將浪穹縣山后六里割歸云龍等。

除了州縣之間的調(diào)整引起里甲組織的變化外，州縣內(nèi)部也會對里甲組織進行調(diào)整。嘉靖三年的《明故楊公墓志銘》中記載：“公諱斌，宗古其字。籍先赤土江，后并於呈莊里，居喜臉市之陽。”②碑文中的赤土江里已不見于康熙年太和縣五十里之中，這顯然經(jīng)過了進一步調(diào)整。而根據(jù)《故善人里長段公墓銘》記載“五峰弘圭赤土江里長段公，乃是名家九隆之旺族 ”，則明中前期赤土江里的確存在過。根據(jù)楊斌碑文記載，赤土江里已經(jīng)并入呈莊里。正德八年“處士諱廷樊，字子敬，別號中山，世為太和呈莊里人”①，則呈莊里在明中期開始出現(xiàn)，此后至少一直延續(xù)至清前期。

新生邑里也是如此?！短投问霞易V》載：“一譜以連勝公為始祖者，譜其所所可知也。連勝居喜洲峨崀哨?！瓡r遭外患，徙居閣洞滂，始乃新生邑里籍，后因并里，而遂以糧多戶大，故充峨崀里八甲里長焉?！雹诙问显瓰樾律乩?，后亦并入峨崀里。以上二例說明，明前期建立的里甲制度在發(fā)揮其征收賦稅、管理土著居民的過程中，也不斷適應(yīng)變化，調(diào)適其固有制度。

除里甲體系構(gòu)建外，大理地區(qū)的里甲職權(quán)范圍也有別于中央王朝規(guī)定的制度。明代大理區(qū)域社會往往照搬里甲制度的規(guī)定，民間文獻中經(jīng)常能看到類似的描述，《張仲和墓志銘》記載：“……造明里長，人有田地百畝，人丁百戶余受用?！雹塾钟小豆噬迫死镩L段公墓銘》記載：“……五峰弘圭赤土江里長段公，乃是名家九隆之旺族，……為人恭直好善，和睦鄉(xiāng)里。統(tǒng)一百一十戶紀(jì)綱?！雹軇t直接照搬明朝有關(guān)里甲制度的官方條文，但其具體實踐如何，需要進一步探求。《處士隴西郡李氏諱土公禾墓志銘》亦載：“……恭惟圣朝編籍有司，以才能擢居鄉(xiāng)里之長，管百戶之民。”⑤

研究洱海區(qū)域城市問題的學(xué)者曾根據(jù)方志所載各州縣人戶總數(shù)與里數(shù)為依據(jù)，得出大理府每里數(shù)字高于制度規(guī)定的110戶。實質(zhì)上方志載戶口數(shù)字與大理地區(qū)實際人數(shù)有較大區(qū)別，首先進入王朝里甲賦役體系的戶口數(shù)字不等于當(dāng)?shù)貙嶋H人數(shù)，廣大山區(qū)還分布著王朝直轄體系之外的眾多人戶。此外戶口人數(shù)僅是征稅單位，并不等于實際人數(shù)。因而碑文中所言每里包含110或百余人等都是根據(jù)典章制度進行的概述，并不代表大理地區(qū)的全部人口數(shù)字。

三、明初大理地區(qū)“鄉(xiāng)”級區(qū)劃的延續(xù)

明初大理地區(qū)的里甲組織以上，“鄉(xiāng)”的使用更廣泛和持久，大理民眾常以鄉(xiāng)名指代其家族世代居住的地方，如“公諱彥清，世為太和弘圭鄉(xiāng)人”，“祖貫大理府太和縣行化鄉(xiāng)曩村茂族人氏也”。⑥可見明初大理地區(qū)“鄉(xiāng)”比“里”使用更廣泛。

與永樂十六年（1418年）前后設(shè)置的里甲體系相比，“鄉(xiāng)”設(shè)置的時間相對較早，更值得注意的是，它很大程度上反映了明之前大理地區(qū)固有行政區(qū)劃體系的持續(xù)影響。

永樂十一年（1413年）立碑的《大理府太和縣弘圭鄉(xiāng)下陽溪弘農(nóng)氏楊公墓志銘》⑦最早反映了大理地區(qū)的“鄉(xiāng)”的設(shè)置?？梢娪罉肥荒晏涂h以下已經(jīng)設(shè)置弘圭鄉(xiāng)。永樂十五年（1417年）立碑的《故云南大理路趙州同知楊公墓志銘》載：“公退在山野，日以耕釣為樂。洪武己巳年……葬縣北保和鄉(xiāng)之墓坪。”⑧則太和縣境內(nèi)的保和鄉(xiāng)在永樂十五年之前已經(jīng)存在。永樂二十年（1422年）《李公奴墓志》載：“奉本縣帖文，辦弘圭、保和二鄉(xiāng)，為都里長，催辦賦稅征收。”此碑亦可證明永樂前期弘圭、保和二鄉(xiāng)已經(jīng)存在，且均在太和縣以北。

前文已述，明初海東地區(qū)被納入中央王朝統(tǒng)治之下，海東世家大族成員楊惠歸附明朝后，曾編定海東地區(qū)的軍民賦役黃冊。永樂二十二年（1424年）《大理府老人楊惠墓志》對“鄉(xiāng)”的設(shè)置提供了重要的信息?！昂|舊名弄孟，燮垗郡今改行化鄉(xiāng)。東至華高之嶺，百華連春秋。南至玉案寶山，青顛蘿塔。西至蒼山洱水，山臥銀雪，水隱金龍。北至王屋山赤水河，山長水遠，竹木芳叢。……風(fēng)化所有，地土所宜，有此孟郡?！雹徇@通碑文中對海東地區(qū)“行化鄉(xiāng)”的設(shè)置進行了較為詳細的敘述。首先行化鄉(xiāng)設(shè)置于明代?！佰茍嵖そ窀男谢l(xiāng)”，可見距離墓碑樹立較近的永樂二十二年設(shè)立了行化鄉(xiāng)。其次，“海東舊名弄孟，燮垗郡今改行化鄉(xiāng)”，行化鄉(xiāng)即由大理國時期的海東地區(qū)的燮垗郡改置，由此可見明代大理地區(qū)“鄉(xiāng)”的設(shè)置來源于大理國的行政區(qū)劃。另外，根據(jù)其他碑刻資料，燮垗郡更多情況被稱為“燮埵郡”。最后，碑文中對行化鄉(xiāng)（或言燮垗郡）的四至范圍進行了詳細的介紹：東至華高嶺，南到玉案山，西到洱海東岸，北到王屋山赤水河。正統(tǒng)元年《故考王公墓志碑銘序》記載：“惟公姓王，諱定，字德弘，籍貫大理府太和縣行化鄉(xiāng)海東□上，郡號卜初?！笨梢娦谢l(xiāng)還有部分地區(qū)來自卜初郡。

根據(jù)明代海東地區(qū)碑刻資料中皆提及墓主所屬地區(qū)名稱，我們看到除“舍廊里”一處提及其“里”的名稱外，其他地名皆未涉及，可見明代海東地區(qū)對中央王朝設(shè)置的“里”并不經(jīng)常使用，而“鄉(xiāng)”一級則較為常用。明代大理社會經(jīng)常以所屬村落直接連綴“鄉(xiāng)”，而略過其隸屬的“里”。

據(jù)海東地區(qū)行化鄉(xiāng)相關(guān)記載，其下屬村落有曩村、萂村、海東、大場曲村、舍廊里等。康熙《大理府志》所載賓川十二里，即由海東九里、趙州二里、云南一里合并而成，其中即有曩村里、和村里、海東里、大場曲里、舍廊里等，均可與前述村落一一對應(yīng)，可見明代大理地區(qū)“里”是在大理地區(qū)固有村落的基礎(chǔ)上設(shè)置。

弘圭鄉(xiāng)轄下地區(qū)主要包括下陽溪、作邑、寺上、寺下、赤土江（后歸并呈莊里）、河矣城、城南、市戶、院塝、城北等。其中除少數(shù)地區(qū)標(biāo)明其所屬“里”外，大多直接使用固有地名。同樣將之與清代方志中的太和縣五十里進行比較，如市上里、市戶里、城南里、城北里、寺上下里、何矣城里、下陽溪里、呈莊里、作邑里等皆與前述地名一一對應(yīng)。此外，院塝里當(dāng)被歸并于其他里中。

鄧川地區(qū)亦有鄉(xiāng)里組織的設(shè)置，如明代墓志銘碑刻載“世居鄧川源保之市坪”①?！敖裼朽嚧ㄖ菰磳氞l(xiāng)大邑村有楊氏名曰順”②。與前述太和縣相同，市坪、大邑村亦為明代鄧川所設(shè)“里”。

崇禎年間編纂的《鄧川州志》保留了明代鄧川地區(qū)的鄉(xiāng)里體系設(shè)置?？梢姡ㄠ嚧ㄖ菰趦?nèi)的大理府下轄的州縣，“鄉(xiāng)—里”的體系是大理府下屬州縣的基本設(shè)置，“里”的設(shè)置以當(dāng)?shù)毓逃械拇迓錇榛A(chǔ)，基本沿用了土著社會村落結(jié)構(gòu)。

前述史料反映了明代大理地區(qū)里甲體系之上“鄉(xiāng)—里”體系的設(shè)置。流傳至今的明代大理地區(qū)墓志銘碑刻表明大理社會如何看待中央王朝的基層社會管理體系，這也有助于我們探究這套體系的具體實踐效果。

首先，“鄉(xiāng)—里”體系的設(shè)置主要建立在明之前大理社會固有的行政區(qū)劃的基礎(chǔ)上。如海東行化鄉(xiāng)由燮垗郡演化而成，弘圭鄉(xiāng)則大致指代弘圭山附近村落的集合體，各“里”名稱則主要來自大理區(qū)域村落的固有名稱。因而明代大理地區(qū)基層社會管理體系主要以大理地區(qū)自然村落的分布、系統(tǒng)為基礎(chǔ)。

其次，與“里”比較，鄉(xiāng)的名稱使用更頻繁，甚至大理民眾指稱自己的籍貫時，經(jīng)常以鄉(xiāng)直接連接其村落名，如“ ……世居弘圭鄉(xiāng)之城南村”，或者只稱鄉(xiāng)名?？梢姟袄铩被咎子霉逃写迓涞拿Q，因而大理民眾很大程度上忽略了“里”的設(shè)置，而更習(xí)慣使用自然村落名。

最后，明中后期大理社會在提及相關(guān)地名時，較少地加上“鄉(xiāng)”“里”字樣，如“弘圭鄉(xiāng)”常簡稱為“弘圭”，因而經(jīng)常見到“世處弘圭之市戶”“世處弘圭之寺下”等說法。

必須指出的是，目前所見的大理鄉(xiāng)里組織信息主要來自康熙《大理府志》，如太和縣所轄區(qū)域分為在城、中鄉(xiāng)、上鄉(xiāng)、下鄉(xiāng)，每一鄉(xiāng)亦下轄若干里。里的名稱基本與明代相同，但是赤土江里、院塝里、新生邑里等相繼歸并其他里之中，海東九里則劃歸弘治間新設(shè)的賓川州等。有關(guān)鄉(xiāng)的設(shè)置，明代至清代前期有著較大調(diào)整。如前述明代太和縣弘圭鄉(xiāng)轄下的里與清代上鄉(xiāng)所轄的里大部分相似，但作邑里改歸中鄉(xiāng)，赤土江里（改歸呈莊里）改歸下鄉(xiāng)。

總之，明永樂十六年（1418年）前后，大理地區(qū)府州縣以下設(shè)置了“鄉(xiāng)—里”體系來管理基層民戶及征派賦役，太和縣、趙州等地的里甲體系初具形態(tài)，隨著明朝統(tǒng)治日漸鞏固，府州縣系統(tǒng)管轄區(qū)域日益擴大，里甲體系也日益完善。明初大理地區(qū)里甲體系之上仍保留“鄉(xiāng)”級系統(tǒng)，它繼承了明之前大理地區(qū)的行政區(qū)劃，也在當(dāng)?shù)刈匀淮迓浠A(chǔ)上設(shè)置“里”一級組織。

作者單位：江蘇師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院