在紀念鄧小平同志誕辰120周年座談會中，習近平總書記指出，鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民實現(xiàn)了偉大歷史轉(zhuǎn)折，推動實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，開辟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，確立了實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的正確路徑，堅定捍衛(wèi)了光輝的社會主義旗幟，成功開創(chuàng)中國特色社會主義。[1]社會主義在開拓中前進，堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平確定了其基本思路和基本原則，改革開放開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，鄧小平提出的“中國式的現(xiàn)代化”的這一重大理論和實踐命題，對中國式現(xiàn)代化進程具有極其重要的開創(chuàng)性貢獻，對當今全面展開的中國式現(xiàn)代化宏偉畫卷具有重要的理論和實踐意義。

一、順應(yīng)世界發(fā)展大勢推動中國現(xiàn)代化建設(shè)起步的歷史性貢獻

道路問題關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗，中國共產(chǎn)黨人堅持走中國特色社會主義道路，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。鄧小平是中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者，也是推動“中國式的現(xiàn)代化”起步的開創(chuàng)者，這些貢獻集中體現(xiàn)為以下三個方面：深刻揭示了社會主義本質(zhì)；部署了中國式現(xiàn)代化的階段性舉措；順應(yīng)世界大勢，從封閉走向全方位、多層次的開放，打開了對外開放的新格局。

（一）深刻認識和把握社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵

鄧小平圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”，揭示了社會主義的本質(zhì)。鄧小平認為正確判斷國家所處的發(fā)展階段和歷史方位是進行戰(zhàn)略規(guī)劃的前提。1981年十一屆六中全會《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》提出“社會主義初級階段”的說法；1982年黨的十二大報告提出“作為共產(chǎn)主義社會初級階段的社會主義社會”；1987年黨的十三大系統(tǒng)闡述了“社會主義初級階段”的理論，逐步形成了“社會主義初級階段論”，這對建設(shè)中國特色社會主義提供了理論支撐。在正確判斷國家發(fā)展方位后，鄧小平指出社會主義初級階段的基本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，進而提出“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！盵2]按照馬克思主義的社會“五形態(tài)”論，社會主義作為資本主義的更高形態(tài)的現(xiàn)代社會，具有更高的生產(chǎn)力水平、更完備的配套設(shè)施和制度，但社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平相較于資本主義是不充分的，而社會主義要彰顯其優(yōu)越性，就必須積累物質(zhì)財富，提高人民群眾生活水平。發(fā)展生產(chǎn)力是手段，共同富裕是目的，社會主義本質(zhì)論充分統(tǒng)一了手段與目的、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。

經(jīng)過幾十年的積累與沉淀，黨的十八大以來，我國進入新發(fā)展階段。一方面，我們依舊處于社會主義初級階段，堅持和發(fā)展社會主義的歷史任務(wù)和奮斗目標要一以貫之；另一方面，新發(fā)展階段是社會主義初級階段中，生產(chǎn)力積累到一定程度的新起點，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標進軍的階段，必須正確把握社會主義的階段性與延續(xù)性、量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，以歷史的、辯證的眼光看待不同發(fā)展階段的任務(wù)與最終的共同目標。

（二）科學確立中國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標與基本方略

中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有連貫性、復(fù)雜性和系統(tǒng)性，需要階段性的戰(zhàn)略部署與規(guī)劃。一是確立了“中國式的現(xiàn)代化”的發(fā)展目標。以“農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術(shù)”為主要內(nèi)容的“四個現(xiàn)代化”是黨中央的第一代領(lǐng)導集體的智慧結(jié)晶；1979年12月，鄧小平在會見日本前首相大平正芳時提出，要實現(xiàn)“中國式的現(xiàn)代化”，并以富有中華傳統(tǒng)文化的“小康”來表達；黨的十二大正式將“小康之家”作為經(jīng)濟建設(shè)的總?cè)蝿?wù)；黨的十三大確立了“三步走”的戰(zhàn)略，“小康”作為“三步走”的第二步，既符合當時的生產(chǎn)力發(fā)展水平也反映了人民期待“，翻兩番，到本世紀末在中國建立一個小康社會。這個小康社會叫做中國式的現(xiàn)代化?！盵3]二是形成“中國式的現(xiàn)代化”的總體布局。以“一個中心、兩個基本點”和“堅持四項基本原則”為戰(zhàn)略布局，鄧小平還將物質(zhì)與精神兩個方面的文明建設(shè)擴展為物質(zhì)、政治和精神三個維度的全面發(fā)展。三是指明“中國式的現(xiàn)代化”的根本方向。鄧小平“明確提出‘建設(shè)小康社會’、‘走出一條中國式的現(xiàn)代化道路’的設(shè)想，指導我們黨制定現(xiàn)代化建設(shè)‘三步走’發(fā)展戰(zhàn)略?！盵4]強調(diào)了中國進行現(xiàn)代化建設(shè)是獨立自主的，是始終將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的現(xiàn)代化，明確中國式現(xiàn)代化的根本方向只能是社會主義的，“中國特色的社會主義”成為新時期現(xiàn)代化建設(shè)的根本指導思想。

黨對中國的現(xiàn)代化建設(shè)在認識上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實踐上不斷豐富，逐步實現(xiàn)了從總體小康到奔向全面小康的歷史性跨越。2021年7月1日，習近平總書記莊嚴宣告全面建成小康社會，中國式現(xiàn)代化從此開啟了向全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的新征程。

（三）積極推動中國現(xiàn)代化建設(shè)的全面開放和融入世界

改革開放包括對內(nèi)改革與對外開放，兩者相輔相成、不可分割?！拔覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)要取得成功，決定于兩個條件。一個是國內(nèi)條件，就是堅持現(xiàn)行的改革開放政策。如果改革成功，會為中國今后幾十年的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展奠定基礎(chǔ)。還有一個是國際條件，就是持久的和平環(huán)境?！盵5]鄧小平指出要改革與生產(chǎn)力不相符的生產(chǎn)關(guān)系，“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)?！盵6]又從國家政策的角度運用“開放”的概念，強調(diào)國家對外要實行“開放政策”，“改革”與“開放”便結(jié)合了起來，開始作為特定概念出現(xiàn)在黨中央的重要文獻之中。改革開放必須置于世界的全球化浪潮中，中國的生產(chǎn)力納入世界經(jīng)濟體系的分工之中，與全球的科技水平同步增長，從全球產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移和國際分工中獲得紅利，借鑒、利用資本主義的一切文明成果，服務(wù)于本國的現(xiàn)代化建設(shè)。在實行改革開放的戰(zhàn)略決策，要處理好獨立自主、自力更生與批判吸收的關(guān)系，依據(jù)世情國情民情制定適合中國特點的發(fā)展道路。其一是全方位的開放，對西方發(fā)達國家的開放、對蘇聯(lián)和東歐國家的開放和對第三世界國家的開放；其二是多領(lǐng)域的開放，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，覆蓋到政治、社會、文化、教育、科技等多領(lǐng)域；其三是分層次的開放，中國人口的大體量決定了開放只能是逐步的、試探的，成功的經(jīng)驗將以點帶面、以線帶面，逐步拓展到多層次的發(fā)展。

改革開放以來，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展需要中國，中國的社會主義現(xiàn)代化進程與世界現(xiàn)代化進程緊密相連，改革開放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路和強國之路，中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，通過一系列的全面深化改革，既促進了國內(nèi)的繁榮穩(wěn)定，也在融入世界體系中提高了國際地位，逐步形成全面開放新格局。

二、錨定中國發(fā)展要義推動中國現(xiàn)代化建設(shè)形成的歷史性貢獻

圍繞“什么是社會主義”“怎樣建設(shè)社會主義”，鄧小平初步回答了發(fā)展目標、根本動力和體制機制等問題，推動中國式的現(xiàn)代化形成的開創(chuàng)性歷史貢獻包括：確立人民群眾的主體地位，以實現(xiàn)全國人民共同富裕為目標，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本動力，以社會主義市場經(jīng)濟為依托。

（一）確立了中國現(xiàn)代化建設(shè)必須以實現(xiàn)共同富裕為價值取向

人民立場始終是中國共產(chǎn)黨人的政治立場。在改革開放的背景下，“共同富?！钡母拍钣鷣碛呦蠡囆∑教岢觥耙徊糠秩讼雀辉Ｆ饋?，一部分地區(qū)先富裕起來?！盵7]1984年鄧小平對“小康”做了初步定義，并闡述“按社會主義的分配原則，就可以使全國人民普遍過上小康生活”[8]，達到小康水平才能達到比較富裕的狀態(tài)；南方談話解釋了社會主義的本質(zhì)，共同富裕成為“最大的優(yōu)越性”和“原則”。黨的十三大在“先富與后富”“在促進效率提高的前提下體現(xiàn)公平”以及分配方式的話語框架下，極大拓展了共同富裕的內(nèi)涵。

隨著理論探索與實踐創(chuàng)新的深入，“共同富?！背尸F(xiàn)出豐富立體的多維話語，“共同”的范疇強化了“做大蛋糕”和“分好蛋糕”，先解決生產(chǎn)富裕的問題，再解決發(fā)展不平衡不充分的狀況下分配不公的問題，并強調(diào)“共建共享共富”。“富?！钡姆懂爮奈镔|(zhì)與精神領(lǐng)域的富裕拓展涵蓋到生態(tài)環(huán)境、社會進步以及人的全面發(fā)展等領(lǐng)域?！肮餐辉Ｊ巧鐣髁x的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征?！盵9]中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上，歷史性地解決了絕對貧困問題，宣布全面建成小康社會，向著第二個百年奮斗目標推進。

（二）明確了中國現(xiàn)代化建設(shè)必須以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本動力

革命和改革是社會發(fā)展的根本動力，改革是中國的第二次革命。唯物史觀認為，生產(chǎn)力是衡量社會發(fā)展水平的核心，社會基本矛盾不斷變化要求調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和完善上層建筑，在社會主義初級階段，只有解放生產(chǎn)力，才能更大程度地發(fā)展生產(chǎn)力。在理論創(chuàng)新方面，鄧小平強調(diào)“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”[10]，科學技術(shù)的現(xiàn)代化是提高社會發(fā)展水平的關(guān)鍵，必須用現(xiàn)代科學技術(shù)武裝工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防，提高知識分子的科學技術(shù)水平。在實踐舉措方面，鄧小平以“摸著石頭過河”的漸進式改革，經(jīng)歷了從農(nóng)村地區(qū)到城市的改革，從經(jīng)濟領(lǐng)域到各領(lǐng)域的鋪開。在農(nóng)村地區(qū)的改革中，首先在安徽鳳陽小崗村實行“包干到戶”，調(diào)動農(nóng)民群眾生產(chǎn)積極性、變革了傳統(tǒng)農(nóng)村生產(chǎn)方式，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的大幅提升，新興的生產(chǎn)方式帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和個體經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，極大解放農(nóng)村生產(chǎn)力，倒逼城市地區(qū)改革。在興辦經(jīng)濟特區(qū)方面，在深圳、珠海等地設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)，以此為“窗口”吸引外資，對外學習管理技術(shù)經(jīng)驗，對內(nèi)繁榮國內(nèi)市場，在經(jīng)濟特區(qū)的試點成功后，黨中央開放14個沿海城市，建立3個經(jīng)濟沿海特區(qū)，打開對外開放新格局，極大解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。

改革開放是解決中國命運的關(guān)鍵一招，極大解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，“要把全面深化改革作為推進中國式現(xiàn)代化的根本動力”[11]，隨著我國由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點，必須繼續(xù)做好創(chuàng)新這篇大文章，推動新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展?！盵12]全面深化改革為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供強大動力，新質(zhì)生產(chǎn)力的本質(zhì)是先進生產(chǎn)力，是以科技創(chuàng)新為根本驅(qū)動的生產(chǎn)力，繼承與發(fā)展了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，也對馬克思主義生產(chǎn)力理論做出了貢獻；新質(zhì)生產(chǎn)力是科學技術(shù)進步的產(chǎn)物，是人類改造世界的能力的質(zhì)的提升，這種提升是整體的，賦予勞動者、勞動資料、勞動對象嶄新內(nèi)涵，必然會使得發(fā)展方式、生產(chǎn)方式發(fā)生變革，進一步推動我國社會生產(chǎn)力實現(xiàn)新的躍升，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家奠定更加堅實的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

（三）指明了中國現(xiàn)代化建設(shè)必須以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為重要目標

開創(chuàng)社會主義市場經(jīng)濟包括重新認識資本和建立基本經(jīng)濟制度兩個方面。中國共產(chǎn)黨對于資本的認識經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，從生產(chǎn)力發(fā)展的維度看，資本具有“資本一般”的價值增值屬性，能極大促進社會生產(chǎn)進步，激活資本作為生產(chǎn)要素的一般屬性，“我們發(fā)揮社會主義固有的特點，也采用資本主義的一些方法（是當作方法來用的），目的就是要加速發(fā)展生產(chǎn)力”[13]。在堅持公有制為主體的情況下，鼓勵包括國有資本、集體資本、外國資本、混合資本等多種資本形態(tài)發(fā)展壯大，順應(yīng)經(jīng)濟全球化浪潮和汲取科學技術(shù)變革所帶來的一切文明成果，推動我國自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級，為構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。從生產(chǎn)關(guān)系的維度看，生產(chǎn)資料所有制具有“資本特殊”的屬性，社會主義條件下的資本歸全民所有，既體現(xiàn)了社會主義社會的資本的性質(zhì)，也是發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟的根本出發(fā)點。新中國成立后，面對薄弱的國民經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況，囿于人力、物力和財力，我國選擇了高度集中的經(jīng)濟體制，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，僵化的體制機制導致了生產(chǎn)力水平的停滯。鄧小平實地考察了資本主義國家的建設(shè)情況，總結(jié)了傳統(tǒng)社會主義計劃經(jīng)濟的弊端，反思了我國經(jīng)濟建設(shè)狀況，解答了長期以來困擾社會主義建設(shè)的關(guān)鍵問題——市場經(jīng)濟還是計劃經(jīng)濟，他指出在堅持社會主義基本性質(zhì)的情況下，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟，計劃與市場并不是區(qū)別資本主義與社會主義的唯一標準，“社會主義也有市場經(jīng)濟，資本主義也有計劃調(diào)控”[14]。對于外資，可以作為發(fā)展社會生產(chǎn)力的補充。1993年11月，黨的十四屆三中全會通過《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》制定了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的總體規(guī)劃，我國經(jīng)濟體制改革開始向著建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標整體推進。

中國共產(chǎn)黨第二十屆中央委員會第三次全體會議指出“高水平社會主義市場經(jīng)濟體制是中國式現(xiàn)代化的重要保障?！盵15]改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟為中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證，逐步形成了中國特色社會主義經(jīng)濟體制，經(jīng)濟體制的改革方向朝著兼顧效率和公平有機統(tǒng)一的方向發(fā)展，以此超越資本主義為物質(zhì)利益所驅(qū)動的片面性，在最大限度發(fā)揮資本優(yōu)勢的同時，限定資本無限擴張，為資本設(shè)置“紅綠燈”，依法規(guī)范和引導資本健康發(fā)展，抑制對人的負面影響，始終確保發(fā)展的落腳點是增進民生福祉。

三、聚焦中國發(fā)展未來推動中國現(xiàn)代化建設(shè)奠基的歷史性貢獻

中國現(xiàn)代化建設(shè)承續(xù)了一代又一代共產(chǎn)黨人的理論與實踐探索，在這個進程中，鄧小平在改革開放的偉大實踐中所開創(chuàng)的中國特色社會主義，不僅解答了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本問題，而且奠定了中國現(xiàn)代化未來躍升發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，這些貢獻集中體現(xiàn)為：一以貫之堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，拓寬了國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，引領(lǐng)了人類文明形態(tài)的前進方向。

（一）奠定了中國現(xiàn)代化發(fā)展的制度建設(shè)導向

“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化。”[16]改革和完善社會主義制度首先是堅持黨的領(lǐng)導，“沒有黨的領(lǐng)導也就不會有社會主義制度?！盵17]其次是堅持社會主義基本制度，“社會主義制度，社會主義公有制，那是不能動搖的”[18]再次是穩(wěn)步推進各項制度完善定型，“恐怕再有三十年的時間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個制度下的方針、政策，也將更加定型化。”[19]中國共產(chǎn)黨的成立使得中國追趕現(xiàn)代化的步伐不再是被動和盲目的，中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨，于紛繁復(fù)雜的各種社會思潮中、在踐行過形形色色的救國運動后，中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義，以巨大的理論勇氣和實踐底氣，積極發(fā)揮歷史主動性，逐步走上了適合本國國情的現(xiàn)代化道路，走出了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

“深化黨和國家領(lǐng)導制度改革，不是要改變社會主義制度、削弱黨的領(lǐng)導，而是要更好彰顯社會主義制度優(yōu)勢、加強和改善黨的領(lǐng)導?！盵20]改革開放以來，與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)，我國積極引入現(xiàn)代國家治理的組織和制度元素，推進中央與地方關(guān)系改革，向地方放權(quán)，向社會讓利，為經(jīng)濟社會發(fā)展奠定重要制度基礎(chǔ)，以推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為路徑。中國作為“后發(fā)型”的現(xiàn)代化國家，要追趕世界現(xiàn)代化進程，政黨必須發(fā)揮統(tǒng)攬大局、協(xié)調(diào)各方的能力。

（二）奠定了中國現(xiàn)代化建設(shè)的道路選擇路徑

唯物辯證法認為，普遍性寓于特殊性之中，特殊性之中又體現(xiàn)了普遍性，中國特色社會主義道路的特殊性昭示了現(xiàn)代化道路的多樣性。馬克思主義認為世界歷史遵循一般發(fā)展規(guī)律，但在各個國家的發(fā)展道路有不同的實現(xiàn)形式，他指出“關(guān)于西歐資本主義起源的歷史概述徹底變成一般發(fā)展道路的歷史哲學理論是錯誤的。”[21]改革開放以來，中國迅速融入了世界經(jīng)濟體系，鄧小平繼承了毛澤東的現(xiàn)代化思想，站在世界歷史發(fā)展的高度，“第一次系統(tǒng)回答了經(jīng)濟落后的國家如何在保持自身獨立性的情況下，快速實現(xiàn)自身發(fā)展”[22]，對于適合本國實際的先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，都可以積極學習和借鑒，并實現(xiàn)“本土化”的轉(zhuǎn)變，“我們的原則是把馬克思主義同中國的實踐相結(jié)合，走中國自己的道路，我們叫建設(shè)有中國特色的社會主義?！盵23]

現(xiàn)代化始終是世界各國追求的共同目標，又因各國國情差異而呈現(xiàn)出不同的現(xiàn)代化路徑選擇。中國人口數(shù)量超過現(xiàn)有發(fā)達國家總和，充分發(fā)揮大國優(yōu)勢，扭轉(zhuǎn)了現(xiàn)代化只能是少數(shù)人、少數(shù)國家的權(quán)利，現(xiàn)代化也可以是人口規(guī)模巨大的。十四億多人口步入現(xiàn)代化的行列，并將以更高質(zhì)量保障十四億多人口共享更高階段的現(xiàn)代化成果，在人口基數(shù)巨大、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的基礎(chǔ)上還能始終以最廣大的人民為主體力量衡量現(xiàn)代化的整體建設(shè)水平，這本身就是世界的一大發(fā)展奇跡。中國人均國民收入已超過世界人均GDP水平，約4億中等收入人群占總?cè)丝诘?0%，是全球規(guī)模最大、最具成長性的收入群體。2020年中國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，消除絕對貧困，不僅歷史性完成脫貧任務(wù)，更是創(chuàng)造了人類減貧史上的創(chuàng)舉，極大推進了國際減貧進程。中國式現(xiàn)代化打破了奉為圭臬的西方現(xiàn)代化模式，向世界其他發(fā)展中國家提供發(fā)展借鑒，不斷促進世界朝著多極化發(fā)展。

（三）奠定了中國現(xiàn)代化建設(shè)的文明形態(tài)方向

鄧小平“中國式的現(xiàn)代化”的文明貢獻有兩層含義，一方面是對內(nèi)進行物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)；另一方面是對外如何處理資本主義文明與社會主義文明的關(guān)系。對內(nèi)而言，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明指引物質(zhì)文明前進方向。鄧小平始終重視科學文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的地位作用，提出物質(zhì)文明和精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展和互相促進，將精神文明建設(shè)提高為戰(zhàn)略方針問題，告誡全黨精神文明建設(shè)事關(guān)社會主義的理想和目標，事關(guān)精神動力和戰(zhàn)斗意志，事關(guān)中國特色社會主義道路。對外而言，鄧小平解答了資本主義文明與社會主義文明如何和諧共處的命題。他始終秉持辯證法的觀念，大力提倡要用開闊的思維和視野，辯證地去吸收借鑒其他人類文明成果，解決了長此以來兩種社會制度相對立的世界歷史格局。鄧小平判斷出和平與發(fā)展的時代主題，反對霸權(quán)主義，促進國際關(guān)系，致力于維護世界和平穩(wěn)定，主動改善與大國、周邊國家和第三世界國家關(guān)系。

人類文明新形態(tài)源于中國的特殊性，昭示世界現(xiàn)代化的普遍性，指明未來發(fā)展的先進性。特殊性在于這是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下開辟出的符合中國國情的中國特色社會主義道路；普遍性在于這一文明形態(tài)內(nèi)生于既有的先進文明成果，在全球事務(wù)中起到引領(lǐng)和示范作用，亦是發(fā)展中國家可參考的、有別于西方的現(xiàn)代化選擇方案。中國式現(xiàn)代化的內(nèi)容體系與現(xiàn)實實踐的衡量指標包含了生產(chǎn)力發(fā)展水平、世界交往程度、文明交流深度、人與自然和諧共生程度等。社會主義文明以“黨的領(lǐng)導力—市場配置力量—人民主體”超越資本主義文明憑借“科學技術(shù)—政治制度—意識形態(tài)”三位一體的權(quán)利企圖統(tǒng)攝世界歷史，是對資本與技術(shù)相結(jié)合的資本文明的揚棄和超越，中國式現(xiàn)代化承續(xù)當代的文明成果，文明形態(tài)又超越既有的現(xiàn)代化，是現(xiàn)實的未來目標，代表人類前進方向。

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在長期實踐探索基礎(chǔ)之上推進和拓展了中國式現(xiàn)代化，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體對中國現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻，確立了中國現(xiàn)代化建設(shè)的根本政治遵循，明晰了中國前進的方向，從本質(zhì)內(nèi)涵、價值取向、根本動力、道路選擇等方面豐富了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵，將鄧小平創(chuàng)立的中國特色社會主義繼續(xù)推向前進，就是對他最好的紀念。中國共產(chǎn)黨人始終堅持馬克思主義的指導地位不動搖，與時俱進發(fā)展馬克思主義，不斷推進馬克思主義中國化時代化。站在新的歷史方位，面對新挑戰(zhàn)和新機遇，我們必須提煉好中國式現(xiàn)代化豐富的實踐經(jīng)驗和理論成果，構(gòu)建起中國特色的哲學社會科學話語體系和現(xiàn)代化的國際話語體系，將理論研究的成果轉(zhuǎn)化為推進建設(shè)發(fā)展的成效，充分彰顯馬克思主義理論的科學價值和真理偉力。

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作 者：劉瑛子，95784部隊軍政基礎(chǔ)教研室助理講師

楊 寧，國防大學政治學院教授、碩士生導師

曹 悅，95784部隊軍政基礎(chǔ)教研室主任、講師

責任編輯：胡 越