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塞罕壩精神融入林業(yè)高校思政教育的實踐路徑探究

2024-12-05 00:00:00王雪梅教立營李智
遼寧經(jīng)濟 2024年9期

〔內(nèi)容提要〕塞罕壩精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成,對林業(yè)高校學(xué)生具有重要的啟示和激勵作用。文章通過對塞罕壩精神基本內(nèi)涵的梳理,深挖其深層價值意蘊,明確塞罕壩精神融入林業(yè)高校思政教育的時代價值,針對實踐中存在的現(xiàn)實困境尋求破解之道,以期有效推動塞罕壩精神的傳承。

〔關(guān)鍵詞〕塞罕壩精神;林業(yè)高校;思政教育

注:本文系東北林業(yè)大學(xué)2023年度教學(xué)項目“塞罕壩精神融入林業(yè)高校本科課程的思政建設(shè)研究”(項目編號:DGY2023-43)、東北林業(yè)大學(xué)2022年度中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費專項“資本邏輯視域下新時代生態(tài)文明建設(shè)的共生機制研究”(項目編號:25722022DE12)、2024年遼寧科技學(xué)院博士科研啟動基金項目“新時代遼寧‘六地’紅色文化資源蘊含價值觀育人功能研究”(項目編號:2407B15)階段性成果。

黨的二十大報告強調(diào),要“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”“著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”。塞罕壩精神是第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,孕育于山川河海間,從曾經(jīng)的高原荒丘,到現(xiàn)在的茫茫林海,由一代又一代人的守望與血汗鑄就。林業(yè)高校因林而建,承擔(dān)著推動人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化的神圣使命,將塞罕壩精神專門性地融入林業(yè)高校的思政課程體系中,對“雙碳”目標(biāo)下人才培養(yǎng)具有重要的引領(lǐng)作用。

一、塞罕壩精神的內(nèi)涵意蘊

塞罕壩位于河北最北端與內(nèi)蒙古交界處,“塞罕”源于蒙語,意為“美麗”,“壩”則是漢語,意為“高嶺”,塞罕壩取“美麗的高嶺”之意。遼金時期塞罕壩是千里松林,清朝康熙平定“三藩之亂”后在此設(shè)立“木蘭圍場”。到同治年間開放圍墾,森林植被遭到嚴(yán)重破壞。新中國成立后,為響應(yīng)“綠化中國”的號召,在之后的半個多世紀(jì),幾代塞罕壩人堅守一隅,墾荒植樹,從一棵樹到一片林,百萬畝林場屹然挺立。2017年8月,習(xí)近平總書記到塞罕壩機械林場考察時對于塞罕壩林場建設(shè)者感人事跡做出重要指示,明確了塞罕壩精神的內(nèi)核,“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”。

1.“牢記使命”是塞罕壩精神的根本支柱

牢記使命是塞罕壩精神的基底,構(gòu)筑其根本支柱。新中國伊始,因連年戰(zhàn)爭,生態(tài)環(huán)境遭到極大破壞,植被覆蓋率低下,水土流失等問題嚴(yán)重。為響應(yīng)毛主席“綠化祖國,實現(xiàn)大地園林化”偉大號召,改善居住環(huán)境同自然災(zāi)害作斗爭,數(shù)百位志愿者毅然奔赴塞北高原,投身于植樹造林的浪潮,創(chuàng)造了荒原變?yōu)榫G林的奇跡。改革開放后,工業(yè)化帶來巨大經(jīng)濟效益的同時也產(chǎn)生了一系列的環(huán)境問題,第二代塞罕壩人的主要任務(wù)由造林轉(zhuǎn)向森林的保護與經(jīng)營。積極開展塞罕壩機械林場生態(tài)治理和林木良種繁育工作,進一步擴大林木數(shù)量。黨的十八大以來,人與自然和諧共生理念逐漸深入人心。第三代塞罕壩人深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的綠色理念,從依賴砍伐森林資源到多元森林經(jīng)營,推動生產(chǎn)建設(shè)向生態(tài)文明建設(shè)轉(zhuǎn)變,探索出一條可持續(xù)生態(tài)發(fā)展之路。

2.“艱苦創(chuàng)業(yè)”是塞罕壩精神的重要內(nèi)核

艱苦創(chuàng)業(yè)是塞罕壩精神的底色,構(gòu)成其重要內(nèi)核。在水土流失、風(fēng)沙肆虐的塞罕壩造林并不容易,面對惡劣寒冷的生存環(huán)境,同時還有樹苗成活率的困難,第一代塞罕壩人在荒無人煙處建立起生命之所,團結(jié)齊心研究培育良種,改善種植技術(shù),因地制宜,機械造林取得首要成功,在塞罕壩創(chuàng)造出一片美麗“綠洲”。第二代塞罕壩人砥礪前行,面對初具規(guī)模的林場,克服經(jīng)費不足等苦難,以林為先,優(yōu)先保林造林,控制病蟲災(zāi)害,探索多元化森林經(jīng)營模式,創(chuàng)建出一條獨樹一幟的發(fā)展道路。第三代塞罕壩人抓住機遇,敢想敢干,利用林場獨有的優(yōu)勢資源,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟與生態(tài)雙軌同行,塞罕壩人創(chuàng)設(shè)出了一種全新的生態(tài)建設(shè)新模式。

3.“綠色發(fā)展”是塞罕壩精神的鮮明特色

綠色發(fā)展是塞罕壩精神的主線,形成其鮮明特色。正如習(xí)近平總書記所說,良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。塞罕壩從荒無人煙到植被茂密,從物質(zhì)生活匱乏到逐漸步入小康,是三代塞罕壩人齊心協(xié)力結(jié)下的碩果。2017年12月5日,塞罕壩機械林場在第三屆聯(lián)合國環(huán)境大會上榮獲聯(lián)合國環(huán)保領(lǐng)域最高獎項“地球衛(wèi)士獎”,這是世界對中國生態(tài)文明建設(shè)綠色發(fā)展理念的充分肯定。實踐證明,綠色發(fā)展的道路是正確的,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進人與自然和諧共生,走綠色可持續(xù)發(fā)展道路,實現(xiàn)經(jīng)濟和生態(tài)共贏是中國生態(tài)環(huán)境發(fā)展的總趨勢。

二、塞罕壩精神融入林業(yè)高校思政教育的時代價值

1.堅定理想信念,不忘使命擔(dān)當(dāng)

紅色血脈斷不能忘,時代精神需傳承。塞罕壩精神存于中國共產(chǎn)黨精神譜系中,是新時代鮮明的精神品格,是中國共產(chǎn)黨人在林業(yè)建設(shè)中的精神寫照,蘊含著豐富的教育價值。塞罕壩林場從荒原到林海的巨大變化,展現(xiàn)出的是中國共產(chǎn)黨人為祖國綠色建設(shè)的強烈使命擔(dān)當(dāng)。林業(yè)高校依托于林業(yè)特色建校而立,是生態(tài)文明建設(shè)的重要教育陣地平臺,肩負著培養(yǎng)時代新人特別是林業(yè)人才的重要使命。與塞罕壩精神有著天然的融合性,能夠保障思政教育沿著正確的方向推進,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀和世界觀。林業(yè)高校思政教育在教學(xué)內(nèi)容的固有基礎(chǔ)上,以課程的形式進一步融入塞罕壩精神,能夠幫助大學(xué)生堅定理想信念,不忘使命擔(dān)當(dāng),為建設(shè)社會主義強國建設(shè)生態(tài)文明強國貢獻自身力量。

2.敢于攻堅克難,永葆奮斗底色

艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出,“我們黨是靠自力更生、艱苦奮斗起家的”“我們決不能丟掉自力更生、艱苦奮斗的傳家寶”。塞罕壩人艱苦創(chuàng)業(yè)延續(xù)了中國共產(chǎn)黨奮斗的紅色基因,克服了塞罕壩原始惡劣的生活條件,攻克了壩上引進林木難以成活的困難情況,創(chuàng)造了從無到有的綠色奇跡。將塞罕壩精神融入林業(yè)高校思政教育中,可以幫助大學(xué)生培養(yǎng)吃苦耐勞、不畏困難的品質(zhì),面對艱難險阻能夠不懼風(fēng)浪,勇做時代的弄潮兒,為林業(yè)生態(tài)建設(shè)添磚加瓦。

3.堅持守正創(chuàng)新,引領(lǐng)時代方向

“必須堅持守正創(chuàng)新”是黨的二十大報告提出的重要內(nèi)容,守正是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新建立于守正的基礎(chǔ)之上。塞罕壩精神繼承了中國共產(chǎn)黨人牢記使命不忘初心的信念擔(dān)當(dāng)和艱苦奮斗開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品格,并順應(yīng)時代發(fā)展尋求人與自然和諧共生的綠色發(fā)展之道。塞罕壩精神融入林業(yè)高校思政教育是新時代紅色精神走入校園的必然要求,體現(xiàn)出時代發(fā)展的變化脈絡(luò),可以豐富林業(yè)高校專業(yè)課思想政治教育資源,拓展思政課思想和理論的深度,增強思政育人實效,同時彰顯辦學(xué)特色,形成具有鮮明特色的專業(yè)課的課程思政建設(shè)路徑。

三、塞罕壩精神融入林業(yè)高校思政教育的路徑

1.結(jié)合林業(yè)育人特色,有效融入塞罕壩精神

林業(yè)高校文化底蘊與塞罕壩精神同根同源,塞罕壩精神作為一種鮮明的紅色文化符號,與當(dāng)代大學(xué)生的成長需求高度契合。首先,進一步發(fā)掘塞罕壩精神的實踐內(nèi)涵,探尋林業(yè)高校文化與塞罕壩精神的共生關(guān)系,將其與林業(yè)高校的實踐育人理念有機結(jié)合,構(gòu)建林業(yè)高校文化和塞罕壩精神的連接點。其次,致力于打造高素質(zhì)育人教師隊伍。教師是塞罕壩精神傳承的重要力量,他們的言傳身教對學(xué)生的影響深遠。此外,還應(yīng)積極推進產(chǎn)教融合。林業(yè)高校應(yīng)當(dāng)與相關(guān)企業(yè)、行業(yè)建立緊密的合作關(guān)系,讓學(xué)生深入實踐,感受到塞罕75f17e61b7ec4edd607cb792bd34b8a1壩精神在實際工作中的重要意義,加強理論與實踐的結(jié)合,培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才,為我國林業(yè)事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻。

2.豐富教學(xué)實踐形式,開展塞罕壩精神文化活動

將塞罕壩精神融入林業(yè)高校思政教育,需克服實踐難度,同時在教學(xué)創(chuàng)新和課程設(shè)計上尋找更有效的途徑,豐富教學(xué)實踐形式。首先,學(xué)??衫米陨碡S富的林業(yè)教育資源,設(shè)計更多與塞罕壩精神相關(guān)的實踐項目,開展塞罕壩精神文化活動,從而深化學(xué)生對塞罕壩精神理念的理解認(rèn)同。其次,建立有效的課堂反饋機制。教師通過課堂討論、小組活動等多種形式,及時了解學(xué)生對塞罕壩精神的理解程度,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、交流。通過反饋機制,及時調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容,使思政教育更貼近學(xué)生實際需求,促進學(xué)生學(xué)習(xí)偉大精神的主動性。此外,教師可以結(jié)合塞罕壩精神的內(nèi)涵,設(shè)計多樣化的教學(xué)活動和課程內(nèi)容,增加課外實踐活動。

3.數(shù)字賦能傳播媒介,拓展塞罕壩精神宣傳平臺

通過數(shù)字賦能傳播媒介,拓展塞罕壩精神宣傳平臺,是林業(yè)高校思政教育宣傳創(chuàng)新的重要一環(huán)。首先,林業(yè)高??山⒁匀眽尉駷楹诵牡臄?shù)字化宣傳平臺或者板塊,通過網(wǎng)站、移動應(yīng)用等形式,向?qū)W生和社會大眾傳遞相關(guān)信息。其次,利用社交媒體平臺進行宣傳。通過林業(yè)高校的官方微博、微信公眾號等渠道,發(fā)布塞罕壩精神的相關(guān)內(nèi)容,吸引學(xué)生的關(guān)注和參與。同時,可以組織線上互動活動,煥發(fā)學(xué)生的興趣和參與度,擴大宣傳效果。此外,還可利用新媒體技術(shù),打造身臨其境的虛擬體驗平臺,給學(xué)生帶來科技新鮮感,形成視覺沖擊,調(diào)動學(xué)生的參與興趣,增強學(xué)生對塞罕壩精神的理解和感受。最后,在林業(yè)高校內(nèi)部和林業(yè)高校之間形成協(xié)同效應(yīng),搭載數(shù)字化傳播媒介,通過開展遠程專家座談會、學(xué)者交流會等途徑,共同推進新的創(chuàng)新或宣傳塞罕壩精神的手段和方案落地。

(作者單位:1.東北林業(yè)大學(xué)文法學(xué)院;2.遼寧科技學(xué)院)

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