新課標(biāo)要求語文學(xué)習(xí)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，要調(diào)動學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)，教師不能再以單方面?zhèn)魇谥R的方式進(jìn)行教學(xué)，而應(yīng)該打開思路，思考如何改變“教”和“學(xué)”之間的比重。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，要激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性與主動性，提高課堂學(xué)習(xí)的參與度。在自身認(rèn)知理論指導(dǎo)下，將教育戲劇的范式融入小學(xué)語文課堂中，以激活課堂，提高學(xué)生的課堂參與度，從而提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率。

一、具身認(rèn)知指導(dǎo)下的探索

怎樣的課堂教學(xué)模式才能夠抓住學(xué)生的注意力，讓所有學(xué)生都參與進(jìn)來？筆者在課堂觀察中發(fā)現(xiàn)，低年級學(xué)生很喜歡動態(tài)的學(xué)習(xí)，如果教師只是單純地講授，學(xué)生集中注意力的時間不超過15分鐘。因此要想抓住學(xué)生的注意力，就要讓學(xué)生動起來，保證在動態(tài)中學(xué)習(xí)。一些帶動作的朗讀以及課堂小表演是學(xué)生最活躍的時候，再加上小組競賽，學(xué)生的注意力能夠保持得更持久，在課堂上更能緊跟教師的思路。中高年級的學(xué)生也存在同樣的情況，當(dāng)課堂中加入動態(tài)游戲或者小表演等活動，學(xué)生的注意力能較快回到課堂中，思考的質(zhì)量和深度也有所提高。

在具身認(rèn)知理論指導(dǎo)下，我們將教育戲劇的各種范式融入課堂教學(xué)中。具身認(rèn)知有具身性、情境性、動態(tài)性的特點(diǎn)，為新時代的教學(xué)改革提供了理論依據(jù)。具身認(rèn)知理論作為現(xiàn)代教育理論的重要組成部分，具體到教學(xué)上，指學(xué)生課堂上積極利用多重感官接受知識和技能，能順利建立認(rèn)知過程，并實(shí)現(xiàn)知識技能的內(nèi)化和應(yīng)用。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)而有意義的游戲情境能夠促進(jìn)學(xué)生身心參與，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。簡言之，就是讓學(xué)生激活身體，打開思路。

教育戲劇則是通過各種形式的課堂活動，為學(xué)習(xí)語言創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在具體生動的語言環(huán)境中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言交流溝通，進(jìn)而理解語言含義，體會思想感情。教師運(yùn)用教育戲劇的各種范式，引導(dǎo)學(xué)生以即興表演的方式來開展相應(yīng)的課堂活動。這種即興表演無需學(xué)生提前排練，在課堂上也不用占用大塊時間，但能切實(shí)提高學(xué)生的課堂參與度，讓每個學(xué)生都能夠成為自己課堂學(xué)習(xí)的主人。

二、教育戲劇范式的運(yùn)用

課本中具有故事性的課文，有角色和故事情節(jié)，以角色扮演的范式讓學(xué)生進(jìn)行即興表演是較容易做到的。一般是讓學(xué)生來飾演課本中的角色，并且展開角色朗讀和表演，從而體會人物的心理活動，記住角色的特點(diǎn)，同時記住整個故事。

傳統(tǒng)的課堂上會認(rèn)為只有有角色或者有故事情節(jié)的課文，才能在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀或者表演。但將教育戲劇各種范式引入課堂后，我們可以在更多題材的課文教學(xué)中運(yùn)用，以突破課堂教學(xué)的重難點(diǎn)。

針對有歷史背景的課文，我們通常的處理方式是由教師在課堂上介紹相應(yīng)的歷史背景知識點(diǎn)，或者提前讓學(xué)生去查閱資料，了解背景。但查閱資料后，課堂上時間有限，學(xué)生沒有辦法逐個把自己的資料都展示出來，這時他們收集資料的積極性就會打折扣。運(yùn)用戲劇教育當(dāng)中環(huán)形劇場的范式，可以讓學(xué)生以親身體驗(yàn)的方式，把他們所查到的歷史背景資料演繹出來。

在教授散文《匆匆》時，教師一般是讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在品讀中去賞析文章的語言美，從而體悟朱自清對于時間流逝的不舍。史劍校長運(yùn)用教育戲劇的定格畫面范式，讓學(xué)生把課文中描繪時間匆匆流逝的畫面進(jìn)行演繹。學(xué)生勢必要調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考怎樣才能把這一幅畫面表現(xiàn)出來。而這樣的表演無需提前進(jìn)行訓(xùn)練，他們只需要去調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)，把這一串簡單的動作擺出來。就在擺造型的過程中，勢必要從自己日常生活的場景調(diào)取適合的動作，以把時間的流逝表演到位。在這個思考的過程中，學(xué)生對于時間的匆匆流逝就會有更深刻的體會，之后再去朗讀才會帶有他們自己的感情。這種感情不需要教師太過費(fèi)力去調(diào)動，而是學(xué)生通過調(diào)取自己生活中的感情去激活了自己對時間流逝的感悟，這樣才能夠?qū)⒄n本中的知識與學(xué)生自己的生活感悟建立聯(lián)系，他們才能真正學(xué)會，也能更深刻感受到作者在文中所表現(xiàn)的對時間匆匆流逝的感慨。

課后學(xué)生都說非常喜歡這樣的課堂，因?yàn)楹苡幸馑?，學(xué)習(xí)起來不感覺費(fèi)勁。我們經(jīng)常說為什么學(xué)生在課堂上學(xué)會了，但是在做練習(xí)的時候，卻又出現(xiàn)了種種問題，最主要的原因是他們沒有辦法將自己所學(xué)的知識跟他們自己的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，這樣就形成了課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐“兩張皮”現(xiàn)象。課堂學(xué)習(xí)仿佛只是為了做練習(xí)、完成作業(yè)和考試。而生活當(dāng)中需要用到的知識，他們完全無法從自己的知識體系中去正確提取并且運(yùn)用來解決實(shí)際問題。

對于古詩文類課文的教學(xué)，教育戲劇的范式同樣適用。例如在教授《守株待兔》《鐵杵成針》這類小古文時，課文中出現(xiàn)了人物和故事，是否只讓學(xué)生來講故事，或把故事從頭演到尾呢？朱春霄老師運(yùn)用教師入戲的范式，自己扮演這個小古文中的角色，帶動學(xué)生共同加入到故事精彩片段的演繹中。學(xué)生要作為這個小故事當(dāng)中的一個角色來發(fā)出自己的聲音，說一說自己的感受，從而融入故事當(dāng)中。在表演時他必須思考，假如我是這個角色，處在這樣的情況下，我會說什么？我會想什么才是適當(dāng)?shù)?？這就讓他們不得不將自己投入到課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中。學(xué)生很樂于扮演故事當(dāng)中的人物，用故事人物的思維來思考和做事。整堂課下來，學(xué)生都能夠?qū)φn堂教學(xué)內(nèi)容保持高度的興趣和參與度。

每個教育戲劇的范式都能夠引導(dǎo)學(xué)生將他們的思考與身體的動作聯(lián)系起來。這正是具身認(rèn)知理論核心理念的具體實(shí)踐，與“做中學(xué)”理論相一致。想要學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，必定要激活課堂，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)參與度。這種讓每個學(xué)生都能融入課堂學(xué)習(xí)的課程深受學(xué)生喜愛。他們在這樣的互動過程中能感受到自己是學(xué)習(xí)的主角，更具有學(xué)習(xí)的主動性。

三、結(jié)語

教育戲劇范式的引入，讓學(xué)生在具身認(rèn)知理論的指導(dǎo)下，把自己的身體打開，進(jìn)而將自己的思路激活，用自己的思想指導(dǎo)行為。通過這樣的方式，課堂上的知識不是老師教會學(xué)生的，而是學(xué)生通過自己的感悟和體驗(yàn)自行習(xí)得，這比教師將現(xiàn)成的知識移植到學(xué)生頭腦中來得更深刻、更持久。我們在教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)獲得了初步驗(yàn)證，學(xué)生能夠在這樣“活的課堂”中獲得更愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以及更高的學(xué)習(xí)效率。這無疑為切實(shí)有效落實(shí)小學(xué)語文新課標(biāo)要求提供了新思路。

責(zé)任編輯 韋英哲