形式主義是一種形而上學(xué)的作風(fēng)、方法和觀點(diǎn)，總是片面追求形式上的過程而忽略真正需要關(guān)注的內(nèi)容。從馬克思主義哲學(xué)角度來看，形式與內(nèi)容同屬于一對哲學(xué)范疇。馬克思曾經(jīng)說過：“如果形式不是內(nèi)容的形式，那么它就沒有任何價值了?！痹诋?dāng)前的語境下，形式主義主要是指少數(shù)黨員干部在黨的建設(shè)與國家治理實(shí)踐中表現(xiàn)出的一種熱衷于做表面功夫而不注重“效率”“實(shí)際”“質(zhì)量”的異化工作作風(fēng)、思維方法與行為方式，其實(shí)質(zhì)是主觀主義與功利主義。鄧小平在反對形式主義方面作出了重要?dú)v史貢獻(xiàn)，他堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，糾正了形式主義的工作作風(fēng)，提出了檢驗(yàn)形式主義的判斷標(biāo)準(zhǔn)，并強(qiáng)化了反形式主義的民主法治建設(shè)。鄧小平認(rèn)為，解放思想是突破形式束縛、實(shí)現(xiàn)主客觀統(tǒng)一的關(guān)鍵，而實(shí)事求是則是做好工作的核心原則，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深入實(shí)際、聯(lián)系群眾，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。在新時代新征程上，鄧小平反對形式主義的思想和實(shí)踐作為改進(jìn)作風(fēng)的有力思想武器，對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。

一、鄧小平反形式主義的理論觀點(diǎn)

（一）堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是

鄧小平提出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷氲谋举|(zhì)要求突破過去固有形式的束縛。如果“書上沒有的，文件上沒有的，領(lǐng)導(dǎo)人沒有講過的，就不敢多說一句話，多做一件事，一切照抄照搬照轉(zhuǎn)……不打破思想僵化，不大大解放干部和群眾的思想，四個現(xiàn)代化就沒有希望”。不敢打破思想上的禁錮，那就什么事情都做不成。而要做到解放思想，其中一個重要的條件就是要貫徹執(zhí)行民主集中制。要讓群眾提出意見，開動腦筋，不能僅靠少數(shù)先進(jìn)分子。實(shí)事求是的核心原則之一是一切從實(shí)際出發(fā)。然而，客觀實(shí)際是不斷演變的，人的思維往往落后于現(xiàn)實(shí)，這樣的現(xiàn)象常常會使我們脫離現(xiàn)實(shí)。這就要求我們必須解放思想，才能真正做到實(shí)事求是。鄧小平強(qiáng)調(diào)“我們的工作態(tài)度是實(shí)事求是，老老實(shí)實(shí)”，不管是在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等各個方面，都要堅(jiān)持這種實(shí)事求是的態(tài)度，老老實(shí)實(shí)地工作。在當(dāng)時的歷史環(huán)境中，實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的基礎(chǔ)，同時也是實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能真正實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化。

（二）站穩(wěn)人民立場，走好群眾路線

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。鄧小平在1950年整風(fēng)運(yùn)動后，對西南地區(qū)黨內(nèi)存在的不良傾向進(jìn)行了批評，主要就是脫離群眾，營造看起來很忙，但實(shí)則是命令主義、官僚主義的傾向。他深知形式主義和官僚主義是脫離群眾、忽視實(shí)際需要的表現(xiàn)，對此他始終持反對態(tài)度。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上；每一個黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)?！编囆∑皆谕苿庸ぷ?、解決歷史問題、維護(hù)人民利益的實(shí)踐中，始終貫徹群眾路線。他指出：“只要你關(guān)心群眾，同群眾打成一片，不僅不搞特殊化，而且同群眾一塊吃苦，任何問題都容易解決，任何困難都能夠克服?！毙问街髁x正是站在人民群眾之上，背離群眾的意見，沒有堅(jiān)持以人民為中心的價值取向。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，鄧小平提出讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，以先富帶后富，推動實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。這一政策正是從最廣大人民根本利益出發(fā)，確保人民群眾能夠共享發(fā)展成果。在文化宣傳上，鄧小平指出“宣傳形式不夠大眾化”，要以群眾喜愛的形式開展宣傳活動，才能有利于文化的普及，要讓文化運(yùn)動“深入到群眾中去，真正做到大眾化”。

（三）堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督和黨外監(jiān)督相統(tǒng)一

鄧小平在《關(guān)于修改黨的章程的報告》中指出：“執(zhí)政黨的地位，使我們黨面臨著新的考驗(yàn)?！贬槍@種情況，他提出：“我們需要實(shí)行黨的內(nèi)部的監(jiān)督，也需要來自人民群眾和黨外人士對于我們黨的組織和黨員的監(jiān)督?！睂?shí)踐表明，黨內(nèi)監(jiān)督與人民群眾監(jiān)督是兩種主要的監(jiān)督方式。黨內(nèi)監(jiān)督，特別強(qiáng)調(diào)同級監(jiān)督，“上級不是能天天看到的，下級也不是能天天看到的，同級的領(lǐng)導(dǎo)成員之間彼此是最熟悉的”，常委應(yīng)由委員互相提名和選舉產(chǎn)生，這種方法可以更好地反映選舉人的意志，并確保責(zé)任的履行。同時，黨委權(quán)力應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)分權(quán)，區(qū)分黨的決策機(jī)構(gòu)和執(zhí)行機(jī)構(gòu)的權(quán)力，以更好地落實(shí)民主集中制，適應(yīng)不同的權(quán)力結(jié)構(gòu)。

要擴(kuò)大人民群眾對黨的監(jiān)督，鄧小平指出：“讓群眾來監(jiān)督批評，只有好處，沒有壞處。”他還對群眾監(jiān)督的途徑進(jìn)行了探討，“凡是搞特權(quán)、特殊化，經(jīng)過批評教育而又不改的，人民就有權(quán)依法進(jìn)行檢舉、控告、彈劾、撤換、罷免，要求他們在經(jīng)濟(jì)上退賠，并使他們受到法律、紀(jì)律處分”。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要深入人民群眾之中，拜人民為師、向人民學(xué)習(xí)，從人民的實(shí)際需求和智慧中汲取知識與策略。我們“要看權(quán)力運(yùn)行規(guī)則和程序是否民主，更要看權(quán)力是否真正受到人民監(jiān)督和制約”，特別是在面臨工作難題時，更應(yīng)依靠人民群眾的力量和智慧，尋求解決之道，堅(jiān)決避免以形式主義的態(tài)度應(yīng)對工作，努力在各項(xiàng)任務(wù)中創(chuàng)新和突破，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

二、鄧小平反形式主義的歷史貢獻(xiàn)

（一）糾正了形式主義的工作作風(fēng)

鄧小平認(rèn)為：“在我們同志的頭腦中，對建設(shè)總是貪新貪大，這種脫離實(shí)際的形式主義的思想使我們吃了虧?！辈荒芤?yàn)橹v形式，就浪費(fèi)國家的資金資源，而忘記了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要把作風(fēng)整頓好，“辦事情，做工作，必須深入調(diào)查研究，聯(lián)系本單位的實(shí)際解決問題”。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，部分領(lǐng)導(dǎo)干部不深入實(shí)際、不了解實(shí)情，甚至搞形式主義、大吹大擂，弄虛作假。這種惡劣的工作作風(fēng)嚴(yán)重影響了改革進(jìn)程，因此鄧小平強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。1992年，鄧小平在南方談話中說：“現(xiàn)在有一個問題，就是形式主義多。電視一打開，盡是會議。會議多，文章太長，講話也太長，而且內(nèi)容重復(fù)，新的語言并不很多。重復(fù)的話要講，但要精簡?！币D(zhuǎn)變這種文牘主義的工作作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)扎實(shí)工作、廉潔奉公的精神，恢復(fù)黨的艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平堅(jiān)持實(shí)事求是，要求黨員和干部必須真正做到為人民服務(wù)。這種作風(fēng)的轉(zhuǎn)變有助于提升黨和政府在人民群眾中的公信力，使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

（二）提出了檢驗(yàn)形式主義的判斷標(biāo)準(zhǔn)

1978年5月11日，一位特約評論員在《光明日報》刊登了文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，指出“實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”，并強(qiáng)調(diào)了“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原則”“革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣”“任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)”。這篇文章引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的廣泛討論，打破了“兩個凡是”的嚴(yán)重限制，重申了實(shí)事求是的思想方向。將實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同樣是對抗形式主義的重要理論成果。鄧小平提出：“現(xiàn)在，擺在我們各級黨組織面前的事情，就是要鼓實(shí)勁，要切實(shí)解決問題，要踏踏實(shí)實(shí)地工作。一句話，就是要落在實(shí)處。追求表面文章，不講實(shí)際效果、實(shí)際效率、實(shí)際速度、實(shí)際質(zhì)量、實(shí)際成本的形式主義必須制止。說空話、說大話、說假話的惡習(xí)必須杜絕?！?/p>

1992年，鄧小平在南方談話中指出：“不堅(jiān)持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！睘榱耸裹h和人民重視發(fā)展，鄧小平針對當(dāng)時一些人用抽象的社會主義原則來衡量改革開放的問題，指出了“不爭論”和判斷改革得失成敗的“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”，指明了我們要一切從實(shí)際出發(fā)，對那些擔(dān)心特區(qū)姓“社”不姓“資”和忽略實(shí)質(zhì)成效、效率、質(zhì)量的形式主義工作傾向，進(jìn)行嚴(yán)厲遏制。鄧小平還提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場”“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！钡闹匾摂唷｀囆∑酵ㄟ^重申“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，回歸到馬克思列寧主義的理論基礎(chǔ)上，糾正了此前一些脫離實(shí)際、黨的建設(shè)中存在的教條主義和形式主義問題，為黨和國家的長遠(yuǎn)發(fā)展提供了理論和實(shí)踐的保障。這些理論都有力回?fù)袅瞬魂P(guān)心內(nèi)容，只關(guān)注形式的錯誤傾向。

（三）強(qiáng)化了反形式主義的民主法治建設(shè)

針對某些黨員干部出現(xiàn)的形式主義行為以及他們與群眾脫節(jié)的問題，鄧小平強(qiáng)調(diào)了推進(jìn)社會主義民主法治建設(shè)的重要性。踐行黨的群眾路線時，他倡導(dǎo)把從上到下和從下到上的方法相結(jié)合。一方面，要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的“頭雁效應(yīng)”，鄧小平指出“干部搞特殊化必然脫離群眾”“為了整頓黨風(fēng)，搞好民風(fēng)，先要從我們高級干部整起”，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部在經(jīng)濟(jì)條件上行時期，容易產(chǎn)生利己之心，顧及個人仕途名利。另一方面，要充分發(fā)揮群眾的作用，將群眾利益放在個人利益之上。習(xí)近平總書記指出：“黨的十八大以來，我們一以貫之全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定不移反對和懲治腐敗，堅(jiān)持不懈整治‘四風(fēng)’，進(jìn)行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、‘不忘初心、牢記使命’主題教育，就是要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。”人民群眾是產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)干部的土壤，我們不僅要完善干部選拔考核指標(biāo)體系，鮮明樹立重實(shí)干重實(shí)績的用人導(dǎo)向，還要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，組織黨員干部深入基層，通過實(shí)踐解決實(shí)際問題，做到知行合一。

三、鄧小平反形式主義的現(xiàn)實(shí)啟示

（一）堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的工作方法

改革開放政策本身就是一次反形式主義的實(shí)踐，鄧小平強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須基于中國的實(shí)際情況，采取有別于傳統(tǒng)模式的新方法。這種務(wù)實(shí)的思維方式直接催化了中國經(jīng)濟(jì)的快速增長和社會的全面進(jìn)步。

在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)始終圍繞解決實(shí)際問題展開。他反對空洞的理論推演和形式主義的政策制定，認(rèn)為理論必須服務(wù)于實(shí)踐的需要，政策制定必須基于實(shí)際情況和具體問題。這種思想最初體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)改革上，鄧小平支持在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，這一舉措直接解決了農(nóng)村的糧食生產(chǎn)問題，激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，極大地提高了農(nóng)村的生產(chǎn)力。此外，他在城市改革和對外開放中也持續(xù)應(yīng)用這一原則，如設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，引進(jìn)外資，改革國有企業(yè)等，這些都是從實(shí)際出發(fā)，力求通過具體的改革措施解決發(fā)展中遇到的難題。理論與實(shí)踐的結(jié)合中，理論的發(fā)展不能脫離實(shí)際，理論的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，而實(shí)踐是理論的來源。鄧小平實(shí)事求是的理論精髓，帶領(lǐng)我們?nèi)〉昧烁母镩_放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，為新時代發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）堅(jiān)持踐行群眾教育的實(shí)踐路徑

形成一種反形式主義的社會文化至關(guān)重要，必須通過教育、媒體宣傳等方式改變?nèi)藗儗τ谛问街髁x的看法，提高人們對實(shí)際成效的重視，逐步樹立起以實(shí)際成效為導(dǎo)向的工作和生活文化。

一是理論教育。深刻理解黨中央“以人為本”的教育發(fā)展觀，是實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)。鄧小平提倡以黨員干部為重點(diǎn)教育對象，進(jìn)而向黨員和群眾普及，采取由點(diǎn)及面的教育方法。我們今天繼續(xù)堅(jiān)持思想教育的同時，也要注意防止走形式、重口號、留痕化等現(xiàn)象的產(chǎn)生。

二是宣傳引導(dǎo)。宣傳教育內(nèi)容需要緊貼群眾的實(shí)際需求和生活經(jīng)驗(yàn)，避免空洞的理論說教。通過具體案例的分析教學(xué)，能夠讓群眾直觀地理解形式主義的表現(xiàn)和危害，同時還要借助傳統(tǒng)媒體和新媒體工具，如電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)平臺、社交媒體等，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，確保宣傳教育內(nèi)容的廣泛傳播和深入人心。

三是躬行實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在群眾中進(jìn)行反形式主義教育，有利于人們進(jìn)行自我教育、自我反思、自我監(jiān)督。從認(rèn)識、實(shí)踐、再認(rèn)識的過程中，能夠加深人民群眾對反形式主義的認(rèn)識，從而從被動接受到主動自覺地踐行實(shí)事求是的方法論，有利于形成良好的社會風(fēng)氣，從而自下而上地自覺力戒形式主義。

（三）堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)思想教育

鄧小平提出“我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義”“共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱”。形式主義具有長期性，因此，我們需要堅(jiān)定理想信念不動搖，保持堅(jiān)持不懈的耐力、久久為功的恒心、持之以恒的努力，把唯物辯證法和唯物史觀高度統(tǒng)一起來，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)斗爭精神。

把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)偉大工程來推進(jìn)，是我們黨的一大創(chuàng)舉，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的重要法寶，思想教育在其中扮演著至關(guān)重要的角色。這是一項(xiàng)持續(xù)不斷、不可或缺的基礎(chǔ)工作，對于黨員堅(jiān)定理想信念和提升黨性修養(yǎng)有著不可估量的影響。鄧小平對思想教育給予了高度的重視，他深知思想的力量，更清楚地認(rèn)識到培養(yǎng)黨員的重要性。他不僅要求所有黨員嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，還特別強(qiáng)調(diào)要不斷提升自己的知識層次和理論水平。鄧小平善于從本質(zhì)和精髓上把握馬克思主義，堅(jiān)持以發(fā)展的眼光對待馬克思主義基本原理。在他看來，一個合格的共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深刻領(lǐng)會社會主義建設(shè)規(guī)律，全面了解黨的歷史。這樣做不僅能夠使他們更加堅(jiān)定理想信念，而且可以有效地為他們的精神世界注入活力，補(bǔ)足“精神之鈣”，培育出充滿正能量的精神家園。形式主義具有反復(fù)性、頑固性，我們應(yīng)該意識到反形式主義的重要意義，充分認(rèn)識形式主義的危害，時刻保持警惕，做到內(nèi)化于心、外化于行。

鄧小平反對形式主義，在于強(qiáng)調(diào)政策和措施必須精準(zhǔn)地解決實(shí)際問題，避免走形式、空談理論。這種理念促使政策的制定和執(zhí)行更加注重效果和實(shí)際應(yīng)用，有助于確保改革舉措能夠真正解決問題，提高政策的有效性和適應(yīng)性。鄧小平反對形式主義，不只是一句政治口號，而是一種全面轉(zhuǎn)變工作方法和思維方式的實(shí)踐，對中國和世界的影響是深刻的、長遠(yuǎn)的，也對我們今天力戒形式主義具有重要借鑒意義?！?/p>

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（作者系湖南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯/曾莎莎