摘要：文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則國(guó)運(yùn)強(qiáng)。伴隨著近年來時(shí)代的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等都在不斷呈現(xiàn)新的變化，各領(lǐng)域之間的關(guān)系愈來愈密切，相互交織，相互影響。與此同時(shí)，也給我們正面臨的世界百年未有之大變局及新時(shí)代新形勢(shì)帶來了一系列挑戰(zhàn)，在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的文化形態(tài)和價(jià)值觀面前，進(jìn)一步強(qiáng)化人民文化自信自強(qiáng)、增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同顯得尤為迫切。作為新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)生力軍的大學(xué)生群體，尤其需要堅(jiān)定科學(xué)的理想信念，始終堅(jiān)持文化自信自強(qiáng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神，勇?lián)鷷r(shí)代重任?；诖?，本文立足于文化自信自強(qiáng)的內(nèi)涵和必要性，基于大學(xué)生群體，從教育的主體、客體、方法等角度，簡(jiǎn)要分析高校大學(xué)生文化自信自強(qiáng)的建設(shè)路徑。

關(guān)鍵詞：文化自信；大學(xué)生；路徑建設(shè)；時(shí)代精神

一、文化自信自強(qiáng)的內(nèi)涵解讀

黨的十大報(bào)告強(qiáng)調(diào) “全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信”。[1]通常情況下，文化自信自強(qiáng)主要包括對(duì)本民族文化傳統(tǒng)、國(guó)家未來發(fā)展前景以及國(guó)家現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路的自信。首先，就民族文化傳統(tǒng)自信來說，文化之于民族，是其血脈和靈魂所在，更是民族兒女共同的精神家園，也是國(guó)家能長(zhǎng)期屹立不倒的根本原因所在；其次，關(guān)于國(guó)家未來發(fā)展前景自信，無論哪一個(gè)民族，要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，都不可忽略或逾越曾經(jīng)的民族文化，都需要從過去和當(dāng)前的社會(huì)文化進(jìn)程中前瞻未來。也就是說，本民族文化發(fā)展的未來性，源自民族和國(guó)家的深厚底蘊(yùn)?；趪?guó)家未來發(fā)展目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最重要的精神力量就是文化自信自強(qiáng)；最后，文化自信自強(qiáng)還涵蓋了對(duì)國(guó)家現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路的自信。所謂道路自信，就是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨和人民百年來艱苦奮斗努力探索得來的結(jié)果，文化自信 “是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，而且 “中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5 000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。[2]

二、文化自信自強(qiáng)的意義剖析

（一）豐富人民精神生活的重要保障

時(shí)代精神反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，引領(lǐng)了時(shí)代進(jìn)步的潮流，展示了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)嶄新的精神風(fēng)貌?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史，“革命精神”不僅是時(shí)代精神的重要組成部分，在其形成與發(fā)展過程中還起到了奠基的重要作用，是形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，也是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須以高度的文化自覺和文化自信，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，努力實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。[3]

文化是國(guó)家和民族的靈魂所在，文化自信一旦喪失，就沒有文化的繁榮興盛，也就失去了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)和源泉。堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，對(duì)于增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信起著重要的奠基作用。尤其在當(dāng)前人們精神需求不斷升級(jí)的時(shí)代背景下，更要認(rèn)同民族文化，以文化自信自強(qiáng)武裝頭腦，無論何時(shí)何地，都始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)。只有這樣，才能夠滿足人們的精神生活，贏得他人的尊重。只有文化自信自立自強(qiáng)的民族才能傲然屹立于世界民族之林。

（二）推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)

文化決定于經(jīng)濟(jì)，但也對(duì)經(jīng)濟(jì)起著重要的反作用，二者互相影響，共同決定人類社會(huì)的前進(jìn)方向。一方面，弘揚(yáng)時(shí)代精神，增強(qiáng)文化自信。自改革開放以來，我國(guó)綜合國(guó)力不斷邁向新的高度，脫貧攻堅(jiān)、疫情防控戰(zhàn)取得階段性勝利，“嫦娥奔月”“蛟龍潛水”等一系列偉大工程震驚世界。一百年來，我們?nèi)〉玫囊磺谐删停侵袊?guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)人民、中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們要不畏挑戰(zhàn)、敢于突破，以勇敢者的姿態(tài)迎接新事物，要不驕不躁、肯干實(shí)干，面對(duì)工作不推JuYkGSbrhLMJvgaaS9mXS1fFgygjutKd9v40fi9olGg=諉、面對(duì)困難不退卻、取得成績(jī)不浮躁，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作，以實(shí)打?qū)嵉某煽?jī)交好時(shí)代的答卷。

另一方面，在創(chuàng)新成為第一驅(qū)動(dòng)力的新局勢(shì)下，文化產(chǎn)業(yè)和科技創(chuàng)新有著密不可分的直接關(guān)聯(lián)。要引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，增強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展動(dòng)力保障，關(guān)鍵在于樹立文化自信自強(qiáng)。應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。

三、高校大學(xué)生文化自信自強(qiáng)建設(shè)路徑

（一）發(fā)揮學(xué)校教育的主要作用

學(xué)校因?yàn)槠浔旧硖赜械穆毮苄?、組織性和系統(tǒng)性，成為青年教育的主要陣地，學(xué)校教育對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的形成和穩(wěn)定有著極其關(guān)鍵的影響，一定程度上直接關(guān)系大學(xué)生人生理想信念的樹立。因此，對(duì)于增進(jìn)大學(xué)生文化自信自強(qiáng)意識(shí)，我們需要找準(zhǔn)路徑，從學(xué)校教育入手，通過樹立科學(xué)的教育發(fā)展理念、整合系統(tǒng)的教育實(shí)踐內(nèi)容、營(yíng)造良好的教育環(huán)境，發(fā)揮學(xué)校教育的主要作用，從而有效推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。

1.科學(xué)制定教育理念

科學(xué)的教育發(fā)展理念是學(xué)校教育有效進(jìn)行的重要前提，教育發(fā)展理念是學(xué)校教育的具體行動(dòng)指南，學(xué)校的教育觀和素質(zhì)觀對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有重要影響。新時(shí)代，學(xué)校各級(jí)部門組織要加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)和研究，準(zhǔn)確把握指導(dǎo)思想和理論體系，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要和大學(xué)生的身心特點(diǎn)，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，明確科學(xué)的、時(shí)代的、實(shí)踐的教育發(fā)展理念，并在科學(xué)發(fā)展理念的指導(dǎo)下，樹立科學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)，采取科學(xué)培養(yǎng)手段，建立高素質(zhì)師資隊(duì)伍，注重教師對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，從而指引學(xué)校教育有序有效有質(zhì)開展，為增進(jìn)大學(xué)生文化自信自強(qiáng)提供堅(jiān)實(shí)可靠的理論保障。

2.合理完善教育內(nèi)容

堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供動(dòng)力來源。新時(shí)代堅(jiān)定文化自信事關(guān)國(guó)家未來、文化安全和民族精神獨(dú)立性，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。多年來，習(xí)近平總書記非常重視大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，他強(qiáng)調(diào)：“青年工作，抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來，攸關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)?！背浞址从沉怂麑?duì)以傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)進(jìn)行青年教育的提倡。隨著全球化進(jìn)程的日漸深化，世界文化領(lǐng)域激蕩交錯(cuò)。中華文化作為我們的根脈和精神食糧，應(yīng)該在大學(xué)生群體中被廣為認(rèn)知，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的了解。因此，增進(jìn)大學(xué)生文化自信自強(qiáng)要注重對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)和弘揚(yáng)，幫助大學(xué)生群體增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)文化自信，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義文化理想信念。

整合系統(tǒng)的教育實(shí)踐內(nèi)容是學(xué)校教育的必然要求，教育實(shí)踐內(nèi)容對(duì)學(xué)校教育成效有著根本性影響，習(xí)近平總書記指出：“辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹人?！盵4]整合教育資源、形成科學(xué)系統(tǒng)的教育實(shí)踐內(nèi)容有助于提高學(xué)校教育的成效。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀都還沒有完全穩(wěn)定形成的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校教育所傳輸?shù)膬r(jià)值觀念會(huì)直接影響他們的是非觀認(rèn)知和人生信念的確定。要引導(dǎo)廣大師生樹立堅(jiān)定的理想信念，做中華文化的堅(jiān)定傳播者和弘揚(yáng)者。[5]新時(shí)代增進(jìn)大學(xué)生文化自信自強(qiáng)要積極利用學(xué)校思想政治理論課的平臺(tái)和載體，全面深化開展思想政治教育，適當(dāng)追求方法創(chuàng)新、形式創(chuàng)新。同時(shí)，把握新時(shí)代要求，科學(xué)豐富教育實(shí)踐內(nèi)容，建立并完善有中國(guó)特色的思政課學(xué)科體系，緊扣理想信念教育主題，引導(dǎo)學(xué)生全面學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，重視理想信念教育的核心地位，促使青年學(xué)生做有理想、有擔(dān)當(dāng)、有抱負(fù)的時(shí)代新人。

3.充分保障教育環(huán)境

良好的教育環(huán)境是提高學(xué)校教育成效的重要外部保障，無論是對(duì)于作為受教育者的學(xué)生而言，還是對(duì)于作為施教者的教師而言，都需要良好的外部環(huán)境作為基本的保障和支撐。學(xué)校要重視營(yíng)造良好的教育環(huán)境和教學(xué)氛圍，積極利用新媒體技術(shù)，宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，讓民族文化、中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路、中國(guó)未來發(fā)展前景教育理念貫穿于學(xué)生喜聞樂見的校園文化活動(dòng)中，提高學(xué)生的參與積極性，增強(qiáng)潛移默化和耳濡目染功效，促使學(xué)生主動(dòng)了解學(xué)習(xí)民族文化、中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路、中國(guó)未來發(fā)展前景。

有了 “文化自覺”，才能有 “文化自信”；有了 “文化自信”，才能有 “文化自強(qiáng)”。[6]當(dāng)前世界多元文化并存，多元文化交流碰撞愈發(fā)復(fù)雜，在不同的國(guó)家文化激蕩過程中，只有文化自覺才能讓中華文化穩(wěn)住根基，兼具文化選擇的地位和功能，以此提升文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化發(fā)展的能力。當(dāng)然，文化自信并不是故步自封，也不是排斥一切外來文化，既要堅(jiān)守自身優(yōu)秀民族文化，也需要正確對(duì)待外來文化，堅(jiān)持包容互鑒。

（二）激發(fā)社會(huì)教育的隱性功能

1.營(yíng)造和諧美麗的社會(huì)環(huán)境

和諧美麗的社會(huì)環(huán)境是大學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的重要前提和保障。網(wǎng)絡(luò)媒體日新月異、社會(huì)環(huán)境紛繁復(fù)雜，一些錯(cuò)誤腐敗文化和思潮乘虛而入，對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)出挑戰(zhàn)，也讓當(dāng)代大學(xué)生群體面對(duì)許多來自網(wǎng)絡(luò)媒體、現(xiàn)實(shí)生活的不良誘惑。對(duì)于價(jià)值觀還未完全穩(wěn)定形成的大學(xué)生來說，如果缺乏對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和堅(jiān)定，缺乏對(duì)科學(xué)理想信念的堅(jiān)定，面對(duì)各種思潮的相互斗爭(zhēng)沖擊，大學(xué)生的自我意識(shí)形態(tài)很容易產(chǎn)生偏差，對(duì)社會(huì)主旋律產(chǎn)生質(zhì)疑心理，因?yàn)槭欠桥袛嗄芰Φ娜笔Ш鸵庵玖Σ粔驁?jiān)定，導(dǎo)致走上歪路誤入歧途。基于種種現(xiàn)實(shí)問題，及時(shí)有效凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定是當(dāng)前社會(huì)建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是增強(qiáng)高校大學(xué)生文化自信自強(qiáng)的時(shí)代要求。

具體來講，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體運(yùn)營(yíng)體系實(shí)施制度化、規(guī)范化管理，加大對(duì)非法運(yùn)營(yíng)、腐朽低俗文化的打擊力度，讓主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境站穩(wěn)腳跟，利用微博、微信公眾號(hào)等軟件平臺(tái)宣講思想理論體系，著力擴(kuò)大影響力、增強(qiáng)感染力；發(fā)揮各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)作用，有效發(fā)揮社會(huì)組織團(tuán)體的積極作用，在全社會(huì)傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，引領(lǐng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，維持優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)氛圍；繼續(xù)抓緊落實(shí) “五位一體”，積極貫徹落實(shí)黨的二十大報(bào)告中提出的全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞 “舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。[7]全面完善社會(huì)治理制度體系，全力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)，使社會(huì)文明程度跟上經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的發(fā)展腳步，明確主體職責(zé)，動(dòng)員全社會(huì)公民共同協(xié)調(diào)維護(hù)社會(huì)和諧和穩(wěn)定，及時(shí)抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵，化解和避免社會(huì)矛盾、解決社會(huì)問題，為增進(jìn)大學(xué)生文化自信自強(qiáng)提供良好的社會(huì)保障，有利于提高大學(xué)生群體對(duì)社會(huì)形態(tài)的認(rèn)可度，促使他們?cè)诤椭C安全的社會(huì)環(huán)境中專心奮斗，堅(jiān)定理想信念，在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上盡情揮灑青春。

2.發(fā)揮大學(xué)生的主體作用

強(qiáng)化大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的主體地位，發(fā)揮青年大學(xué)生在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的主體性作用，激勵(lì)大學(xué)生積極投身于中國(guó)夢(mèng)偉大實(shí)踐也有重要作用。實(shí)踐是檢驗(yàn)理想信念是否科學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是堅(jiān)定科學(xué)理想信念的最終目的和歸宿。理想教育如果脫離了實(shí)踐，就會(huì)流于空泛，淪為形式。新時(shí)代大學(xué)生群體踐行文化自信自強(qiáng)，不僅要了解和掌握民族文化、中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路、中國(guó)未來發(fā)展前景，更重要的是要掌握理論聯(lián)系實(shí)際的方法，學(xué)會(huì)把科學(xué)的理想信念知識(shí)內(nèi)化于心且外化于行，自覺形成相應(yīng)的行為準(zhǔn)則，并以此作為實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)指南?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。大學(xué)生樹立推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大志向，絕不能只是紙上談兵、空口說白話，必須腳踏實(shí)地勤勞奮斗，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦、工作力求上進(jìn)、生活艱苦樸素，從小事做起，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)使命。

與此同時(shí)，社會(huì)各界也要高度重視為大學(xué)生群體創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)、提供展示平臺(tái)，積極組織生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)以及社會(huì)公益等青年社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。一方面，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來增強(qiáng)和鞏固大學(xué)生的社會(huì)主體責(zé)任感，以外部教育來提升大學(xué)生的思想政治覺悟，陶冶道德情操，使大學(xué)生切實(shí)感受到作為時(shí)代生力軍的重要性，自覺牢固樹立文化自信自強(qiáng)意識(shí)；另一方面，激發(fā)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的主體作用，突出其主體地位，也有助于提升大學(xué)生自身的社會(huì)實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐真正意義上的齊頭并進(jìn)，從而促使大學(xué)生更好地在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上描繪璀璨人生。

四、結(jié)束語

文化是國(guó)家和民族得以存在的根基，也是構(gòu)成社會(huì)主流道德的基本要素，更是引導(dǎo)社會(huì)氛圍和社會(huì)風(fēng)氣的重要內(nèi)容。[8]高校大學(xué)生群體作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，堅(jiān)定樹立文化自信自強(qiáng)，對(duì)于引領(lǐng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展具有關(guān)鍵意義，與此同時(shí)，幫助大學(xué)生樹立文化自信自強(qiáng)，也是時(shí)代和局勢(shì)的要求。面對(duì)新形勢(shì)，需要社會(huì)、家庭和高校協(xié)同發(fā)力，共擔(dān)時(shí)代重任，培養(yǎng)積極助推文化發(fā)展的時(shí)代新人。

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