內蒙古自治區(qū)額濟納旗的東風鎮(zhèn)古日乃嘎查，地處巴丹吉林沙漠邊緣。在蒙古語中，“古日乃”是“水草之地”，“嘎查”是“村”。在這里，有一位名叫圖布巴圖的蒙古族老人，被稱為“治沙愚公”。如今，72歲的他多了一個新身份——編號0001的公益守護人。

近日，《方圓》記者跟隨額濟納旗檢察院檢察官前往古日乃嘎查走訪。從旗里出發(fā)，在荒漠里行駛了兩個小時，終于到達230公里外的圖布巴圖家中。這里天氣變幻莫測，前一刻還晴空萬里，下一刻就可能是沙塵暴，狂風席卷著沙石，瞬間吞沒村莊和道路。

與風沙纏斗，就是圖布巴圖傾注一生心血的事。2002年，目睹了家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境日益惡化的他在退休后，決定與妻子陶生查干留在老家，并在巴丹吉林沙漠邊緣中拉起了一道10公里長的圍欄，開始種起了灌木——梭梭。

啥是梭梭？如果在支付寶螞蟻森林積攢過能量種樹，你對它一定不會陌生。梭梭的根扎得很深，能夠防風固沙，被稱為“沙漠衛(wèi)士”。20多年來，圖布巴圖堅持用一把鍬、一擔水，種下4000余畝梭梭，在無垠荒漠里立起一道綠色的屏障。

在古日乃，春天是最適合梭梭栽種的日子。太早氣溫太低，幼苗無法成活。太遲幼苗則會發(fā)芽，不再適合栽種。入春后，圖布巴圖夫妻倆每天做的第一件事，便是前往梭梭林，種下盡可能多的梭梭苗。到了夏天，沙漠高溫缺水，時常風沙肆虐，梭梭迎來最艱難的時候。因此，澆水是它成活的關鍵。

《方圓》記者跟著圖布巴圖給梭梭澆水，盡管已是下午5點，但烈日依然當空；只在高溫夕陽下站了幾十分鐘，便覺頭暈眼花——這只是澆水的“一小步”。首先，圖布巴圖需要把井水灌滿十幾個5升的塑料桶，然后將它們挨個搬上平板車，再開車進入荒漠深處。每拎一桶水，相當于手提10斤重物走上數(shù)百米，而澆灌十株梭梭，無異于一次數(shù)公里的負重耐力競走。

“一棵苗一定要澆足4桶水，這樣成活率能達到百分之九十以上。”圖布巴圖告訴《方圓》記者，從開始的毛驢拉運塑料水桶，到后來改用摩托車拉運，他已經(jīng)騎壞了近20輛摩托車。

陶生查干身體不好，就在一旁歪歪斜斜地幫忙遞工具。兩位老人就這么在無垠的荒漠里互相攙扶著，向更遠的梭梭走去。在梭梭林里，有兩棵胡楊一高一矮，并肩而立，圖布巴圖給它們取名為“夫妻樹”，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起種樹”就是夫妻倆的真實寫照。圖布巴圖的幾個子女幾次想要把他接回旗里，他卻說：“再難也要留下來，因為人退沙進，只要人不退，退的就是沙子！”

圖布巴圖的故事深深打動了額濟納旗檢察院的干警們。“夏天正是梭梭需要澆第二道水的時候，我們決定給圖叔幫忙?！鳖~濟納旗檢察院黨組書記、檢察長張軍華說，今年7月，他和18名檢察院志愿者凌晨就出發(fā)去古日乃嘎查，然后按照“一棵苗、4桶水”的標準認真澆灌。

“這次澆水，讓我們重新學習了‘愚公精神’，并借此機會將圖布巴圖聘為‘胡楊公益’品牌0001號公益守護人，成立‘胡楊公益守護站’?！睆堒娙A說。近年來，額濟納旗檢察院傳承學習“愚公精神”，并圍繞“一院一品牌”的工作要求，以“發(fā)揮檢察職能，守護綠水青山”為創(chuàng)建思路，圍繞“政治主線，為民情懷、精品意識、工匠精神”四個硬核來打造公益訴訟檢察新品牌——“胡楊公益”。

“每多活一棵梭梭，荒灘就多一分希望?！眻D布巴圖告訴《方圓》記者，他很榮幸能成為0001號公益守護人，希望能和檢察院一起守護好每一株梭梭樹，為額濟納荒漠化防治盡自己最大的努力。

“我們也將認真履行‘公益訴訟守護美好生活’的檢察職責，為筑牢北疆生態(tài)屏障貢獻檢察智慧和力量?！睆堒娙A說道。