誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是全人類崇尚的美德。兩千多年前的孔子就作出過(guò)“民無(wú)信不立”“人而無(wú)信，不知其可也”的論斷，將誠(chéng)信列為人之為人的必備素質(zhì)。諸子百家，思想觀念大相徑庭，但在堅(jiān)持誠(chéng)信這一點(diǎn)上，卻是出人意料地保持一致?？梢?jiàn)，人無(wú)誠(chéng)信，寸步難行。更何況在今天這個(gè)信用時(shí)代，誠(chéng)信度不僅體現(xiàn)了一個(gè)人做人的高度，更會(huì)決定一個(gè)人發(fā)展的高度！

曾經(jīng)看過(guò)一則報(bào)道：南通小伙陳偉在南京開(kāi)了一家水果店，后因虧損終止經(jīng)營(yíng)。在終止?fàn)I業(yè)前，陳偉給200多位顧客退還了他們之前充值剩余的金額，還有8萬(wàn)多元無(wú)力償還。他承諾，會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)還清欠款。于是，他先后在南京和老家打工還債，曾每天打三份工。每當(dāng)有了一些收入，他都要趕赴南京，親自將現(xiàn)金交付到原先的顧客手中。通過(guò)努力，欠款終于在兩年內(nèi)還清。

這個(gè)世界上，有卷起客戶投資資金玩“失蹤”的融資者，也有將客戶投資資金想方設(shè)法如數(shù)奉還的破產(chǎn)人。兩相對(duì)比，其道德品質(zhì)迥隔霄壤——有些人獲得了金錢，卻人格崩塌，也必將受到法律的制裁；有些人雖然失去了金錢，卻問(wèn)心無(wú)愧，收獲了誠(chéng)實(shí)守信的美譽(yù)。在人類社會(huì)中，誠(chéng)信，是一個(gè)人獲得世界認(rèn)可的精神名片，是架設(shè)在人們心靈之間的堅(jiān)實(shí)橋梁。

在網(wǎng)絡(luò)世界，誠(chéng)信常常受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，最為典型的便是網(wǎng)絡(luò)詐騙。

網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬世界，或許正因?yàn)槠洹疤摂M”性，不少人印象中的網(wǎng)絡(luò)空間便會(huì)與“虛假”聯(lián)系在一起。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)世界是現(xiàn)實(shí)世界的延伸，現(xiàn)實(shí)世界中人們應(yīng)當(dāng)遵守的道德和法律，在虛擬世界里亦當(dāng)嚴(yán)格遵守；現(xiàn)實(shí)世界中應(yīng)當(dāng)摒棄的假惡丑，虛擬世界里亦應(yīng)被人們嗤之以鼻。虛擬絕非虛假，虛擬世界更須誠(chéng)信！

富蘭克林說(shuō)過(guò)：“失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。”在信用時(shí)代，失信后果嚴(yán)重，所以當(dāng)你徘徊在誠(chéng)信與失信的十字路口時(shí)，請(qǐng)考慮失信的成本！

江蘇省鹽城市景山中學(xué)

點(diǎn) 評(píng)

作者從中華古訓(xùn)中有關(guān)誠(chéng)信的名言談起，導(dǎo)入論題，揭示了誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人以及社會(huì)的意義。而后借一則典型事例將誠(chéng)信具象化，頌揚(yáng)了誠(chéng)信的社會(huì)價(jià)值。最后聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)詐騙，闡明虛擬世界更當(dāng)堅(jiān)守誠(chéng)信的道理。文章層層推進(jìn)，見(jiàn)解深刻。