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《大誥》重典治吏思想探析

2024-11-22 00:00陳相睿
今古文創(chuàng) 2024年44期

【摘要】《大誥》系明初重要法典,凝聚了朱元璋治國方略的精髓。其中關(guān)于重典治吏的條款,既是針對元代末期官場腐化的直接回應(yīng),亦是朱元璋運(yùn)用法律手段強(qiáng)化中央集權(quán),確保政權(quán)長治久安的策略體現(xiàn)。通過《大誥》中明確規(guī)定的懲貪治吏措施,可見朱元璋對貪官污吏的深惡痛絕,以及他借助重典實(shí)現(xiàn)治國安民目標(biāo)的決心。但朱元璋推行的重典治吏政策,雖然在短期內(nèi)確實(shí)抑制了官場腐敗,提升了官吏廉潔度,但從長遠(yuǎn)角度來看,這一政策亦為明朝后期政治黑暗埋下了隱患。

【關(guān)鍵詞】大誥;朱元璋;重典治吏

【中圖分類號】K248 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2096-8264(2024)44-0068-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.44.017

《明大誥》共分為四部分,包括《御制大誥》《御制大誥續(xù)編》《御制大誥三編》及《大誥武臣》,自洪武十八年(1385年)至洪武二十年(1387年)陸續(xù)頒布。四部大誥主要記錄了朱元璋時代的社會重大案件,尤其是貪污腐敗案件,其中諸多案件由朱元璋親自裁決。為確保百姓能夠理解,四部《明大誥》皆采用通俗易懂的文字,《大誥武臣》更是以當(dāng)時最直白的口語撰寫,未經(jīng)文言修飾,堪稱我國古代最通俗的法律文本。朱元璋還就此警告貪污腐敗者:“嘗思昔在民間時,見州縣官吏多不恤民,往往貪財好色,飲酒廢事,凡民疾善,視之漠然,心實(shí)怒之。故令嚴(yán)法禁,但遇官吏貪污,蠹害吾民者,罪之不恕?!盵1]800

一、重典治吏理念形成的背景

明朝初立之時,階級斗爭尤為激烈,統(tǒng)治階級內(nèi)部亦是紛爭不斷。在這一時期,地主階級與農(nóng)民階級的矛盾已至白熱化,而統(tǒng)治階級內(nèi)部亦因權(quán)力爭奪而矛盾重重。面對如此嚴(yán)峻的形勢,朱元璋深知,想要維護(hù)統(tǒng)治、緩和階級矛盾、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,嚴(yán)懲貪官污吏是重中之重,“吏治之弊,莫過于貪墨”“不禁貪暴,則民無以遂其生”[1]2332。朱元璋認(rèn)為,“元氏暗弱,威福不移,馴至于亂”[2]12。他主張:“今將害民事理,昭示天下,諸司,敢有不務(wù)公而務(wù)私,在外賊貪酷虐吾民者,窮其原而搜罪之。”[3]243在朱元璋統(tǒng)治初期,他始終堅定推行重典治吏的方略,嚴(yán)厲打擊貪官污吏。洪武四年,立法規(guī)定不再赦免官吏的貪贓罪行以此彰顯其反腐之決心。同年,他更是著手對全國官吏進(jìn)行全面甄別,以剔除害群之馬。洪武五六年,朱元璋連續(xù)發(fā)布鐵榜,確立并重申刑法之嚴(yán)酷,警示公侯之輩。洪武十三年,他更是對胡黨成員實(shí)行連坐之法,以儆效尤。洪武十五年,空印案爆發(fā),朱元璋再次展現(xiàn)出對貪腐行為的零容忍態(tài)度。到了洪武十八年,他處理了郭桓貪贓案,彰顯法治之威。在洪武十九年,他又一舉逮捕了那些長期危害民生的官吏,近十萬人因此受到嚴(yán)懲,這無疑是對貪腐行為的一次大規(guī)模清算。

然而,實(shí)施的重刑酷法并未達(dá)成預(yù)期的成效,“王之治,柰乏賢為輔,所以治之雖嚴(yán),而犯者自若”[4]348。同時,由于朝廷濫施戮誅,加劇了官員們內(nèi)心的恐懼和不安,導(dǎo)致官員們普遍心懷不滿。這種濫用刑罰的行為已經(jīng)引起了舉朝官吏的強(qiáng)烈反感,他們對此深感憂慮,“怨磋愁苦之聲,充斥園邑”[5]2147。這種怨恨情緒在官員之間傳播,形成了一種普遍的不滿氛圍。然而,朱元璋并未從中吸取教訓(xùn),反而歸因于重刑執(zhí)行不夠嚴(yán)格。他深信嚴(yán)刑可以“警省愚頑”,決定將開國以來臣民所犯酷刑編為《大誥》。

朱元璋為確?!睹鞔笳a》的普及,下令大量印制《明大誥》分發(fā)到全國各地,要求“一切官民諸色人等,戶戶有此一本”[3]265,讓大家“熟觀為戒”,并將《明大誥》列為全國學(xué)校必修課程及科舉考試科目。同時規(guī)定各級官員必須熟讀《明大誥》,并在其管轄范圍內(nèi)進(jìn)行宣講,確保民眾了解法律條文。此外,他還設(shè)立了專門的監(jiān)察機(jī)構(gòu),對官員的法律普及工作進(jìn)行監(jiān)督和考核,對于不履行職責(zé)的官員進(jìn)行嚴(yán)厲懲處。

朱元璋還在南京設(shè)立了專門的學(xué)堂,邀請知名學(xué)者前來授課,吸引了大量的師生前來學(xué)習(xí)。當(dāng)時,來南京交流《明大誥》學(xué)習(xí)經(jīng)驗的師生多達(dá)19萬人。此外,他還為學(xué)習(xí)大誥設(shè)立激勵與懲罰機(jī)制,若能出示《明大誥》,犯罪者得以減輕一等處罰;若無法出示,則加重一等刑罰。朱元璋對《明大誥》寄予厚望,期望借此令“世世守行”,使群臣百姓皆知法、畏法、守法,實(shí)現(xiàn)天下大治。

二、《大誥》中重典治吏的內(nèi)容

《大誥》的核心理念是“重典治吏”,目的在加強(qiáng)對官員的管理和監(jiān)督,增強(qiáng)官吏的廉政意識和責(zé)任感。其理念主要體現(xiàn)在民眾監(jiān)督和刑罰震懾兩個方面。

(一)倡導(dǎo)民眾揭發(fā)

《大誥》規(guī)定,百姓可以舉報官吏的違法行為,創(chuàng)新性地引入民間拿官制度,允許百姓捆綁官員進(jìn)京治罪。朱元璋在治理國家時,高度重視肅清吏治,認(rèn)為貪污腐敗的官員是國家的毒瘤,必須堅決清除。為了達(dá)到這一目的,他采取了多種手段,其中包括運(yùn)用嚴(yán)厲的法律和刑罰,以及創(chuàng)新性地利用民眾的力量。朱元璋認(rèn)為要徹底消除貪污腐敗現(xiàn)象,僅靠朝廷的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他認(rèn)為,那些年紀(jì)較大、德高望重的百姓是舉報貪官污吏的重要力量。因此,他鼓勵民眾積極參與反腐斗爭,赴京向朝廷舉報貪官污吏。他說:“民間若不親發(fā)露其奸頑,明章有德,聯(lián)一時難知,所以囑民助我為此也?!盵3]256同時,他還規(guī)定,如有官吏敢阻擋百姓赴京舉報,也將受到嚴(yán)厲懲處。這一舉措有效地保障了百姓的合法權(quán)益,增強(qiáng)了民間反腐的積極性。

在《御制大誥續(xù)編》第十三中,記載了一個典型的案例“前者大誥一出,民有從吾命者,惟常熟縣陳壽六,為縣吏顧英所害,非止害已,害民甚眾。其陳壽六率弟與甥三人擒其吏,執(zhí)大誥赴京面奏,朕嘉其能,賞鈔二十錠,三人衣各二件。更粉都察院榜諭市村,其陳壽六與免雜泛差役三年,敢有羅織生事擾害者,族誅”[6]。通過這一案例,朱元璋向全國官員傳遞了一個明確的信息:任何貪官污吏都將受到法律的制裁。同時,他也向百姓表明了朝廷反腐的決心,增強(qiáng)了民眾對朝廷的信任。

此外,《大誥》通過獎賞百姓的舉報行為,打擊官吏的違法罪行。在明代,官吏的違法行為時有發(fā)生,如貪污、受賄、魚肉百姓等?!洞笳a》通過對百姓舉報行為予以獎賞,使得官吏的違法行為更容易被揭露,從而加大了打擊力度,提高了監(jiān)督效率。這種制度設(shè)計使得官吏在履行職責(zé)時,時刻受到百姓的監(jiān)督,有利于提高官吏的廉潔素質(zhì)。

(二)嚴(yán)酷刑罰震懾官吏

《大誥》重拾了若干廢止的肉刑,沈家本說:“《大誥》所列諸峻令、族誅、凌池、裊令,以尋常過犯,與叛逆賊盜同科;別足、斬趾、去膝、閹割,既用久廢之肉刑,而斷手、剁指、挑筋,更非骨肉刑之所有?!盵7]249《大誥》所載案例處罰力度大,波及范圍廣泛,牽連甚眾。沈家本曾做過總結(jié):“其威亦云竭矣,方謂天下震栗,必皆革其習(xí)而翻然改圖?!盵7]249《明史·刑法志》載錄:“太祖開國之初,懲元季貪冒,重繩贓吏?!痹凇洞笳a》總計二百三十六條的法條中,近七成條目聚焦于嚴(yán)懲貪官污吏,數(shù)量之多、力度之大,足見朱元璋在維護(hù)國家法制、整肅吏治方面的鐵腕手段與深遠(yuǎn)用心。

如《御制大誥初編》之郭桓造罪第四十九中所載郭桓案:郭桓利用職權(quán)之便,與各地官員合謀,擅自盜賣官倉糧食,其膽大妄為之舉甚至波及將軍府庫,致使將軍府三年積蓄盡數(shù)流失。此等行徑最終敗露,引發(fā)了朝廷的震怒與追查。據(jù)史料記載:“其所盜食糧,以軍衛(wèi)言之,三年所積賣空,前者榜上若欲盡寫,恐民不信,但略寫七百萬耳”[3]257。事實(shí)上,郭桓等人盜賣的財產(chǎn)遠(yuǎn)不止于此,在寶鈔、金、銀等方面進(jìn)行了大量的非法交易。寶鈔作為當(dāng)時的貨幣,是國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要載體,但他們卻將其作為私人物品進(jìn)行倒賣,嚴(yán)重破壞了國家金融秩序。此外,他們還涉及黃金、白銀等貴重金屬的交易,進(jìn)一步加劇了社會的不穩(wěn)定;根據(jù)《大誥》記載,郭桓等人涉嫌挪用包括太平府和鎮(zhèn)江府等地應(yīng)征收的賦稅款項在內(nèi)的多項重要稅源。同時,郭桓在浙西地區(qū)的秋糧征收,也存在嚴(yán)重的短繳現(xiàn)象。根據(jù)規(guī)定,浙西秋糧應(yīng)上繳總量高達(dá)四百五十萬石,然而郭桓等人僅上繳了兩百多萬石。此外,在征收賦稅的過程中,他們還濫用職權(quán),擅自設(shè)立多種名目,如水腳錢、口食錢、庫子錢、神佛錢等,通過非法手段進(jìn)一步加重了民眾的稅負(fù)。郭桓一案影響深遠(yuǎn),自六部左右侍郎以下,諸司官員均未能幸免。該案追繳贓糧數(shù)目龐大,達(dá)到萬石之巨,其供詞更是牽連至全國各地布政使司的官員。此次追贓行動幾乎席卷全國,波及范圍極廣,因此案牽連而被殺的官吏數(shù)量驚人,高達(dá)數(shù)萬人。為了緩和當(dāng)時的輿情,朱元璋下令大赦天下,唯有奸貪不宥,“自詔以后大赦吾民,所有不赦,惟是奸貪”[8]656。朱元璋對郭桓案的處置,深得廣大農(nóng)民的歡心,巧妙地轉(zhuǎn)移了貧苦農(nóng)民斗爭的焦點(diǎn),使得他的“與民休息”的統(tǒng)治理念得以順利實(shí)施。

三、推行《大誥》的成效

(一)整頓吏風(fēng)

朱元璋的重典治吏思想和實(shí)踐,源于他個人成長的經(jīng)歷以及當(dāng)時的政治環(huán)境。朱元璋出身貧寒,曾經(jīng)當(dāng)過和尚,流浪街頭,對社會的貪污腐敗、階級矛盾有著深刻的體會。他目睹了元朝末年的政治腐敗、社會動蕩,以及百姓的疾苦,這些經(jīng)歷對他后來的治國理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。建立明朝后,朱元璋堅定地推行“重典治吏”的政策。朱元璋對吏治的整頓,首先體現(xiàn)在對官吏選拔和任用的嚴(yán)格把控上。他推行科舉制度,以考試選拔人才,打破了傳統(tǒng)的門閥士族壟斷官場的局面,使得許多出身寒門的士子有機(jī)會進(jìn)入官場,為國家效力。同時,朱元璋還注重考察官吏的品行和才能,對于品行不端、才能平庸者,即使科舉成績優(yōu)異,也絕不姑息,堅決予以淘汰。

他深知貪污腐敗是危害國家安定的毒瘤,因此對貪污腐敗行為進(jìn)行了嚴(yán)厲打擊。他規(guī)定了嚴(yán)厲的法律,對貪污數(shù)額小的處以刑罰,數(shù)額大的則處以死刑。朱元璋重典治吏政策還體現(xiàn)在對官吏行為的嚴(yán)格監(jiān)督和管理上。他設(shè)立了嚴(yán)密的監(jiān)察體系,通過御史臺、巡按御史等機(jī)構(gòu)對各級官吏進(jìn)行監(jiān)察,一旦發(fā)現(xiàn)違法亂紀(jì)行為,立即予以嚴(yán)懲。這一系列政策有效地改善了吏治風(fēng)氣,營造了一個相對良好的官場環(huán)境。據(jù)《明史·循吏傳》記載,洪武一朝的官吏勤儉廉潔,政績顯著,占了篇幅的三分之一,充分證明了朱元璋重典治吏政策的成效。

(二)改善官員失范現(xiàn)象

在《大誥》中,朱元璋在執(zhí)行嚴(yán)格的官員管理政策的同時,對官員的職責(zé)和行為規(guī)范做出了明確的規(guī)定。他認(rèn)為官吏必須遵守律令,才能有效防止國家公職人員濫用權(quán)力。他深刻認(rèn)識到貪污、受賄和偏袒等非法行為對政府穩(wěn)定和社會公平構(gòu)成的風(fēng)險,因此在這些問題上制定了嚴(yán)格的處罰措施。如《大明律》詳盡地劃分了官員受賄的多種情形,包括受臟、坐臟、索借等,并針對每種情形制定了具體的懲處措施。這樣嚴(yán)格的官員管理方式,讓他們對貪污和腐敗的嚴(yán)重影響有了清晰的認(rèn)識,從而在很大程度上抑制了他們的不法行為。

在朱元璋所頒布的《大誥》里,他詳盡地列出了官員的違法行徑,并為之設(shè)定了嚴(yán)格的處罰措施。在《大誥》中,明文規(guī)定了官員不能進(jìn)行貪污、受賄、徇私舞弊、濫用權(quán)力或虐待普通百姓等行為。除此之外,他還規(guī)定了官吏必須遵守的紀(jì)律。針對違背這些條例的行徑,朱元璋制定了如斬首、絞刑和流放等嚴(yán)格的處罰方案。同時,他又要求官吏在任職期間必須遵守“三戒”“五勿”的規(guī)矩。除此之外,朱元璋還制定了連坐制度,這意味著官員犯法,其親屬和同僚也將受到相應(yīng)的處罰。這促使官員之間進(jìn)行相互監(jiān)督,以防止貪污和腐敗行為的出現(xiàn)。

《大誥》由朱元璋親自匯編,旨在教育官員治理之道,他深信“不教而殺謂之虐”,對于官員的治理,不應(yīng)僅依賴嚴(yán)酷的懲罰,而應(yīng)先以教育引導(dǎo)為本。因此,在官員即將履新之際,朱元璋常常鄭重告誡他們,在從事政務(wù)之時,務(wù)必謹(jǐn)慎行事,以免累及家身。朱元璋極為重視官員的禮教培育,他時常運(yùn)用三綱五常這一道德準(zhǔn)則來教化子民,其核心目的在于向廣大官吏灌輸忠孝清廉的價值觀。通過這種方式,朱元璋期望實(shí)現(xiàn)禮法之間的和諧融合,進(jìn)而引導(dǎo)官員們恪守道德規(guī)范。這一舉措對整頓吏治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,不僅有效提升了官員的道德素養(yǎng),更是有力地維護(hù)了封建社會的穩(wěn)定秩序。

四、對重典治吏思想的反思

重典治吏理念是封建專制主義思想的重要組成部分,深刻體現(xiàn)了統(tǒng)治階級對法律的懲罰性理解。在階級分明的社會中,階級壓迫與階級斗爭始終交織,犯罪現(xiàn)象也不斷涌現(xiàn)。然而,試圖單憑嚴(yán)苛的刑罰與法規(guī)來根除犯罪,是一種不切實(shí)際的幻想。歷史的長河中,迷信重刑峻法、以嚴(yán)酷手段治理國家的封建王朝,最終無一例外地走向了滅亡。朱元璋推行《大誥》的嚴(yán)厲法律,也未能改變明朝滅亡的命運(yùn)。

值得注意的是,朱元璋力主重刑懲治貪污腐敗打擊了腐敗官員、恢復(fù)了社會信任、改善了民生、促進(jìn)了社會的公平與正義,從客觀上對廣大勞動人民具有一定積極意義。然而,從全局視角審視,《大誥》的推行所帶來的弊端亦顯而易見。嚴(yán)刑峻法的實(shí)施,既未能有效調(diào)和統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾沖突,也未能遏制官吏貪腐之風(fēng)的蔓延。事實(shí)上,朱元璋本人亦對此深感無奈。在洪武十九年的《續(xù)編》中,他憤怒地指出:“前者《大誥》一出,遵從者僅常熟縣陳壽六?!痹凇队拼笳a三編序》中,他總結(jié)了《大誥》及《續(xù)編》的實(shí)施效果:“其誥一出,惡人仍蹈前非,犯若尋常,兇頑之人,不善之心猶未向化?!盵4]307顯然《大誥》并未能達(dá)到預(yù)期效果。

《大誥》中所收錄的案例在量刑上缺乏明確的參照標(biāo)準(zhǔn)。所有刑罰的裁定幾乎完全取決于朱元璋的個人喜好與情感傾向,這導(dǎo)致了相同性質(zhì)的案件可能受到截然不同的處罰,有時甚至出現(xiàn)應(yīng)重罰卻輕判,或有罪卻未受到應(yīng)有追究的情形。更為嚴(yán)重的是,相當(dāng)數(shù)量的案件在判決時并未充分考量罪行的嚴(yán)重程度、主犯與從犯的區(qū)分等關(guān)鍵因素,而是不分輕重,一律施以重刑?!队拼笳a》經(jīng)該解物第五十三中記載“及其稽也,原來本足,由此殺身,歲非一二。人猶不能止其奸,豈不罪在有司?今后敢有如此者,倍追之后,官吏殺之,妄承行者亦殺之”。在此案例中,朱元璋追究了負(fù)責(zé)官員故意忽視法律的行為,并決定處死牽涉其中的人員。這導(dǎo)致了明初時期冤案頻發(fā),許多案件中的涉案人員雖罪不至死,卻仍難逃嚴(yán)懲,更有無辜者被波及。

不僅如此,嚴(yán)刑酷法還導(dǎo)致法制破裂,審判失衡,濫殺無辜,弊端叢生,家破人亡者不計其數(shù)。在恐怖的氛圍中,士人將隱姓埋名視為福分,將遭受牢獄之災(zāi)視為僥幸,認(rèn)為屯田工役是必然罪行,鞭笞杖責(zé)視為尋常侮辱。許多人因畏懼權(quán)勢而盲從眾人,隨波逐流,或因生活窘迫而舍棄廉恥,犯罪現(xiàn)象層出不窮。然而,堅守道德原則、品行端正者卻寥寥無幾。更有一些狡黠貪婪之輩,巧妙利用貪婪來規(guī)避懲罰,甚至以廉潔之名作為逃避罪責(zé)的借口,大肆貪污腐化,為非作歹。在這樣的環(huán)境下,善惡難辨,黑白顛倒,賞罰制度失去公正,官場秩序愈發(fā)混亂。朱元璋曾深信嚴(yán)刑峻法能夠治理國家,然而,嚴(yán)刑峻法帶來的種種弊端讓他晚年時開始懷疑其效果。他逐漸認(rèn)識到,單純的嚴(yán)刑峻法并非治理國家的有效之策。

洪武二十三年,他鄭重告誡朝中大臣們:“愚民犯法,如陷飲食,嗜之不知止,設(shè)法防之,犯者愈眾。推己及人,行仁義。”[1]3073洪武二十八年五月,朝廷頒布法令,針對那些狡黠且罪行深重的罪犯,一旦罪行確鑿無疑,將特別施以法外之刑。此舉意在向廣大民眾傳達(dá)警示,提醒人們深刻認(rèn)識犯罪的嚴(yán)重性,從而心存敬畏,不敢輕率觸犯法網(wǎng)。然而,從后續(xù)的歷史發(fā)展來看,這只是一種權(quán)宜之計,不能長期實(shí)行。后世君主治理國家,只需遵守律法和大典,不再使用酷刑。這表明,至洪武末年,《大誥》所規(guī)定的嚴(yán)苛刑法已不再廣泛施行,這實(shí)際上反映了朱元璋所推行的重典治吏政策的終結(jié)。

五、余論

從思想根源來看,朱元璋堅定地認(rèn)為,嚴(yán)明的法律與峻厲的刑罰是確保國家安定與治理有序的關(guān)鍵舉措。與此同時,他也汲取了儒家思想中的精髓,即“民為邦本”的核心理念,他深知治理國家之根本在于妥善管理民眾,而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的核心則在于嚴(yán)格整飭官吏隊伍。朱元璋在治國理政的過程中,深刻認(rèn)識到官吏腐敗乃是動搖國家根基、引發(fā)社會動蕩的根源。為了從根本上解決這一問題,他采取了一系列果斷而有力的措施。這些措施包括但不限于設(shè)立專門的監(jiān)察機(jī)構(gòu),對官吏進(jìn)行嚴(yán)格的考核與監(jiān)督,并確立“貪墨必究”的執(zhí)法原則。

從實(shí)踐上看,朱元璋在治國實(shí)踐中,深刻認(rèn)識到官吏腐敗是導(dǎo)致國家動蕩的主要原因。為了根治腐敗,他采取的一系列嚴(yán)厲的措施,如設(shè)立監(jiān)察機(jī)構(gòu),嚴(yán)格考核官吏,實(shí)行“貪墨必究”的原則等。這些措施體現(xiàn)了他治吏的堅定決心。朱元璋所倡導(dǎo)的“重典治吏”理念,源于法家思想的深刻影響,體現(xiàn)了他在治國實(shí)踐中對官吏腐敗問題的敏銳洞察與深刻反思。這一政策在明朝初年對于維護(hù)社會穩(wěn)定、推動國家發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

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[17]馮婧.《明大誥》中的懲貪案例[D].黑龍江大學(xué), 2015.

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[20]劉濤.禮治與教化:朱元璋社會治理研究[J].江西社會科學(xué),2019,39(7):8.

作者簡介:

陳相睿,男,山東青島人,哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2022級中國古代史碩士研究生,研究方向:明清史。

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