我是被譽(yù)為“中華第一鳳”的玉團(tuán)鳳，來(lái)自遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代。歷經(jīng)數(shù)千年的歲月積淀，今天很高興能向你們講述我的故事。

我記得，當(dāng)工匠的雙手第一次觸摸到我所依存的那塊玉石原料時(shí)，似乎就注定了我不平凡的命運(yùn)。他的眼神中透露出專注與敬畏，仿佛能看到我未來(lái)的模樣。在他的精心雕琢下，我逐漸有了自己的形態(tài)。

我的身體呈團(tuán)狀，圓潤(rùn)飽滿，蘊(yùn)含著古人對(duì)圓滿、和諧的追求。我的鳳頭小巧精致，微微上揚(yáng)，是不是有一種昂揚(yáng)向上的姿態(tài)？我的眼睛雖然只用了簡(jiǎn)單的刻畫，卻仿佛能洞悉世間萬(wàn)物。我的翅膀收斂在身體兩側(cè)，看似含蓄，實(shí)則充滿力量，隨時(shí)準(zhǔn)備展翅翱翔。還有我細(xì)長(zhǎng)優(yōu)美的尾巴，輕輕卷曲，首尾相銜構(gòu)成完美的環(huán)狀，如同舞動(dòng)的旋律，為我增添了幾分靈動(dòng)之美。我身上的每一道線條，每一個(gè)弧度，都由工匠用心雕琢而成。他們沒(méi)有現(xiàn)代先進(jìn)的工具，卻憑借著對(duì)美的執(zhí)著和精湛的技藝，賦予了我生命。

我的小檔案

出土?xí)r間：1955年

出土地點(diǎn)：湖北省天門市石家河鎮(zhèn)羅家柏嶺遺址

收藏地點(diǎn)：現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館

尺寸數(shù)據(jù)：直徑4.7厘米，厚0.6-0.7厘米

外觀造型：“團(tuán)鳳”造型，鳳體團(tuán)身扁平，姿態(tài)優(yōu)美

制作工藝：陰線刻、陽(yáng)線刻、鏤空等多種雕刻技法的運(yùn)用嫻熟巧妙，使我的每一處細(xì)節(jié)都栩栩如生

沉睡千年終被喚醒

我的故事要從1954年的冬天說(shuō)起。那時(shí)候，人們?cè)诤笔√扉T市修建水利工程時(shí)，意外挖掘出了好多古代石器和陶器。湖北省文物部門和中國(guó)科學(xué)院考古研究所迅速聯(lián)合成立文物工作隊(duì)，開始對(duì)相關(guān)鄰近地區(qū)進(jìn)行考古工作，并將這27a563aea53325725b8c4ab080a66b32里命名為石家河遺址。經(jīng)考證，石家河文化距今約4600—4000年，是長(zhǎng)江中游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的重要文化，分布在江漢平原一帶，以豐富多樣的玉器而聞名。

1955年，在對(duì)石家河鎮(zhèn)羅家柏嶺遺址進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，考古隊(duì)的張?jiān)迄i在遺址中部土臺(tái)南邊的水溝里發(fā)現(xiàn)了我。當(dāng)時(shí)和我一起出土的伙伴還有40多件精美玉器，包括玉人像、玉蟬、玉龍、玉鳳、玉璜和玉管等。

剛出土?xí)r，考古界的學(xué)者都不敢相信我和那些粗糙的土陶處于同一個(gè)史前時(shí)代，因?yàn)槲姨懒?，他們還以為我出生在距今約3000年的商代呢。不過(guò)，后來(lái)經(jīng)過(guò)更深入的研究，最終確定了我是新石器時(shí)代的寶貝。我成了石家河玉器中的杰出代表，宛如一只從遠(yuǎn)古飛來(lái)的祥瑞精靈，輕盈地落在世人眼前。

傳承千年的雕刻技藝

我的材質(zhì)溫潤(rùn)、通透，在當(dāng)時(shí)的條件下，能夠選用如此優(yōu)質(zhì)的玉石材料，反映了石家河先民對(duì)玉石的認(rèn)識(shí)和挑選能力，也體現(xiàn)了他們對(duì)玉器制作的重視。

我出生在沒(méi)有先進(jìn)工具甚至沒(méi)有鐵器的新石器時(shí)代，那個(gè)時(shí)候人們的生產(chǎn)工具很原始，而我的身形卻打磨得圓潤(rùn)光滑、通體切割得纖薄勻稱，在薄薄的玉片上使用了難度極高的技法琢刻紋飾，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民的高超技藝。

我由陰線刻、陽(yáng)線刻、鏤空等多種技法琢刻而成，它們?cè)谖疑砩狭粝铝思?xì)膩美妙的痕跡。陰線刻的線條如同流淌的小溪，柔和流暢地勾勒出我的輪廓和羽毛的紋理；陽(yáng)線刻讓我的某些部位十分突出，立體感十足；鏤空的部分更是精妙絕倫，讓我看起來(lái)輕盈通透，仿佛能穿越時(shí)空的束縛。這些工藝的融合，不僅展現(xiàn)了古人高超的技藝水平，更體現(xiàn)了他們對(duì)藝術(shù)的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

在這些雕刻技法中，最難的是陽(yáng)線刻，也稱減地起陽(yáng)法。你看我身上的凸線條，其實(shí)是要將其余的部分都打磨掉，才會(huì)凸出來(lái)。這在當(dāng)時(shí)是非常難的，稍有不慎，整器損毀，在玉料極其稀缺珍貴的年代，是不可想象的嚴(yán)重失誤，所以制作我的人一定技藝極其高超，完成對(duì)我的創(chuàng)作或許要耗盡玉匠畢生的時(shí)間。

這些玉雕技藝在后世玉器雕刻中被廣泛應(yīng)用，直至今日仍在沿用。遠(yuǎn)古先民對(duì)琢玉精細(xì)度的高要求和虔誠(chéng)的創(chuàng)作心態(tài)也在影響著一代又一代的琢玉人，對(duì)我國(guó)的玉文化發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

祥瑞、美好，是我的象征

2017年，中國(guó)郵政首次專門發(fā)行了一套《鳳 （文物）》特種郵票，我作為第一件鳳文物被選入。

據(jù)考古資料顯示，我是中國(guó)目前所知最早的鳳形象，是鳳文化的重要源頭之一，開創(chuàng)了鳳紋之先河，為研究中國(guó)鳳文化的起源和發(fā)展提供了重要的實(shí)物資料，為探討鳳鳥形象在中華文化中的演變過(guò)程提供了線索，具有不可替代的價(jià)值。

在古老的神話傳說(shuō)之中，鳳是百鳥之王，常被視為吉祥、美好、權(quán)力的象征。石家河的先民們把鳳雕刻在玉石上，說(shuō)明他們對(duì)鳳鳥有著特殊的情感認(rèn)同和文化崇拜，希望能得到鳳的保佑。

我的出現(xiàn)，確立了鳳鳥的基本造型范式，奠定了鳳鳥的神鳥地位。我造型生動(dòng)、優(yōu)美，影響了中國(guó)后來(lái)幾千年鳳鳥藝術(shù)的發(fā)展。鳳文化在后世得到不斷傳承和弘揚(yáng)，在后來(lái)的玉器中，出現(xiàn)了大量的鳳鳥形象。

愿你們?nèi)缤钩岣唢w的鳳鳥，追逐夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)！

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你知道嗎？

玉，對(duì)華夏兒女來(lái)說(shuō)是獨(dú)特的，承載著厚重的文化內(nèi)涵。玉是我國(guó)唯一一個(gè)從茹毛飲血的原始部落到現(xiàn)在從未間斷過(guò)的文化載體，我國(guó)使用玉器作為媒介溝通天地的歷史最早可追溯到上古時(shí)期。在后來(lái)數(shù)千年的歲月中，玉是儀仗閱兵的禮器，是君子喻德的器物，是人們對(duì)長(zhǎng)生不老的美好寄托，是帝王與君臣溝通感情的橋梁，是象征權(quán)力的璽印，是傳達(dá)愛意的配飾，是書房雅舍的陳設(shè)……至今，玉器仍然深受國(guó)人喜愛并具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和收藏價(jià)值。

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榮歸故鄉(xiāng)

在珍品如林的中國(guó)國(guó)家博物館，我曾從8萬(wàn)余件文物藏品中脫穎而出，作為封面專題展的封面和壓題圖標(biāo)出現(xiàn)在《中國(guó)古代玉器藝術(shù)》專題陳列板塊中。

今年，我回到了闊別近70年的故鄉(xiāng)，先后亮相盤龍城遺址博物院舉辦的“玉神——石家河玉文化特展”和在天門市舉辦的“鳳歸故里——石家河文化精品展”?！耙惠?wèn)|方煙月，皎潔上古傳奇；都邑上的風(fēng)霜，染透玉鳳羽翼……”人們將我寫進(jìn)歌詞里、編入舞蹈中，傳揚(yáng)石家河玉鳳文化，讓我倍感自豪！

作者單位 中國(guó)玉文化研究會(huì)宣傳部