真題速遞
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隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問題能很快得到答案。那么,我們的問題是否會(huì)越來(lái)越少?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
初稿呈現(xiàn)
探驪得珠 必潛深淵
一考生
在信息爆炸的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)的普及與人工智能的崛起,無(wú)疑為人們的生活帶來(lái)了諸多便利。曾經(jīng)耗時(shí)費(fèi)力的查詢資料、解答疑惑,如今只需指尖輕輕一點(diǎn),答案便如同被魔法召喚般出現(xiàn)在眼前。然而,當(dāng)問題能夠迅速得到答案之時(shí),一個(gè)新的問題橫空出世:人們的問題會(huì)不會(huì)變得越來(lái)越少?當(dāng)然不是,畢竟,互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量的假新聞和誤導(dǎo)性信息,人們很容易被這些信息所迷惑,從而產(chǎn)生更多的疑問。此外,人工智能雖然能夠快速地給出答案,但它們提供的解決方案往往缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)特性,這可能會(huì)抑制人們獨(dú)立思考和探索未知領(lǐng)域的能力。因此,我們不得不懷疑,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,人們的問題是否真的會(huì)減少,還是會(huì)因?yàn)檫^度依賴科技而變得更加困惑和迷茫。①
竊以為,如果問題減少,那并非源自答案的易得,而是源自人們思考深度的缺失與探索精神的淡化。
在網(wǎng)上沖浪的時(shí)代,信息的獲取變得前所未有的方便,但這并不意味著問題會(huì)越來(lái)越少。實(shí)際上,信息的快速流動(dòng)使得人們面臨著更多問題。答案獲取并不能帶來(lái)真正的智慧,只要通過深入的思考和實(shí)踐的探索,人們就能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問題的能力。②
然而,在追求答案的過程中,人們往往淺嘗輒止。人們滿足于獲取表面的信息,卻忽視了深入的思考和探索。人們習(xí)慣于依賴搜索引擎和智能助手,卻忘記了自主思考和獨(dú)立判斷的重要性。這種“拿來(lái)主義”便利了人們,卻拿掉了人們獨(dú)立思考的能力與創(chuàng)新能力。③
在得失之間徘徊,人們需要重新審視我們的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。答案的易得意味著問題的減少,人們應(yīng)該滿足于現(xiàn)有的答案,不需要進(jìn)一步思考和探索。人們需要學(xué)會(huì)在獲取答案的同時(shí),培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)新精神。人們不應(yīng)該盲目地接受權(quán)威的觀點(diǎn),以及通過死記硬背來(lái)尋找答案,而要通過自主思考和實(shí)踐探索。④
此外,人們還需要關(guān)注問題的“背面”。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們往往只關(guān)注問題的答案,而忽視了問題的來(lái)源和背后的深層次原因。人們應(yīng)該學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì),從源頭上解決問題。只有這樣,才能真正減少問題的數(shù)量,提高問題的質(zhì)量。⑤
《莊子·列御寇》記載說(shuō),探驪得珠,必潛深淵,在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能發(fā)展的背景下,人們應(yīng)從得失之間的智慧出發(fā),珍惜答案的易得性,但更應(yīng)該追求深入的思考和探索。只有這樣,人們才能在信息爆炸的時(shí)代中保持清醒的頭腦和敏銳的眼光,真正解決問題并不斷提升自我。
①開頭過長(zhǎng),設(shè)問的運(yùn)用,以及隨后的分析導(dǎo)致論述過煩,不利于讀者抓住論點(diǎn),也不利于引出下文論述。
②對(duì)于問題的少與多認(rèn)知不清晰,錯(cuò)誤運(yùn)用“只要……就……”導(dǎo)致論述絕對(duì)化。
③觀點(diǎn)后的語(yǔ)句多有重復(fù),收束語(yǔ)句跳躍過大,應(yīng)先有創(chuàng)新意識(shí),再有創(chuàng)新能力。
④“答案的易得意味著問題的減少”說(shuō)法不當(dāng),且與后面的“人們應(yīng)該滿足于現(xiàn)有的答案”邏輯不一致;收束的表述語(yǔ)句語(yǔ)意不完整。
⑤“背面”一詞雖然形象,卻不易于讀者理解;“人們往往只關(guān)注”一句也有些絕對(duì)化。
【對(duì)癥下藥】
1.語(yǔ)言扮靚,提升質(zhì)感?!把远鵁o(wú)文,行而不遠(yuǎn)?!闭Z(yǔ)句表達(dá)要注重選擇精確的詞匯,使用多樣的句式和修辭手法,增強(qiáng)語(yǔ)句的表現(xiàn)力;同時(shí),力避重復(fù)啰唆、干癟無(wú)味的話語(yǔ)。
2.思維辯證,邏輯嚴(yán)密。能正確地理解和看待事物,多方面、全角度客觀分析推理,學(xué)會(huì)辯證、深入地思考問題,說(shuō)理分析時(shí)要注意句子之間、材料與觀點(diǎn)之間的連貫性、照應(yīng)性等,讓結(jié)構(gòu)疏朗起來(lái),首尾正文一體化。
3.論證多元,增強(qiáng)力度。論證要多角度、多層面、多領(lǐng)域、多素材,考慮綜合使用對(duì)比、比喻、類比、假設(shè)、因果等論證手法。
【望聞問切】
本文語(yǔ)言表達(dá)和邏輯分析方面存在較大問題。1.濫用手法,表意不清晰。盡管作者在說(shuō)理過程中運(yùn)用了比較豐富的手法,但有時(shí)不顧語(yǔ)境,一味追求“表達(dá)的超?!?,導(dǎo)致了表達(dá)的不清晰。2.邏輯失當(dāng),論證無(wú)力。在論證過程中作者對(duì)思索對(duì)象——問題的一些思考不夠充分,導(dǎo)致前后邏輯不合理。全篇論證方式有些單一,缺少有力的事實(shí)論據(jù)。
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探驪得珠 必潛深淵
一考生
在信息爆炸的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)的普及與人工智能的崛起,無(wú)疑為人們的生活帶來(lái)了諸多便利。曾經(jīng)需要耗時(shí)費(fèi)力查詢的資料、求解的疑惑,如今在指尖輕輕一點(diǎn)下,所需便如同被魔法召喚般出現(xiàn)在眼前。然而,當(dāng)問題能夠迅速得到答案之時(shí),一個(gè)新的問題橫空出世:人們的問題會(huì)不會(huì)變得越來(lái)越少?
竊以為,如果問題減少,那并非源自答案的易得,而是源自人們思考深度的缺失與探索精神的淡化。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息的獲取變得前所未有的便捷,但這并不意味著問題的減少。實(shí)際上,信息的快速流動(dòng)使得人們面臨著更加復(fù)雜多樣的挑戰(zhàn)和問題。單純的答案獲取并不能帶來(lái)真正的智慧,而只有通過深入的思考和實(shí)踐的探索,人們才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問題的能力。屠呦呦提取青蒿素的過程有力地說(shuō)明了這一點(diǎn)。然而,在追求答案的過程中,人們往往陷入了淺嘗輒止的境地。人們滿足于獲取表面的信息,卻忽視了深入的思考和探索。人們習(xí)慣于依賴搜索引擎和智能助手,卻忘記了自主思考和獨(dú)立判斷的重要性。這種“拿來(lái)主義”的態(tài)度雖然讓人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)獲得了答案,但卻讓人們失去了獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新精神。
得失之間,人們需要重新審視思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。答案的易得并不意味著問題的減少,反而應(yīng)該激發(fā)人們更深入地思考和探索。當(dāng)下人們關(guān)注、探討人工智能的理性運(yùn)用就是一個(gè)極好的例證。人們需要學(xué)會(huì)在獲取答案的同時(shí),培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)新精神。人們應(yīng)該勇于提出問題,敢于質(zhì)疑權(quán)威,通過自主思考和實(shí)踐探索來(lái)尋找答案。
此外,人們還需要關(guān)注問題的本質(zhì)和根源。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們很容易被所謂的“答案”迷惑,忽視問題的來(lái)源和背后的深層次原因。人們應(yīng)該學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì),從源頭上解決問題。只有這樣,才能真正減少問題的數(shù)量,提高問題的質(zhì)量與分量。
《莊子·列御寇》記載說(shuō),探驪得珠,必潛深淵,在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能發(fā)展的背景下,人們應(yīng)從得失之間的智慧出發(fā),珍惜答案的易得性,但更應(yīng)該追求深入的思考和探索。只有這樣,人們才能在信息爆炸的時(shí)代中保持清醒的頭腦和敏銳的眼光,真正解決問題并不斷提升自我。
【升格評(píng)析】
升格文大體保留了原文的“骨架”,經(jīng)過取舍、修改有了很大提升,主要表現(xiàn)如下:
1.簡(jiǎn)潔明晰,富有質(zhì)感。升格文在簡(jiǎn)明干練上下足功夫,如原文的分論點(diǎn)含糊不清,而升格文就追求簡(jiǎn)潔、有力,易于讀者理解。此外,作者增加了例證,調(diào)整了比喻論證,使論證擲地有聲。
2.結(jié)構(gòu)疏朗,邏輯嚴(yán)密。結(jié)尾照應(yīng)開頭,深化觀點(diǎn),特別是將原文四、五段合并,使邏輯更為嚴(yán)密。