［追根溯源］

語出《周易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。何謂也？子曰：君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也。修辭立其誠，所以居業(yè)也。”譯文：君子始終是白天勤奮努力，夜晚戒懼反省，即使遇到危難，也會免遭禍害。這是為什么啊？孔子解釋說：君子致力于為了增進(jìn)美德、廣修功業(yè)。對上忠誠、對下守信是增進(jìn)美德的途徑。言談舉止中正有度、充分展示自己的正心誠意，這是積聚功業(yè)的門戶。

［抽思撥典］

朝乾夕惕：乾，勉力，自強(qiáng)不息；惕，即小心謹(jǐn)慎。形容一天到晚勤奮謹(jǐn)慎，沒有一點疏忽懈怠。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，因此應(yīng)該保持冷靜清醒，增強(qiáng)憂患意識，不能有絲毫的懈??；同時，做事不能懶惰懈怠，應(yīng)該勤奮不輟，堅持不懈。

［適用話題］

憂患意識 天道酬勤 清醒 居安思危

【名家引路】

用事業(yè)來稀釋焦慮。一個整天很忙的人，根本就沒時間去焦慮。特別是那些寄情于事業(yè)的人，朝乾夕惕，廢寢忘食，心思與主要精力都投在事業(yè)上，根本不知焦慮為何物。而人一旦閑下來，無所事事，內(nèi)心空虛，就不免胡思亂想，焦慮也就會乘虛而入，興風(fēng)作浪。因而，用事業(yè)來稀釋焦慮，不失為一劑良藥。退一步說，即便沒有事業(yè)為寄托，還可以通過多做事讓自己充實起來，減少焦慮存在的空間。譬如，一個為高考焦慮的學(xué)子，與其整日憂心忡忡，自我恐嚇，不如多背幾個單詞、多練幾道習(xí)題、多做幾套試卷，這要比一味沉浸在焦慮中有用得多。

（陳魯民《學(xué)會“稀釋”焦慮》）

篆刻亦是空間的藝術(shù)，橫與縱、重與輕、粗與細(xì)、直與彎，刀刀不同，故下刀的手法各有其“用武之地”，其中沖刀與切刀是最基本的刀法，勢必熟稔于心，方能因地制宜地衍生出其他刀法，正如《孫子兵法》所云：色不過五，五色之變，不可勝觀也。只有當(dāng)基本刀法掌握到“技近乎道”的程度，才能“排列組合”得游刃有余，這要求我們做到“君子不器”：拒絕設(shè)限，突破可能。方法沒有高下之分，不可墨守陳規(guī)，亦不可劍走偏鋒，固基為本，順勢而為。

“少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃”，作為日新月異的新時代青年，不畏巨變，心懷壯志，朝乾夕惕，盈科后進(jìn)。

（《刻一枚人生的章》）

方寸之間，智慧無限。小小棋盤，君子舞臺。圍棋中庸，象棋征伐，跳棋借力。我輩青年于棋中領(lǐng)略奧秘，須知規(guī)，懂借力，明造勢，演角色，共合作。大國泱泱，大潮滂滂。棋如此，人如此，國亦如此。于百年之未有的大變局中，我輩皆已是局中人，執(zhí)子無悔，朝乾夕惕助力全局，為繪就社會主義的宏偉藍(lán)圖增磚加瓦。

下棋，樂其間也。做人，樂無窮也。

（ 《人生如棋匿乾坤，君子博弈大智慧》）