徐潔，薛晨鵬在《教育研究與實驗》2024年第4期《論學?？臻g育德的本真意蘊、理論邏輯及實踐理路》一文中提出，學?？臻g中蘊藏著豐富的德育元素，塑造良好的學?？臻g可以促進學生道德品質(zhì)的提升，學生道德品質(zhì)的提升也能夠反作用于學?？臻g的生產(chǎn)與優(yōu)化。作為德育的重要實踐場域，學校空間以倫理的姿態(tài)向?qū)W生敞開，并且無處不蘊含著對學生進行德性教化的價值功能。具體而言，學校空間育德的理論邏輯主要體現(xiàn)在個體道德空間、社會倫理空間、公共意識空間三個層面。其中，個體道德空間有助于確證學生與自我的道德關(guān)系；社會倫理空間可以明晰學生與他者的倫理關(guān)系；公共意識空間能夠彰明學生與集體的公共關(guān)系。

因此，在實踐中，為了確保學?？臻g育德功能高效釋放，從學生與自我的道德交互角度著手，需要學?？臻g向協(xié)商性轉(zhuǎn)型，以幫助學生建構(gòu)聚焦自我德性生長的理性空間。從學生與他者進行道德交往的角度出發(fā)，需要學校為學生提供他者性的思考空間，以喚醒學生人際交往的道德自覺。從學生在集體中的道德關(guān)系層面切入，需要學校創(chuàng)設(shè)道德性活動空間，從而締造蘊含公共空間意識的集體空間。