中華傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵豐富，具有極強(qiáng)的民族性特征，深化傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的應(yīng)用，不僅能為企業(yè)的管理發(fā)展提供思想基礎(chǔ)，而且能豐富、完善、優(yōu)化企業(yè)現(xiàn)代管理理念，增加企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益。本文在闡述企業(yè)管理內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析中華傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的應(yīng)用價(jià)值，并剖析以義為先、以人文本、貫和持中、誠(chéng)實(shí)守信、修己安人、無為而治等傳統(tǒng)文化思想在企業(yè)管理中的應(yīng)用情況，提出企業(yè)需要凝練、總結(jié)中華傳統(tǒng)文化，搭建傳統(tǒng)文化的應(yīng)用載體，發(fā)揮典型示范作用，并重視傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理理念的融合，期望能進(jìn)一步提升中華傳統(tǒng)文化應(yīng)用水平，改善企業(yè)管理效果，促進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

新常態(tài)經(jīng)濟(jì)下，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)變得尤為激烈，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理方式已經(jīng)成為企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。在企業(yè)現(xiàn)代化管理中，良好的文化環(huán)境有助于企業(yè)管理理念、方法的實(shí)施。為進(jìn)一步優(yōu)化企業(yè)管理的文化環(huán)境，越來越多的企業(yè)開始在傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，希望通過中華傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，豐富企業(yè)自身的管理理念，達(dá)到優(yōu)化企業(yè)管理、增加企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益的目的。我國(guó)歷史悠久，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，企業(yè)管理者需要立足自身的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀和發(fā)展需要，重視傳統(tǒng)文化的總結(jié)凝練，以此來找準(zhǔn)切入點(diǎn)，為傳統(tǒng)文化的融合應(yīng)用和企業(yè)管理水平提升奠定良好基礎(chǔ)，

一、企業(yè)管理的內(nèi)容

企業(yè)管理是一系列活動(dòng)的總稱，以具體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)為內(nèi)容核心，包含財(cái)務(wù)管理、業(yè)務(wù)管理和行為管理等諸多內(nèi)容，具有組織、計(jì)劃、指揮、協(xié)調(diào)和控制的職能作用。市場(chǎng)環(huán)境下，企業(yè)管理的內(nèi)容較為豐富，基于劃分標(biāo)準(zhǔn)的差異，其管理的內(nèi)容也有較大不同。從管理對(duì)象來看，人員資金、設(shè)備技術(shù)、市場(chǎng)信息、文化制度等都是企業(yè)管理的重要內(nèi)容；而從職能層面來看，企業(yè)管理又可分為計(jì)劃管理、采購(gòu)生產(chǎn)、供應(yīng)鏈管理、項(xiàng)目財(cái)務(wù)、統(tǒng)計(jì)信息等。在先進(jìn)理念方法的支撐下，嚴(yán)格控制這些管理內(nèi)容要素，能增強(qiáng)企業(yè)管理活動(dòng)的實(shí)效性，平衡企業(yè)成本與效益關(guān)系，助力企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

二、傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的應(yīng)用價(jià)值

1.豐富管理理念。在企業(yè)管理工作現(xiàn)代化發(fā)展的背景下，較多企業(yè)開始從中華傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，依托優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開展企業(yè)工作，對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。中華傳統(tǒng)文化本身具有較為豐富的內(nèi)涵，涵蓋了儒家文化、道家文化、佛家文化，其中儒道兩家文化在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的融合應(yīng)用較為深刻，隨著以義為先、以人文本、貫和持中、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)文化的滲透，企業(yè)具有較為豐富的理論基礎(chǔ)，對(duì)于后期各項(xiàng)管理活動(dòng)的開展具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

2.增強(qiáng)企業(yè)管理實(shí)效性。規(guī)范使用中華傳統(tǒng)文化，能有效增強(qiáng)企業(yè)管理的實(shí)效性。一方面，將中華傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理工作結(jié)合起來，能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代管理理念的創(chuàng)新，改進(jìn)現(xiàn)代的管理方法，并持續(xù)優(yōu)化企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理環(huán)境，這種管理層面的優(yōu)勢(shì)最終會(huì)作用于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益增加；另一方面，現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的目的在于獲取一定的經(jīng)濟(jì)效益，在企業(yè)管理階段，較多企業(yè)高度重視成本與效益的控制，對(duì)于企業(yè)的社會(huì)職能考慮不足，難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的融合。中華傳統(tǒng)文化具有特色鮮明的義利觀，尤其是以義為先等理念的融合，使得管理者在注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，兼顧企業(yè)的社會(huì)效益，增強(qiáng)了企業(yè)的影響力，對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有積極作用。

三、中華傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的應(yīng)用內(nèi)容

1.重視社會(huì)效益的“以義為先”應(yīng)用。儒家思想是中華傳統(tǒng)文化的核心思想，以仁、義、禮、智、信為核心思想，形成了獨(dú)具中國(guó)特色的倫理文化，這些文化思想不僅是人們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的制度，而且是中國(guó)社會(huì)價(jià)值選擇的重要取向。在企業(yè)現(xiàn)代管理中，融入中華傳統(tǒng)文化便需要考慮滲透儒家思想中的義利觀。義利合一、以義為先是中華傳統(tǒng)文化中義利觀的整體表達(dá)，對(duì)于企業(yè)現(xiàn)代化管理具有積極作用。

人們將“以義為先”看作是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之道，儒家思想指出：仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。該觀點(diǎn)系統(tǒng)闡述了仁與生財(cái)之間的關(guān)系，并間接地突出企業(yè)在生財(cái)過程中要行大道、顯“義”。企業(yè)現(xiàn)代化管理中，管理者需要嚴(yán)格按照“以義為先”的要求，系統(tǒng)考慮企業(yè)、職工、客戶之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各方的共同利益。另外在追求經(jīng)濟(jì)效益的過程中，按照以義為先的要求，企業(yè)還需要嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)，規(guī)范開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，并考慮企業(yè)的社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)籌兼顧，這樣才能在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中平衡義利關(guān)系，促進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

2.側(cè)重人本管理的“以人為本”應(yīng)用。以人為本是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要思想，與中華傳統(tǒng)文化中的諸多思想具有相通之處。從整體來看，儒家文化在“仁”這一核心理念的支撐下，強(qiáng)調(diào)重人道、輕天道，尤其是孟子提出了“民為貴、社稷次之、君為輕”的思想，實(shí)現(xiàn)了“人本”思想的集中表達(dá)。在中華民族歷史發(fā)展中，這種人本思想深刻地融入了整個(gè)民族的續(xù)頁(yè)當(dāng)中，對(duì)于中華民族的行為規(guī)范產(chǎn)生了深刻影響。

在現(xiàn)代管理理念下，人力資源管理成為企業(yè)現(xiàn)代化管理的重要組成，并且在企業(yè)核心價(jià)值觀念中，人們將人力資源上升到了第一戰(zhàn)略資源的高度。越來越多的企業(yè)開始在以人文本理念的支撐下，規(guī)范落實(shí)企業(yè)人力資源管理，取得了突出的管理成效。在企業(yè)人本管理中，管理者高度重視人力資源的價(jià)值，按照以人為本的具體要求，對(duì)企業(yè)人力資源招聘、開發(fā)培訓(xùn)、任用管理、績(jī)效薪酬和勞工關(guān)系進(jìn)行管理，這充分發(fā)揮了人力資源的能動(dòng)作用，最終人力資源優(yōu)勢(shì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)。另外，以人為本的另一個(gè)要點(diǎn)在于“人和”，在企業(yè)人力資源管理中開展人和管理具有積極作用，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)可知，人不和則心不齊，心不齊則事難成?；谶@一規(guī)律，企業(yè)在人力資源管理中積極開展人力管理，充分尊重職工，并加強(qiáng)與職工的溝通聯(lián)系，以此來形成團(tuán)結(jié)向上的環(huán)境氛圍，有效增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力，發(fā)揮了人力資源對(duì)企業(yè)發(fā)展的助力作用。

3.強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)的“貫和持中”應(yīng)用。在中華傳統(tǒng)文化中，貫和持中也是極為重要的思想內(nèi)容，具有注重和諧、堅(jiān)持中庸的雙重思想。在儒家文化中，“和為貴”“合則兩利、仇則兩傷”等均是對(duì)貫和持中思想的論述。從本質(zhì)上講，貫和持中的核心在于包容，要求營(yíng)造一種上下和諧的環(huán)境，并形成左右通達(dá)的范圍。

在現(xiàn)代企業(yè)管理中，利用貫和持中思想開展經(jīng)營(yíng)管理工作，能深化轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)理念應(yīng)用，構(gòu)建良好的經(jīng)濟(jì)秩序和合作關(guān)系，達(dá)到和氣生財(cái)?shù)哪康?。在?shí)際管理中，按照貫和持中的要求，企業(yè)管理者會(huì)嚴(yán)格落實(shí)“寬和待人”的要求，在實(shí)際管理中注重角色轉(zhuǎn)換，從對(duì)方角度出發(fā)，系統(tǒng)化地考慮、分析分體，這不僅增強(qiáng)了管理者本身的親和力、感染力，而且加強(qiáng)了管理者與被管理者之間的良性競(jìng)爭(zhēng)與合作，在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)建了和諧、穩(wěn)定的關(guān)系網(wǎng)，有助于企業(yè)的發(fā)展壯大。

4.凸顯企業(yè)信譽(yù)的“誠(chéng)實(shí)守信”應(yīng)用。誠(chéng)實(shí)守信在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位，是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。傳統(tǒng)文化中有較多對(duì)于誠(chéng)信的論述，除“誠(chéng)者，圣人之本”外，“誠(chéng)五常之本，百行之源也”等都是對(duì)誠(chéng)信的具體闡述，可見誠(chéng)實(shí)守信的重要作用。

在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，誠(chéng)信被視為企業(yè)的立足之本，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的內(nèi)在要求。目前，誠(chéng)實(shí)守信在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的多個(gè)層面具有廣泛應(yīng)用。一是在企業(yè)外部市場(chǎng)信譽(yù)管理中，管理者提出誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，嚴(yán)格按照國(guó)家法律法規(guī)和行業(yè)政策實(shí)施企業(yè)管理者，減少了企業(yè)的違法、違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)，塑造了良好的企業(yè)形象，為企業(yè)的市場(chǎng)化發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。二是在企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中，基于誠(chéng)實(shí)守信理念，企業(yè)不斷地選擇高質(zhì)量的材料，利用成熟的技術(shù)，以此來提升自身的產(chǎn)品質(zhì)量，更好地滿足客戶需要；并且在財(cái)務(wù)管理活動(dòng)中，對(duì)企業(yè)的資源、資金要素進(jìn)行監(jiān)督管理，消除企業(yè)內(nèi)部的資金挪用、貪污腐敗問題，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人誠(chéng)信、清廉與企業(yè)發(fā)展效益的統(tǒng)一。三是在宏觀層面，我國(guó)致力推動(dòng)社會(huì)征信制度建設(shè)，利用社會(huì)征信體系對(duì)企業(yè)的信用情況進(jìn)行監(jiān)督、調(diào)查和控制，塑造了良好的社會(huì)環(huán)境，有效地引導(dǎo)了企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。

5.適應(yīng)職工培訓(xùn)的“修己安人”應(yīng)用。管理者是企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的骨干力_{de086946f70902617de675bdbef1c965cc8eb391e4b8bdbb03ba9edab514c543}量，管理者的綜合素養(yǎng)對(duì)于企業(yè)的發(fā)展水平具有較大的影響；這要求在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中不斷提升管理者的綜合素養(yǎng)。在提升企業(yè)管理者綜合素養(yǎng)過程中，部分企業(yè)規(guī)范使用中華傳統(tǒng)文化，融入了“修己安人”的思想理念。在傳統(tǒng)文化中，針對(duì)修己安人思想的描述較多，其中，以德為先、以義為重是修己安人的基本要求，同時(shí)以和為貴、以禮待人是修己安人的重要條件，這些要求和條件對(duì)于企業(yè)管理者內(nèi)在素養(yǎng)的提升具有積極作用。

在修己安人理念的支撐下，企業(yè)開始注重管理者個(gè)人能力和素養(yǎng)的提升，要求管理者修自己的專業(yè)技能、道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，在管好自己的同時(shí)，積極參與企業(yè)內(nèi)部管理活動(dòng)，起到良好的引導(dǎo)作用。值得注意的是，除提升企業(yè)管理者個(gè)人素養(yǎng)外，修己安人在基層職工的培訓(xùn)教育中也有廣泛應(yīng)用。在中華傳統(tǒng)文化中，針對(duì)“修己安人”思想，還具有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的論述，該觀點(diǎn)將修身放在第一位，指出修身是個(gè)體開展其他活動(dòng)的基礎(chǔ)。在企業(yè)職工培訓(xùn)工作中，滲透“修身”理念對(duì)于職工的自我學(xué)習(xí)和培訓(xùn)教育具有積極作用。在這些傳統(tǒng)文化的影響下，企業(yè)職工能不斷地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我提升，這不僅滿足了職工培訓(xùn)教育的需要，而且適應(yīng)了新時(shí)期企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展需要，最終通過提升全體職工的綜合素養(yǎng)，企業(yè)具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力，能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位，取得良好的發(fā)展效果。

6.重視柔性管理的“無為而治”應(yīng)用。無為而治也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成，其核心思想在于尊重自然的規(guī)律，做到道法自然。這里的自然指的是客觀、自然存在規(guī)律，要求人們按照自然規(guī)律辦事。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，使用無為而治需要重視以下要點(diǎn)：一方面，無為而治并非不作為，企業(yè)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展過程中，融入無為而治理念，就需要系統(tǒng)考慮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律來安排企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，設(shè)計(jì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，并實(shí)施具有柔性特征的管理，實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的相互統(tǒng)一；另一方面，無為而治強(qiáng)調(diào)減少對(duì)事物本身的過度干預(yù)和不恰當(dāng)干預(yù)，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，要預(yù)防不恰當(dāng)?shù)母深A(yù)行為，就需要對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利進(jìn)行限制，反對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的肆意妄為，從這一層面來看，無為而治為企業(yè)的權(quán)責(zé)管理提供了理論支撐。只有準(zhǔn)確理解無為而治的真正內(nèi)涵，規(guī)范開展企業(yè)管理，才能取得良好發(fā)展效益。

四、中華傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中應(yīng)用創(chuàng)新路徑

1.重視傳統(tǒng)文化總結(jié)凝練。現(xiàn)階段，在企業(yè)管理中融入傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為一種重要趨勢(shì)。為深化中華傳統(tǒng)文化的融合應(yīng)用，就必須做好傳統(tǒng)文化的總結(jié)和凝練。一方面，企業(yè)需要深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)自身經(jīng)營(yíng)發(fā)展的作用，做好傳統(tǒng)文化的理論研究工作，并在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中加大傳統(tǒng)文化的宣傳，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的高度結(jié)合；另一方面，傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富，企業(yè)管理者需要重視傳統(tǒng)文化核心思想的凝練，從傳統(tǒng)文化中提取以義為先、以人文本、貫和持中、誠(chéng)實(shí)守信等核心理念和思想，指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的熏陶、引導(dǎo)作用。

2.準(zhǔn)確搭建傳統(tǒng)文化應(yīng)用載體。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中使用傳統(tǒng)文化需要良好的載體平臺(tái)作為支撐。在企業(yè)管理者搭建傳統(tǒng)文化應(yīng)用平臺(tái)時(shí)，需要重視載體平臺(tái)搭建方式的創(chuàng)新，通過多種載體靈活使用傳統(tǒng)文化。一是企業(yè)需要積極開展經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、寫作、演講等活動(dòng)，通過多樣化的文化活動(dòng)，鋪平傳統(tǒng)文化滲透融合的具體路徑。二是企業(yè)需要在具體的項(xiàng)目活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化，搭建傳統(tǒng)文化融合的業(yè)務(wù)平臺(tái)，有效規(guī)范企業(yè)的業(yè)務(wù)活動(dòng)，取得良好的融合效果。三是除線下宣傳手段外，企業(yè)還需要重視多媒體手段的融合應(yīng)用，利用多媒體平臺(tái)傳播傳統(tǒng)文化，改進(jìn)企業(yè)管理方式，取得良好管理效益。

3.發(fā)揮典型示范作用。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，融合使用傳統(tǒng)文化還需要發(fā)揮典型示范作用，通過先進(jìn)典型、良好形象品牌加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的引導(dǎo)，使企業(yè)管理者認(rèn)識(shí)到應(yīng)用傳統(tǒng)文化的價(jià)值，高度重視傳統(tǒng)文化滲透融合，改進(jìn)自身經(jīng)營(yíng)管理方式。在此過程中，企業(yè)需要從內(nèi)外兩個(gè)層面出發(fā)，準(zhǔn)確尋找典型人物和實(shí)際，做好這些典型的宣傳，使得企業(yè)職工具有向典型看齊的正確認(rèn)知。另外，企業(yè)需要立足典型示范，分析典型人物、事件中所體現(xiàn)的規(guī)律、精神和品德，在傳統(tǒng)文化中尋找這些規(guī)律和精神的理論依據(jù)，并結(jié)合企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際，有針對(duì)性地融入傳統(tǒng)文化，起到良好的教育和引導(dǎo)作用，確保企業(yè)管理取得新成效。

五、結(jié)語(yǔ)

中華傳統(tǒng)文化具有豐富內(nèi)涵，深化其在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的應(yīng)用，能有效補(bǔ)充、完善企業(yè)的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理理念，改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理環(huán)境，實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。對(duì)于企業(yè)管理者而言，只有認(rèn)識(shí)到融合使用傳統(tǒng)文化的重要性，多層次、全方位解析中華傳統(tǒng)文化，并深化在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中的應(yīng)用，才能有效發(fā)揮傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)作用，取得良好管理效果，推動(dòng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（作者單位：廈門市集美旅游有限公司）