2024年暑假，因為工作安排我有幸陪同港澳與內地青年代表回到母校，拜訪了東南大學。在當下，四牌樓校區(qū)因其歐洲文藝復興式建筑風格成為青年學生的網紅打卡地。探尋六朝松的途中，一座中西結合的內廊式建筑——梅庵，吸引了大家的注意。

從遠處看，該建筑整體古樸典雅、簡潔大方，既有西式風格，也有中式神韻。尤其是墻面色彩淡雅，在一片蒼翠的掩映中，與周圍的自然環(huán)境和諧相融。走近梅庵，即可看到古老的梅樹佇立在那里，歲月在它的枝干上刻下了無數(shù)的痕跡，透露著歷史的滄桑。

據了解，在兩江師范學堂時期，學堂在西北角以松木為梁架建筑三間茅屋，這就是梅庵的原址。1915年，南京高等師范學校成立以后，江謙校長為紀念兩江師范學堂監(jiān)督李瑞清辦學之功，以其號“梅庵”命名茅屋。梅庵門前曾掛有李瑞清手書“嚼得菜根，做得大事”的校訓木匾，這一時期王燕卿先生曾在此教授古琴，由此而有梅庵琴派傳世至今。1933年，茅屋拆除，改建為磚混結構平房，用作音樂教室。在梅庵正面，著名歷史學家柳詒徵于1947年題寫的“梅庵”二字匾額留存至今。

梅庵，這個名字本身就蘊含著一種淡雅與堅韌，它不僅是一座建筑，更是一段歷史，一種精神的象征。站在六朝松下，恍若置身于那個文人雅士聚集、詩詞歌賦盛行的時代，能聽到歷史的低語，感受到那些曾經在此駐足的文人墨客訴說雪梅凌寒、青松高潔的故事。

在歷史的滾滾長河之中，梅庵，不僅是文人雅集之地，也是一個閃耀著中國共產黨領導青年運動的歷史光輝的地標。它作為早期黨團組織在南京地區(qū)活動的根據地，是馬克思主義在東南傳播的源泉，更是展現(xiàn)我黨初建之時創(chuàng)制黨內法規(guī)成就的紀念碑。瞿秋白、鄧中夏、林育南、劉仁靜等來自五湖四海的有志青年在這里組織召開中國社會主義青年團第二次全國代表大會，也是在這里，毛澤東同志唯一一次全程參與了團的全國代表大會。

當青年先驅們聽到會議決定了共青團“堅定不移跟黨走，為黨和人民奮斗”的初心使命時，突然感受到力量，那是一種對真理的追求、對國家民族的擔憂、對建設新中國的向往，他們以國家的未來為己任，以青春的力量推動社會的進步。

望向時間長廊，又見那些意氣昂揚的年輕面龐，仿佛自己也成為了歷史的一部分，與那些偉大的靈魂產生了某種共鳴與聯(lián)系。我們不禁都停下了腳步，讓深植于民族血脈中的紅色基因、文化情感在空氣中激蕩。

尋根梅庵，是一次文化的熏陶，讓我們感受到梅庵建筑風格所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化中追求自然和諧與內斂含蓄的審美情趣；更是一次精神的洗禮，讓我們體味到當年仁人志士為探尋中國發(fā)展道路的熱情豪邁。這些都激勵、鼓舞著新時代的我們，秉持初心、汲取力量、勇往直前，在向著實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的偉大目標邁進中書寫屬于我們這一代人的輝煌篇章。

作者系江蘇省法學會研究處副處長、法學博士，南京大學法學院司法文化研究中心研究員，中國法治現(xiàn)代化研究院特邀研究員。畫者系東南大學建筑系教授，教育部高等學校建筑學專指委建筑美術教學工作委員會主任。該文為南京市法學會2024 年法學研究一般課題“南京本土法治文化傳承與發(fā)展研究”【NJFX（2024）C06】階段性成果。

（編輯 鄭儒鳳 zrf911@sina.com）