摘 要：群眾文化是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，具有特殊的社會(huì)意義和文化意義。對(duì)社會(huì)群體而言，群眾文化具有群體娛樂(lè)、溝通、團(tuán)結(jié)等功能。本文從群眾文化基本內(nèi)涵出發(fā)，對(duì)群眾文化價(jià)值和社會(huì)功能進(jìn)行了深入剖析。

關(guān)鍵詞：群眾文化；價(jià)值；社會(huì)功能；文化建設(shè)

群眾文化所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值及文化價(jià)值，可以極大地促進(jìn)社會(huì)文化建設(shè)。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，群眾對(duì)文化生活的需求日益增長(zhǎng)。為了更好地滿足群眾的文化需求，需要著力加強(qiáng)文化建設(shè)，在發(fā)展中不斷壯大群眾文化，充分發(fā)揮群眾文化的社會(huì)功能，為人民群眾提供更為優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)。

一、群眾文化概述

群眾文化貫穿了整個(gè)人類(lèi)發(fā)展歷史，出現(xiàn)在社會(huì)群眾生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域。群眾文化的主體是群眾，能體現(xiàn)各國(guó)、各民族文化特征。筆者從群眾文化概念入手，從文化現(xiàn)象與文化建設(shè)兩個(gè)層面進(jìn)行闡釋。

文化現(xiàn)象層面，人們?cè)诠ぷ髦鄥⑴c各種娛樂(lè)活動(dòng)，群眾文化滲透到大眾生活各個(gè)層面，其內(nèi)涵非常豐富，并在每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)、每個(gè)時(shí)代發(fā)展中均不可或缺。

文化建設(shè)層面，我國(guó)民間文化具有鮮明的民族特征，是一種特殊文化類(lèi)型，在我國(guó)文化建設(shè)中占有舉足輕重的地位。現(xiàn)階段，群眾文化的發(fā)展與我國(guó)文化建設(shè)密切相關(guān)。

二、群眾2qdZO1C4/GBlryrqnBUGohmxW/P+1YdYQcZDg1/K+qU=文化工作價(jià)值分析

（一）傳播主流文化

從當(dāng)前情況來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于主流文化，群眾文化能有效地加強(qiáng)主流文化的傳播。例如，相關(guān)文化部門(mén)可將銅川市印臺(tái)區(qū)劃分為六個(gè)片區(qū)，分區(qū)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，吸納本地群眾參加，定期組織舞蹈、聲樂(lè)、戲曲等方面的活動(dòng)，營(yíng)造溫馨團(tuán)結(jié)的社區(qū)氛圍，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

民間民俗活動(dòng)、手工藝技藝、民間表演等是民間文化活動(dòng)的重要組成部分，大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在我國(guó)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活中逐步衍生發(fā)展而來(lái)的，民間文化與民間傳統(tǒng)有著密切關(guān)系。因此，在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)時(shí)，加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注，把它們運(yùn)用到群眾文化生活中，既可以保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又可以豐富人們的文化生活。

（三）促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化建設(shè)的重點(diǎn)是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。其中，文化事業(yè)具有明顯的公益性，不以營(yíng)利為目標(biāo)；文化產(chǎn)業(yè)以社會(huì)福利為前提，以提高經(jīng)濟(jì)價(jià)值和營(yíng)利為目標(biāo)，文化市場(chǎng)是影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素，而文化市場(chǎng)的發(fā)展取決于大眾的文化欣賞水平和藝術(shù)消費(fèi)水平。要提高群眾的文化和藝術(shù)欣賞能力，就必須加強(qiáng)文化藝術(shù)的教育和有培訓(xùn)，大力開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。

在群眾文化活動(dòng)中，工作人員可以開(kāi)展文藝知識(shí)的普及工作。例如可以組織攝影愛(ài)好者舉辦各種攝影活動(dòng)，定期組織市民前往城市知名景點(diǎn)進(jìn)行作品創(chuàng)作，豐富攝影愛(ài)好者的理論知識(shí)，提升攝影愛(ài)好者的創(chuàng)作水平，實(shí)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)提升群眾藝術(shù)素養(yǎng)的作用，促進(jìn)我國(guó)文化市場(chǎng)及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。[1]

三、群眾文化社會(huì)功能淺析

（一）交流與娛樂(lè)功能

交流、娛樂(lè)功能在群眾文化中的作用非常突出。在大眾日常生活中，群眾文化活動(dòng)是一種大眾娛樂(lè)，無(wú)需太高藝術(shù)要求，也無(wú)需太多限制，是一種男女老少均可以參加的娛樂(lè)活動(dòng)。娛樂(lè)的內(nèi)容，與時(shí)代精神以及社會(huì)發(fā)展背景有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

群眾文化活動(dòng)是群眾的重要休閑方式，可以反映現(xiàn)代人休閑生活的現(xiàn)象及追求。人們?cè)谖镔|(zhì)上獲得滿足后，便會(huì)從豐富多彩的文化生活中獲得快樂(lè)。近年來(lái)，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率得到了極大提高，勞動(dòng)自由得到了極大釋放，人民自CT4C+Weu2zWg9EjLhrwMGmtNrfyVbNvxlQwBVjsA/gQ=由活動(dòng)得到了極大滿足，群眾文化活動(dòng)擴(kuò)大了群眾交往范圍，使群眾交往更加緊密。在城市化快速發(fā)展大背景下，城市經(jīng)濟(jì)模式也在不斷向鄉(xiāng)村擴(kuò)張，傳統(tǒng)社會(huì)文化氛圍正在逐步被打破。此種形勢(shì)下，群眾交流對(duì)群眾生活與文化建設(shè)具有重要意義，而群眾文化活動(dòng)能成為社會(huì)群眾生活?yuàn)蕵?lè)和交流的重要平臺(tái)，可以充分發(fā)揮自身的交流功能與娛樂(lè)功能。[2]

（二）團(tuán)結(jié)及儀式功能

人類(lèi)日常生活中存在諸多儀式，除了集體儀式之外，個(gè)體一生也會(huì)經(jīng)歷諸多社會(huì)活動(dòng)。群眾文化可讓典禮及儀式活動(dòng)變得更為莊重、正規(guī)，群眾文化活動(dòng)可以使參加人員更加團(tuán)結(jié)，對(duì)加強(qiáng)社區(qū)團(tuán)結(jié)有很大的促進(jìn)作用。目前，在我國(guó)諸多少數(shù)民族地區(qū)，重大祭祀活動(dòng)往往是全民族的集體活動(dòng)，成為當(dāng)?shù)匚幕厣?，為加?qiáng)民族凝聚力創(chuàng)造了有利條件。

（三）符號(hào)及象征功能

諸多城市愈加注重自身文化建設(shè)，借助優(yōu)秀的文化現(xiàn)象樹(shù)立和傳播城市形象，以獲得更大社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。要構(gòu)建良好文化形象，必須打造獨(dú)一無(wú)二的文化品牌。群眾文化可以真實(shí)地反映當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣，在塑造城市形象、尋找具有代表性的象征意義時(shí)，必須有群眾文化的支持，尤其是那些能直接體現(xiàn)人民生活的群眾文化內(nèi)容。由此可以看出，地方群眾文化素質(zhì)是最直觀、最鮮明的地方文化事業(yè)發(fā)展代表。發(fā)展具有鮮明歷史特色的地方或民間文化，既是塑造文化形象的必要要求，又可促進(jìn)群眾文化創(chuàng)新發(fā)展，延續(xù)地域形象和民族形象。[3]

四、結(jié) 語(yǔ)

群眾文化建設(shè)是推動(dòng)文化建設(shè)的重要途徑和重要組成部分。若想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要充分發(fā)揮群眾文化的社會(huì)功能，正確理解其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，這樣才能有針對(duì)性、有目標(biāo)地推動(dòng)群眾文化建設(shè)與發(fā)展工作，為我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施提供支持。

（銅川市印臺(tái)區(qū)文化館）

參考文獻(xiàn)

[1] 王佼．突出價(jià)值引領(lǐng)，開(kāi)創(chuàng)群眾文化工作新局面[J]．傳媒論壇，2020，3（15）：168-170.

[2] 朱旭霞．論群眾文化工作的時(shí)代價(jià)值及管理創(chuàng)新[J]．中外企業(yè)文化，2020（6）：99-100.

[3] 王秀英．淺談群眾文化管理價(jià)值與工作創(chuàng)新：以常德市文化館為例[J]．文化創(chuàng)新比較研究，2019，3（28）：78-80.