摘 要:鄉(xiāng)村文化振興是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要方面,它既是農(nóng)村精神文明程度的顯性體現(xiàn),也是鄉(xiāng)村精神面貌和群像樣態(tài)的直觀呈現(xiàn)。鄉(xiāng)村文明的提升、鄉(xiāng)村道德的涵養(yǎng)、鄉(xiāng)村文化的滲透與普及,是鄉(xiāng)村文化振興的工作重點(diǎn),文化部門則是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的引領(lǐng)者和帶頭兵。在全面推行的鄉(xiāng)村振興工作中,群眾文化的工作重心必須下移,促進(jìn)文化走進(jìn)鄉(xiāng)村、浸潤?quán)l(xiāng)村、重建鄉(xiāng)村,而如何有效做好基層群眾文化工作是各級(jí)部門需要思考和解決的問題。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文化振興;群眾文化;公共文化建設(shè)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,提出要加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才,弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)正氣。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程,發(fā)揮著基礎(chǔ)性、引領(lǐng)性的作用。以鄉(xiāng)村文化建設(shè)賦能新時(shí)代鄉(xiāng)村振興,對(duì)于推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)具有重要意義。在五年的脫貧攻堅(jiān)之后,農(nóng)村面貌確實(shí)得到了很大改觀,為了推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興工作高質(zhì)量發(fā)展,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,豐富人民群眾的精神文化生活,營造農(nóng)村濃厚的文化氛圍,提升人民群眾的幸福感和滿足感,我們作為群文工作者,應(yīng)做好群眾工作,服務(wù)好基層百姓,將文化工作做到實(shí)處、做到見效。
一、鄉(xiāng)村文化振興存在的問題
筆者走訪了一些村莊和百姓,并實(shí)地考察了很多村莊,通過觀察和了解,發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村在精神文明和文化生活方面比較欠缺,有待解決的問題比較多,需要綜合性地進(jìn)行改善。
(一)鄉(xiāng)村環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施有待改善
房屋隨意亂建,高低不一,影響整體和諧與美觀,村中缺少閱覽室和圖書室,也缺少公共活動(dòng)場(chǎng)所。目前的鄉(xiāng)村建設(shè)還處于自建狀態(tài),沒有納入國家統(tǒng)一管理體系,因此村民只顧個(gè)人利益,而忽略了整體發(fā)展和宏觀效果,影響了村莊的后續(xù)建設(shè)和發(fā)展。
(二)環(huán)境衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生有待治理
村民普遍衛(wèi)生意識(shí)差,導(dǎo)致環(huán)境污染。
(三)孩子的學(xué)習(xí)教育普遍重視程度不夠
許多家長忽略了對(duì)孩子的啟蒙教育和基礎(chǔ)教育,常年出門在外,或因文化程度有限,無法輔導(dǎo)孩子作業(yè)和學(xué)習(xí)。一些孩子厭學(xué)逃學(xué),這種現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。
(四)不正當(dāng)?shù)呐时扔绊懘迕裰g的團(tuán)結(jié)和睦
由于缺少文化生活,一些村民個(gè)人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)較低,妒忌和攀比心理嚴(yán)重,有仇富心理,也有攀高踩低的現(xiàn)象,這都不利于村莊和諧發(fā)展。
(五)婚喪嫁娶的一些陋習(xí)仍然存在
人情禮讓村民生活壓力加大,村民叫苦連天,而且結(jié)婚女方彩禮越來越高,現(xiàn)在農(nóng)村彩禮已經(jīng)達(dá)到10萬到20萬元,普通家庭實(shí)在難以承受。
(六)缺少健身場(chǎng)地和文化娛樂場(chǎng)所
缺少文化場(chǎng)所和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地,導(dǎo)致村民生活單一,缺乏健康的娛樂活動(dòng),精神文化生活匱乏。
二、解決思路和具體措施
為了加快鄉(xiāng)村振興工作的步伐,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興和鄉(xiāng)村文明落地生根,解決鄉(xiāng)村文化振興目前存在的一系列問題,作為文化館的從業(yè)人員,我們要努力做各種嘗試和探索,思考如何利用工作所長有效推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的建設(shè)和發(fā)展。經(jīng)過調(diào)查和走訪,筆者提出如下解決思路和建設(shè)性舉措,助力鄉(xiāng)村文化振興。
(一)制定村民公約
為規(guī)范村民的良好行為和生活習(xí)慣,應(yīng)在每個(gè)村中制定村民公約。村民公約也叫“村規(guī)民約”,是約束村民行為的一種有章可依的道德條文,也是村民自治的一種有效手段。它讓村民的行為規(guī)范化、合法化、制度化,讓村民自愿自覺做一個(gè)守法守紀(jì)的人,以此促進(jìn)村莊和諧有序發(fā)展,讓人們做到舉止得體、出言有度,并使各項(xiàng)事務(wù)做到公平公正合理,既約束了村民的行為,也保障了村民的權(quán)益。村莊里的事情村莊里面解決,避免矛盾升級(jí)。如果每個(gè)村莊都能夠做到如此,也就解決了很多社會(huì)糾紛和社會(huì)問題。如果人們都習(xí)慣了遵守村民公約,不危害公共財(cái)物和社會(huì)秩序,自覺自律意識(shí)增強(qiáng),自我調(diào)節(jié)自己的言行,依照村規(guī)民約不斷修正自己的言行,那么村莊作為社會(huì)最小的基層單位,就是一個(gè)最穩(wěn)定、最堅(jiān)實(shí)的社會(huì)團(tuán)體。
(二)定期開辦道德講堂
開設(shè)道德講堂的目的,就是提升村民的道德思想水平,做好人,行好事,上孝父母,下慈子女。開辦道德講堂就是為村民搭建一個(gè)思想學(xué)習(xí)的平臺(tái),把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)良品格融入村民的思想生活中,在潛移默化中不斷提升自身文明素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),從著裝禮儀、文明用語、敬語的使用、鄰里關(guān)系的相處、親人之間利益糾紛的處理、老人的贍養(yǎng)等諸多方面進(jìn)行道德重塑和重建,讓村民們建立一套健康的道德體系和生活規(guī)范。
(三)倡導(dǎo)村民閱讀,開辦讀書會(huì)
在農(nóng)村,越來越多的年輕人沉迷于各種娛樂社交軟件,村莊長期處于一種缺少讀書氛圍的環(huán)境中,而能夠改變一個(gè)人和一個(gè)村莊命運(yùn)的一定是知識(shí)和學(xué)問。只有在人們心中種下知識(shí)和文化的種子,才能夠消除農(nóng)村愚昧和落后的現(xiàn)狀。因此,推廣鄉(xiāng)村閱讀,不僅必要,而且必須。它不僅能拓寬村民的視野,提升村民的品位,還能增強(qiáng)人民群眾的文化自信,帶動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍。而讀書會(huì)是一種便捷且易于開展的文化活動(dòng),是一種有益于人身心健康發(fā)展的文化活動(dòng)。舉辦讀書會(huì),一者要場(chǎng)地,二者要有文化人帶動(dòng),具備這兩點(diǎn),就可以舉辦。如端午詩會(huì)、中秋詩會(huì)、經(jīng)典閱讀以及各種節(jié)慶閱讀分享活動(dòng)。
(四)加強(qiáng)廣場(chǎng)舞培訓(xùn)
廣場(chǎng)舞不僅有豐富人民群眾文化生活的作用,而且能帶動(dòng)村莊的文化氛圍,起到強(qiáng)身健體的作用。時(shí)下,城市里越來越多的人加入這個(gè)行列,全民普及廣場(chǎng)舞。而在跳舞的過程中,能增強(qiáng)人們團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和人心的凝聚力。人們?cè)趯W(xué)習(xí)廣場(chǎng)舞的同時(shí),也能提高自身對(duì)藝術(shù)的鑒賞和審美能力,個(gè)人的素養(yǎng)和形體形象也會(huì)產(chǎn)生明顯變化。廣場(chǎng)舞作為一種大眾喜聞樂見的娛樂形式,具有入手快、容易學(xué)、群眾參與度高、氛圍感強(qiáng)、帶動(dòng)效應(yīng)大的特點(diǎn),在群眾文化建設(shè)中能起到積極引領(lǐng)和推動(dòng)作用。它既促進(jìn)了群眾之間的交流,又抒發(fā)了個(gè)人美好的情感,同時(shí)也為社會(huì)傳遞了健康向上的正能量,增強(qiáng)了個(gè)人自信,在社會(huì)上形成了一種全民健身的良好風(fēng)氣,讓人們熱愛生活,積極向上。這種活動(dòng)可由文化館專業(yè)干部和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的干部定期深入基層帶動(dòng)引領(lǐng),加強(qiáng)指導(dǎo)和培訓(xùn)。為了調(diào)動(dòng)村民的積極性,還可以舉辦廣場(chǎng)舞大賽和秧歌比賽,可由鎮(zhèn)上組織,也可由文化部門組織,通過比賽的形式激勵(lì)和帶動(dòng)廣大村民參與廣場(chǎng)舞。
(五)培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化藝術(shù)骨干
文藝人才欠缺,是鄉(xiāng)村文化振興難以推進(jìn)的一個(gè)主要原因。村民往往覺得唱歌跳舞演節(jié)目都是專業(yè)演員的事,跟他們沒有關(guān)系,因此也沒有這方面的主動(dòng)性和參與意識(shí),常常習(xí)慣做旁觀者。而鄉(xiāng)村文化的振興,卻要靠這些人帶動(dòng)和推動(dòng),沒有人主動(dòng)參與這些文化活動(dòng),文藝的氣息便無法在鄉(xiāng)村生根發(fā)芽。因此,鄉(xiāng)村文化振興一定要種下本地的文藝種子,而這個(gè)工作要由專業(yè)人員來帶動(dòng),尋找一些好的苗子進(jìn)行培養(yǎng),消除他們膽怯的心理,讓他們也能成為說唱自如的民間藝人。然后由這些人在村莊里營造文化氣氛,以點(diǎn)帶面,以個(gè)人帶動(dòng)集體和群體,最終形成一個(gè)人人參與、生機(jī)勃勃的文化村落。
(六)指導(dǎo)村民舉辦鄉(xiāng)村春晚
在鄉(xiāng)村文化振興工作中,鄉(xiāng)村春晚是一個(gè)很好的文化項(xiàng)目,門檻低,參與度廣,成為全民參與的新年文化娛樂節(jié)目,成為人民群眾的草根文化舞臺(tái)?!陡拭C日?qǐng)?bào)》曾專門發(fā)文《“鄉(xiāng)村春晚”值得借鑒和推廣》,作者李英峰在文中寫道:“傳承農(nóng)村年俗文化需要vrKEQQGHff7y83mMVDTNKk88P0VeCH5oV6V4VkfE1fU=更多‘鄉(xiāng)村春晚’,涵養(yǎng)農(nóng)村精神文明需要更多‘鄉(xiāng)村春晚’,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村需要更多‘鄉(xiāng)村春晚’。各級(jí)政府應(yīng)該把‘鄉(xiāng)村春晚’列為農(nóng)村文明建設(shè)的一個(gè)重點(diǎn),社會(huì)各界也應(yīng)為‘鄉(xiāng)村春晚’創(chuàng)造環(huán)境、提供資源,給予必要的關(guān)注和支持。尤其是文體部門和基層鄉(xiāng)鎮(zhèn),要因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)有條件的村子積極籌辦‘鄉(xiāng)村春晚’,并從資金、設(shè)備、人員、技術(shù)等方面予以適當(dāng)幫助。”村民自己參與,自編自演,演員是村民,觀眾也是村民,演出的有大人、有小孩,還有老人,這種其樂融融的群眾文化活動(dòng),應(yīng)該予以大力支持和指導(dǎo)。
三、結(jié) 語
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,關(guān)鍵在黨。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,確保鄉(xiāng)村文化發(fā)展始終方向不偏,是各級(jí)黨組織在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興中的政治責(zé)任。鄉(xiāng)村文化振興要緊緊抓住黨建引領(lǐng)這個(gè)根本,真正讓各級(jí)黨組織成為鄉(xiāng)村文化發(fā)展中的堅(jiān)強(qiáng)根基,切實(shí)推動(dòng)黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興在基層落地生根。各級(jí)黨組織應(yīng)把全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,納入政府工作議事日程,加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃、部署指導(dǎo)和督促落實(shí),確保工作取得實(shí)效;堅(jiān)定不移執(zhí)行黨中央關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興的決策部署,將鄉(xiāng)村文化振興項(xiàng)目、政策落實(shí)到位,提高財(cái)政資金使用效益,同時(shí)在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮模范帶頭作用,最大限度調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村群眾參與鄉(xiāng)村文化振興的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷提升鄉(xiāng)村群眾的文化參與感、獲得感和幸福感。
(柞水縣文化館)
參考文獻(xiàn)
[1] 馬玉娜.以文化建設(shè)賦能鄉(xiāng)村振興[N].光明日?qǐng)?bào),2024-04-16.
[2] 李淑敏.如何為鄉(xiāng)村文化振興夯基賦能[N].光明日?qǐng)?bào),2024-03-26.