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福壽文化在剪紙藝術(shù)中的傳承與發(fā)展:歷史、現(xiàn)狀與展望

2024-10-30 00:00:00王穎
百花 2024年8期

摘 要:福壽文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其在剪紙藝術(shù)中的傳承與發(fā)展具有重要意義。本文從福壽文化的起源與歷史出發(fā),探討了其在剪紙藝術(shù)中的傳承現(xiàn)狀,包括符號和主題的延續(xù)、技藝的傳承與創(chuàng)新以及教育與傳播的推動,提出了福壽文化在剪紙藝術(shù)中的傳承策略,包括教育培訓計劃、數(shù)字化推廣與傳播、合作交流與活動舉辦以及政策支持與保護措施,最后展望了福壽文化在剪紙藝術(shù)中的發(fā)展,強調(diào)了創(chuàng)新融合、跨界合作和文化傳承與教育的重要性。

關(guān)鍵詞:福壽文化;剪紙藝術(shù);傳承;發(fā)展

福壽文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,體現(xiàn)了人們對美好生活和長壽健康的向往。在中國的藝術(shù)形式中,剪紙藝術(shù)作為一種獨具特色的民間藝術(shù),承載著豐富的文化內(nèi)涵,福壽文化在其中有著深遠的影響。然而,隨著時代的變遷和社會的發(fā)展,福壽文化在剪紙藝術(shù)中的傳承面臨著一些挑戰(zhàn),如何更好地傳承和發(fā)展福壽文化成為當前需要探討的問題。

一、福壽文化的起源

作為中華文化的基石,福壽文化的深遠影響力不容忽視。古代民眾對理想生活的憧憬與訴求,促進了福壽文化傳統(tǒng)的塑造,他們將其視為福祉與禱告的標識。這種文化信仰一直流傳在我國的歷史中,它被視為福祉的象征,體現(xiàn)了民眾對美滿生活和長久健康的期望。作為我國獨具魅力的民間藝術(shù)瑰寶,福壽文化元素在多種場合頻繁展現(xiàn)。在剪紙藝術(shù)領(lǐng)域,“福”“壽”等元素頻繁出現(xiàn)在作品中。福壽主題歷史淵源深厚,在古代,福壽圖案與剪紙技藝相融合,人們將其視為傳遞情感與祝福的途徑,剪紙藝術(shù)充當民眾幸福生活和健康長壽期望的傳遞媒介。福壽文化在剪紙藝術(shù)中不斷傳承革新,作為中華文化的精髓所在,其在全球文明架構(gòu)中扮演著關(guān)鍵角色。[1]

二、福壽文化在剪紙藝術(shù)中傳承的現(xiàn)狀

(一)符號和主題的延續(xù)

福壽文化及其核心理念之所以能夠持續(xù)拓展,是因為傳統(tǒng)民間藝術(shù)家和現(xiàn)代剪紙創(chuàng)作者,深度解讀了福壽文化的內(nèi)涵,將其元素積極融入生活,利用剪紙技藝表達對美滿人生與健康長壽的期望。藝術(shù)家把“?!薄皦邸钡群诵膱D案巧妙地七融入剪紙藝術(shù)創(chuàng)作之中。這些符號不僅具有裝飾性,還是為觀眾獻上祝福、傳遞美好期許的一種手段。此外,福壽文化影響力廣泛,涉及多個領(lǐng)域,在剪紙藝術(shù)作品中,福壽文化的表現(xiàn)形式豐富多樣,如龍、鳳、蝶與牡丹等圖案。[2]

(二)技藝的傳承與創(chuàng)新

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隨著科技的進步和審美觀念的改變,剪紙技藝不斷迭代升級,煥發(fā)出新的活力。福壽主題在剪紙藝術(shù)中占據(jù)重要地位,為其核心元素之一,其傳承過程應隨時代發(fā)展而持續(xù)創(chuàng)新,融入現(xiàn)代藝術(shù)表達手法,為傳統(tǒng)技藝賦予獨特的意蘊及展示方式。在傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)傳承過程中,教學與傳授在當今仍占據(jù)至關(guān)重要的地位。剪紙藝術(shù)領(lǐng)域的培訓和教育備受矚目,且得到了有力支持,剪紙藝術(shù)在更多渠道和平臺的助力下得以傳承。

(三)教育與傳sxpkgDZvBVO2OErViTfHYD80IBCCc4Gq/PldodlwfAI=播的推動

在剪紙藝術(shù)中,教育與傳播共同推進了福壽文化的傳承,學校通過開設剪紙技能培訓課程及舉辦各類展覽,使福壽文化的知識得以傳播。剪紙藝術(shù)培訓目標是傳承與弘揚該非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳播剪紙藝術(shù)與福壽文化的核心要義,培養(yǎng)更多剪紙藝術(shù)領(lǐng)域的熱愛者和專家。

三、福壽文化在剪紙藝術(shù)中的傳承策略

(一)教育培訓計劃

福壽文化要在剪紙中得到有效傳承,需要打造健全的剪紙藝術(shù)教育培訓體系。教育培訓體系的構(gòu)建至關(guān)重要,該體系囊括了從基礎到高級的課程設置,深入剖析剪紙藝術(shù)的多重維度,例如技術(shù)技能、歷史文化、設計理論等領(lǐng)域。核心培訓內(nèi)容聚焦于剪紙技藝的傳授與實踐,重視福壽文化的理解和傳承。而教育培訓計劃達成與否,很大程度上取決于師資力量的品質(zhì)。這些教育工作者須具備高超的技藝,對福壽文化的理解和熱愛需要更加深入,同時擁有豐富的教學經(jīng)驗,牢牢把握剪紙技藝及福壽文化的精髓,激發(fā)學生學習剪紙的熱情。

此外,教育培訓計劃應充分發(fā)揮現(xiàn)代教育科技與資源的優(yōu)勢,利用互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字科技,提升教學效率,實現(xiàn)教學資源高度共享。運用網(wǎng)絡課程平臺與網(wǎng)絡直播教學的方式,使剪紙藝術(shù)教育廣泛賦能學生群體,增進福壽文化的傳承與發(fā)展。教育培訓計劃需要強調(diào)加強學生的實戰(zhàn)能力與創(chuàng)新思考。在教育過程中學生參與實踐活動不可或缺,例如剪紙比賽、社區(qū)公益活動等,這些都在驅(qū)動學生將所習知識運用于實踐操作環(huán)節(jié),提升其剪紙技藝。教育培訓項目需要與社會各界緊密配合,共同推動福壽文化傳承與發(fā)展。[3]

(二)數(shù)字化推廣與傳播

數(shù)字化傳播對福壽文化與剪紙藝術(shù)的傳承發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。利用官方網(wǎng)站、社交媒體渠道、網(wǎng)絡展覽等展示剪紙藝術(shù)佳品,重塑福壽文化內(nèi)涵,助力學習者積極學習剪紙知識,針對有興趣的受眾構(gòu)建便捷的信息獲取途徑,促進福壽文化與剪紙藝術(shù)廣泛傳承。

數(shù)字技術(shù)在教育領(lǐng)域的運用,使在線教育培訓成為數(shù)字化推廣的關(guān)鍵渠道之一。我們可以實施網(wǎng)絡課程發(fā)布及直播教學,以在線教育模式傳播剪紙工藝及福壽文化,助力廣大青少年學習。這種措施不受時空限制,學生可以在任何時段、地點吸收優(yōu)質(zhì)教育資源,促進福壽文化與剪紙藝術(shù)的傳承。虛擬展陳與網(wǎng)絡藝術(shù)品售賣等方式,促進了剪紙藝術(shù)品市場展示與交易,讓大眾在線上即可體驗藝術(shù)展覽的魅力。

(三)合作交流與活動舉辦

加強跨領(lǐng)域協(xié)同交流及學術(shù)研究深度合作,舉辦各類展覽、競賽等活動,推動福壽文化在剪紙藝術(shù)中的傳承與發(fā)展。這些措施有助于擴展剪紙藝術(shù)領(lǐng)域,增強影響力,也推動了文化間的交融與互動,促進福壽文化的傳承及創(chuàng)新,賦予剪紙藝術(shù)創(chuàng)新的動力。我們可以與繪畫藝術(shù)家展開協(xié)作,將繪畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為剪紙藝術(shù),或攜手雕塑藝術(shù)家共創(chuàng)佳品,將雕塑藝術(shù)形象元素融入剪紙創(chuàng)作過程中。實現(xiàn)藝術(shù)形式的多樣化整合,有利于推動剪紙技藝的創(chuàng)新與發(fā)展。

(四)政策支持與保護措施

剪紙技藝及福壽文化要實現(xiàn)繁榮興盛,政府部門的推動與支持至關(guān)重要。政府部門可以設立專項基金,助力剪紙藝術(shù)創(chuàng)作與傳承事業(yè)的發(fā)展,組織開展剪紙藝術(shù)展覽和競賽等活動,提升剪紙藝術(shù)的知名度與社會影響力。同時,政府應加大力度扶持剪紙藝術(shù)教育和培訓產(chǎn)業(yè),激發(fā)大眾對剪紙藝術(shù)的興趣。

政府部門還要構(gòu)建剪紙藝術(shù)作品知識產(chǎn)權(quán)法律防護網(wǎng),全力維護剪紙藝術(shù)家的合法權(quán)益。同時,加強對剪紙藝術(shù)這一非遺的保護措施,保障剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)技能與手法得以傳承發(fā)展。

四、福壽文化在剪紙藝術(shù)中的發(fā)展展望

(一)創(chuàng)新融合

創(chuàng)新整合在促進剪紙藝術(shù)發(fā)展中的作用不可忽視,融合福壽文化及現(xiàn)代藝術(shù)呈現(xiàn)方式,使福壽文化的核心要義得以發(fā)揚,拓展剪紙藝術(shù)的發(fā)展空間。例如,充分利用現(xiàn)代設計手法與展示策略,賦予傳統(tǒng)福壽圖案以嶄新的藝術(shù)解讀,以吸引青年觀眾關(guān)注。融合福壽文化與當代審美創(chuàng)意,突破傳統(tǒng)桎梏,拓展至更寬泛的領(lǐng)域,遍布各類場景。例如,剪紙藝術(shù)在室內(nèi)裝飾、創(chuàng)新產(chǎn)品設計及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面具有廣泛的應用價值,擴展了現(xiàn)有剪紙藝術(shù)的應用范圍。融合福壽文化與現(xiàn)代藝術(shù)元素,促進多元文化交融與整合。目的是增強大眾對福壽文化的理解和認同,促進文化多樣性和共生關(guān)系的構(gòu)建及拓展,推動全球文化交融與升華。[4]

(二)跨界合作

產(chǎn)業(yè)設計領(lǐng)域具備充足的創(chuàng)新資產(chǎn)和巨大的市場需求,剪紙藝術(shù)家有望與設計師及品牌攜手共創(chuàng),將剪紙藝術(shù)廣泛應用于產(chǎn)品與包裝設計領(lǐng)域。例如,剪紙藝術(shù)在家居裝飾、服飾設計及文具制作等領(lǐng)域具有高度融合性,可以強化產(chǎn)品色彩與美感,賦予產(chǎn)品獨特的藝術(shù)氣息。

(三)文PNwsdTjACXK0z5ZLkhRZZA==化傳承與教育

深化福壽文化傳承的核心在于挖掘其歷史底蘊及內(nèi)涵價值,增進大眾的認知與領(lǐng)悟,傳播福壽文化的內(nèi)涵與意義,使之深入人心。從校園教育到社會培訓,均可設立剪紙藝術(shù)類課程與培訓項目,傳播剪紙藝術(shù)。

五、結(jié) 語

福壽文化在剪紙藝術(shù)中的傳承與發(fā)展是一項長久而艱巨的任務,需要各方共同努力。我們可以通過加強教育培訓、數(shù)字化推廣、合作交流以及政策支持等多種措施,促進福壽文化在剪紙藝術(shù)中的傳承和發(fā)展,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新做出更大的貢獻。

(洛南縣文化館)

參考文獻

[1] 劉冰俠.在歷史文脈中與社火互文:談石秀山、米蘭英剪紙藝術(shù)[J].美術(shù)觀察,2023(1):134-135.

[2] 王燕紅.吉祥圖案在剪紙藝術(shù)中的應用研究[J].中國民族博覽,2022(9):55-58.

[3] 劉冰俠.壽陽剪紙的藝術(shù)價值與時代融合性:由對石峰、米蘭剪紙的考察談起[J].四川戲劇,2020(6):64-66.

[4] 何紅一.麗江納西族福壽剪紙與福壽文化[J].中南民族學院學報(人文社會科學版),2001(2):58-61,137.

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