三晉地域文化在歷史長河中不斷演變和發(fā)展，形成了獨特的自然景觀和深厚的歷史底蘊。溝壑縱橫的黃土高原和淳樸善良的民風給予油畫家們創(chuàng)作的靈感，油畫在這片歷史悠久的土 地上煥發(fā)了新的光彩。本文以山西籍畫家蘇高禮為例探尋三晉地域文化對其創(chuàng)作的影響。

一、三晉地域文化特征

（一）地形地貌

此地地理位置處于太行山以西，故名山西，古稱“三晉”，行政區(qū)域大致為平行四邊形，呈西高東低、北高南低走勢?？傮w地勢為兩山夾一川，以太行山脈為主體，有典型的黃土覆蓋的高原地形，形成了三晉大地獨特的自然風貌，極具魅力。

（二）文化特點

三晉地域文化是中華文化的重要組成部分，作為一種地域文化，有自己鮮明的特點，即開放、務實和求新。

開放是三晉地域文化與生俱來的特點。比如推廣文化產品，參與“一帶一路”建設，將山西剪紙、山西陶瓷等傳統(tǒng)文化產品推向國外市場。

務實是三晉地域文化的精髓。山西人民重家庭、重倫理、勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的精神一直延續(xù)至今，地理自然環(huán)境影響塑造了三晉人民樸素、務實的形象特征。

只有不斷創(chuàng)新，才能不斷進步，三晉地域文化中的求新精神也是值得特別關注的。晉商是中國商業(yè)文化的重要代表之一，票號的建立改變了人們的生活方式，具有現(xiàn)代銀行的雛形，是三晉大地乃至中國在經濟上的一種創(chuàng)新，對中國商業(yè)和社會文化的發(fā)展產生了深遠的影響。晉商的商業(yè)模式和經營理念在中國歷史上獨樹一幟，被譽為“中國商業(yè)文化的瑰寶”。

二、三晉地域文化對油畫創(chuàng)作的影響

（一）題材的選擇

三晉地域文化對油畫創(chuàng)作的影響首先體現(xiàn)在題材的選擇上，無不以黃土高原、太行山、古建筑和具有民族風情的人物為主體。說到描 繪三晉地域文化的油畫創(chuàng)作者，不得不提“太行之子”蘇高禮。

蘇高禮，山西平定人，山西首位留學蘇聯(lián)的畫家，其油畫具有明顯的時代特點。在題材的選擇上，畫家走遍了山西、陜西、河南、河北乃至中國北方的鄉(xiāng)村，立足于對農村生活的感受，形成以家鄉(xiāng)風景和人物為主要題材的樸素自然、具有濃郁民族特色和生活氣息的油畫風格。其主要作品有“家鄉(xiāng)組畫”和“我的太行組畫”，“家鄉(xiāng)組畫”描繪的是宅院和街景（見圖 1）；“我的太行組畫”基本以太行山的基本風貌以及太行精神為主（見圖2），主體形象基本以山、水、梯田、窯洞，還有童年記憶里的父老鄉(xiāng)親為主。蘇高禮在創(chuàng)作中憶起當年寫生時的愉快心情，以及對家鄉(xiāng)的美好記憶時，都感到無比激動和愉悅?！霸诓挥绊懏嬅嬲w的情況下，我也加進了記憶中數(shù)十年來累積起來的美好細節(jié)，以增加作品中的鄉(xiāng)土情韻和親近感。”[1] 而這正是因為三晉地域文化對畫家油畫創(chuàng)作產生了極大的影響，作品也因為忠實記錄了中國鄉(xiāng)村的時代變遷而具有極為珍貴的史料價值。

（二）色彩的情感表達

三晉地域文化對油畫創(chuàng)作的影響其次體現(xiàn)在色彩的情感表達上。眾所周知，色彩具有先聲奪人的優(yōu)勢，不受任何地域、語言和文化的限制，被大眾所接受。而三晉地域最具特色的便是黃土高原和太行山脈，黃褐色讓畫面顯得更加純樸，說明蘇高禮以普通勞動者的感情來觀察感受這片土地。20世紀60年代，他在山西平定創(chuàng)作的《羊倌》以及在三晉大地上畫的許多風景，用色濃郁、樸實無華，沒有一絲炫技、夸張的色彩，用最真實的色彩反映三晉大地的風土人情，抒發(fā)了畫家對家鄉(xiāng)的熱愛和 眷戀之情。蘇高禮眼里看到的不僅是好看的顏色、線條，透過這些流露出的是他對鄉(xiāng)土生活的熱愛，就好像農民看到自己的莊稼地一樣，表現(xiàn)出一位地地道道的太行之子對家鄉(xiāng)的情感。三晉地域文化賦予了畫家不一樣的色彩感情，使他的作品超越了一般寫生的意義。

（三）筆觸的應用

三晉地域文化對油畫創(chuàng)作的影響最后體現(xiàn)在筆觸的應用中。例如蘇高禮表現(xiàn)農家窯洞的作品《出工前》《窯洞和花》和《家鄉(xiāng)窯洞》等，直接從正面取景，以平面化的筆觸將窯洞門前表現(xiàn)得那么安然和富有特點，生活味和人情味撲面而來。在表現(xiàn)太行山時，筆觸的應用則顯得更加恢宏、氣勢磅礴，未經雕琢之美，凸顯太行山之雄偉壯麗。蘇高禮所用筆觸很平 實，有厚重之感，看不到特意制造的油畫的“筆墨的揮灑”，也沒有寫生練習的學生腔。三晉地域文化賦予畫家的影響，使蘇高禮的畫作就像在向朋友自豪地介紹他的家鄉(xiāng)以及父老鄉(xiāng)親一樣親切?！霸谒毺匾暯堑囊龑?，我們認識了那些生機盎然的村落和它們的主人，看到人情味十足的庭院和窯洞里的陳設?！盵1]。

三、三晉地域文化對筆者油畫創(chuàng)作的影響

非常榮幸，筆者和蘇高禮是同鄉(xiāng)，能夠深切體會畫家所表達的思鄉(xiāng)之情。筆者認識到地域文化在油畫創(chuàng)作中的重要作用是源于習近平在中共中央政治局第三十九次集體學習時的講話： “我們堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，不斷推動馬克思主義中國化時代化，推進 了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。要堅持守正創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應，展示中華民族的獨特精神標識，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。”黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，地域文化占有相當重要的位置，因此，筆者認識到了地域文化在油畫創(chuàng)作中的重要地位。

在題材的選擇方面，《冬日里的清晨》（見圖3）的取景地是在山西一個礦山的工廠里。三晉大地以其雄厚的煤炭資源著稱，因此 表現(xiàn)煤礦題材的作品具有濃郁的三晉大地特色。冬日的雪花紛紛揚揚地飄落，覆蓋了大地 上的一切。礦山、樹枝、街道和遠處的機器都披上了一層厚厚的白雪。整個世界仿佛變成了一個銀裝素裹的童話世界。隨著太陽的升起， 陽光穿過云層，灑在雪地上，形成了一片金光 閃閃的景象。這一刻，工廠仿佛被點亮了，充滿了生機和活力。

在色彩的情感表達上，筆者選取和以往三晉題材作品不一樣的色彩表現(xiàn)，整幅作品以明亮的冷色調為主。畫面前景是雪后露出一些黃色和黑色的路面，這些顏色與潔白的雪地形成對比，使整個畫面看起來更加立體和真實。深邃的連綿不斷的山脈以墨綠色為主，工廠的圍墻以淡淡的暖色為主，在某些角度和光線下，呈現(xiàn)出一種金色的光澤。仿佛遠處的山和圍墻被黃金覆蓋，閃耀著光芒。這些色調不僅豐富了視覺體驗，而且用不一樣的色彩表現(xiàn)三晉大地，更加觸動筆者對家鄉(xiāng)的情感。在筆觸的應用上，筆者選擇粗獷和豪放的筆觸，用以表達筆者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。近景，筆者選擇大號的豬鬃筆，用粗獷和豪放的筆觸表現(xiàn)這些被車輪壓實的積雪，仿佛是時間的痕跡，刻畫著冬季的寒冷和工作的忙碌。它們堅硬而冰冷，與周圍的柔軟白雪形成鮮明的對比，仿佛是大自然與人類活動的交匯點。中景，筆者選擇小號的畫筆表現(xiàn)工廠的圍墻和一些機械，筆觸相對于前景較為細膩。遠景中有連綿不斷的山脈，筆者用小號的刮刀蘸取顏色來表現(xiàn)山脈的肌理，最后用深淺和冷暖不同的色彩表現(xiàn)山脈的亮面和暗面。

四、結語

中華文明腹地濃郁的文化積淀和表里山河 得天獨厚的地理優(yōu)勢養(yǎng)育了三晉大地的人民。而蘇高禮的油畫記錄了一個時代下太行山農村的風土人情以及太行山人民艱苦奮斗的功績，傾注了他的全部感情，從而深深地感染了每一位看過他的畫作的人。同時，三晉地域文化對筆者的油畫創(chuàng)作也產生了深遠的影響，在筆者的畫作中留下了不可磨滅的印跡。

基金項目：山西工程技術學院，文創(chuàng)產品設計（2022 年校級“課程思政”教學改革示范項目）課題編號：2022080017。

[作者簡介]史華璐，女，漢族，山西陽泉人，山西工程技術學院助教，碩士，研究方向為藝術。

[1] 出自蘇高禮《蘇高禮作品》， 《當代油畫》2021年第2期。

[1] 出自杜鍵《欣賞蘇高禮的寫生作品》，《美術》2000年第9期。