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“三全育人”理念下大學語文課程育人路徑探究

2024-10-17 00:00:00石淼
華章 2024年15期

[摘 要]大學語文課程育人具有豐富的內(nèi)涵,旨在強調(diào)育人目標不僅是進行文化學習,還要引導學生樹立正確道德觀和價值觀。大學語文教學內(nèi)容豐富,包含著豐富的人文知識,蘊含著傳統(tǒng)道德觀和價值觀。教師在教學過程中要秉承“三全育人”的理念,根據(jù)學生的身心特征,從不同層面,發(fā)掘更深層次的德育資源,培養(yǎng)學生健全的人格和良好的素質(zhì)。大學語文教學不僅要在課堂進行,還需要通過校園文化、社會實踐等配合語文教學,提升學生的道德素養(yǎng)。

[關鍵詞]課程育人;大學語文;三全育人

“三全育人”是“全員育人、全程育人、全方位育人”的簡稱,要求學校、家庭、社會、學生組成“四位一體”的育人機制,從學生走進校門到畢業(yè),學校都要精心安排教育內(nèi)容,充分利用各種教育載體,通過寓教于樂的方式進行育人教育工作。

一、大學語文課程育人的相關概述

(一)大學語文課程育人的可行性與必要性

大學語文教學具有工具性與人文性相結(jié)合的特點,工具性是指語文課程教學的目的是培養(yǎng)學生掌握母語文化,運用母語培養(yǎng)聽說讀寫的能力;語文的人文性是因為語文教學內(nèi)容都是古今中外的經(jīng)典文學作品,蘊含著豐富的人文知識。

大學語文教學中的思政教育,不同于思政課程的直接化。語文課程思政教育功能是隱性的,采用寓教于樂的方式,讓學生在充滿情趣的散文、富有韻律美的詩詞中,間接感受到道德力量和價值觀。在這個過程中,不僅可以涵養(yǎng)學生的道德觀,還能培養(yǎng)學生思維能力、總結(jié)分析能力和審美能力。

大學語文教材的名篇,通過深度發(fā)掘,都有道德教育和價值觀教育的內(nèi)容,例如,杜甫、白居易關注社稷民生、憂國憂民思想,司馬遷、蘇軾、柳宗元在逆境中,面對生活的達觀態(tài)度;岳飛、陸游、張孝祥等人的愛國情懷;沈從文作品中生活中平凡人物的真善美情懷,都具有人生借鑒價值和審美價值。

利用大學語文進行課程育人,不僅可以深刻理解語文教學內(nèi)容,還能對學生進行心理健康教育、審美教育、愛國主義教育,因此,大學語文課程育人不僅有可行性,還有必要性。

(二)大學語文課程育人的重要意義

“三全育人”理念下,利用大學語文進行課程育人,具有三重意義。

第一,可以推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展?!叭恕币笕珕T、全程、全方位來進行,大學語文課程符合這個條件,因為語文包含的內(nèi)容豐富,可以根據(jù)學生的個體特征,最大限度挖掘語文課程中的育人資源,符合“全員”特性;大學語文課程內(nèi)容不僅有歷史、自然科學、心理學、審美觀等豐富內(nèi)容,將古今中外歷代人民的智慧精華熔于一爐,對學生進行全方位培養(yǎng),符合“全方位”特征。利用大學語文進行課程育人,發(fā)掘語文內(nèi)涵,推進高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。

第二,豐富課程思政教育體系。隨著時代的發(fā)展,高等教育目標逐漸以“立德樹人”為主,教育部在2019年就提出,要加快構建高校思政教育體系,用課程思政的方式,全面推動“三全育人”工作格局的形成。利用大學語文進行課程育人,有助于從通識教育課程的視角來豐富思政理論教育體系。隨著網(wǎng)絡化發(fā)展,當代大學生處在信息多樣化的環(huán)境中,大學生的獨立性和自主性得到了發(fā)展,在思政教育方面,傳統(tǒng)的單一課程教學方式,已經(jīng)無法滿足學生的需求,需要利用多學科課程融合思政的方式,全面進行思政教育,大學語文因為自身的獨特性和豐富性,可以滿足課程思政的要求,來豐富課程思政教育體系。

第三,順應高等教育人才培養(yǎng)的發(fā)展趨勢。20世紀高等教育,教學目標是培養(yǎng)高等技術人才,以學生就業(yè)為指導;隨著時代變化,人才市場對學生的要求,已經(jīng)從單一的技能型要求,轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性要求,因此,立德樹人,提升學生道德素養(yǎng)和心理健康水平,使學生具備健全人格和全面素質(zhì),成為當代高等教育的目標,大學語文因為自身豐富的內(nèi)涵,可以順應高等教育人才培養(yǎng)的發(fā)展趨勢[1]。

二、大學語文課程育人現(xiàn)狀及原因分析

(一)大學語文課程育人現(xiàn)狀

目前大學語文課程育人存在的問題主要有以下四個方面:

第一,大學語文教學時間不足。由于大學語文是公共課程,目前很多高校在大學語文課程設置方面,存在課時不足,課程安排沒有達到“全程性”標準,大學語文學只開兩個學期,之后就不被重視,這樣的課程安排,達不到課程育人的目的。

第二,大學語文的教材與學生心理發(fā)展不符。大學生從入學到畢業(yè),隨著年齡增長,以及環(huán)境的變化,有不同的心理需求,教材應該切合學生成長規(guī)律來安排不同內(nèi)容,但目前的大學語文教材沒有做到這一點。

第三,教師教學方式和考核機制落后。目前,大學語文在教學方式上,還是按照傳統(tǒng)模式,通過教師講解來進行教學,延續(xù)了高中語文教學模式,傾向于語文工具性,忽視了人文知識。教師將教學重點放在對文章結(jié)構、作品審美方面的分析,并沒有將課程思政融入教學中,學生的學習熱情不是很高。目前大學語文在評價體系方面,只重視學生的語法知識掌握情況,對大學語文的要求,只需要考試超過70分就合格。這種評價方式也打消了學生的學習積極性。

第四,課程育人平臺單一。大學語文課程育人,不能依靠課堂教學,還需要通過校園文化和社會實踐等不同平臺來完善,讓學生在生活中來踐行課程教學中的理論知識,但很多大學的語文教學完全依賴課堂教學,校園文化建設不重視語文課程內(nèi)容,也沒有在社會實踐中去落實理論知識,不符合“三全育人”中的“全方位育人”要求。

(二)大學語文教學存在問題的原因分析

之所以當前很多大學語文課程育人存在明顯不足,主要原因還是對立德樹人教學理念理解不夠,這不僅是語文教學存在的問題,也是高校育人觀念存在的問題。

雖然當代的高校要求以立德樹人為教學導向,但由于高校擴招影響,目前很多高校在教學理念方面還是在迎合市場和社會觀念,將學生就業(yè)率放在首位,認為學生就業(yè)率高,生源會有保障,更具有競爭力。因此,在教學過程中,更加重視對學生專業(yè)技能的培養(yǎng)。因此,才會出現(xiàn)語文課程設置時間短而少的現(xiàn)象,容易導致語文教學無法與思政相聯(lián)系。

在教師方面,由于長期以來,大學語文在教學中都缺少思政教學內(nèi)容,一些老教師已經(jīng)形成自己的風格,短期內(nèi)很難改觀。

在評價機制方面,高校大學語文的評價方式仍然停留在試卷考試方面,只重視語文知識方面的考查,很少將道德觀念與生活相結(jié)合,來考查學生對傳統(tǒng)道德觀、人生觀的理解。對于語文教師個人能力的評價,也是將全班語文成績作為考核內(nèi)容,沒有將語文與育人觀念相結(jié)合來進行考查,這樣的評價機制,容易導致教師在語文教學中存在偏差。

由此可見,大學語文課程育人存在的問題,包括高校教學理念、教師教學方式和考評機制不夠靈活、育人平臺單一等,只有從這些問題入手進行改善,才能達到育人目標。

三、大學語文課程育人優(yōu)化路徑

(一)樹立正確的大學語文課程育人理念,增加大學語文教學時間

“三全育人”的目標是培養(yǎng)具有高素質(zhì)、良好修養(yǎng)的社會主義新人。因此,在語文教學中,要樹立正確的教學觀念,重視學生的道德修養(yǎng)。育人目標不能唯分數(shù)論,從學生的道德觀、人格、心理健康、個人能力等多方面進行多方面培養(yǎng)。語文課程因為具有豐富的思政教育內(nèi)容,高等教育在課程構建方面,要重視語文課程教學,增加大學語文教學時間,讓大學語文伴隨整個大學學習過程。

(二)根據(jù)學生身心特點,安排語文教學內(nèi)容

新時期大學語文教學,要以學生為主體,要重視學生個性化特征和身心發(fā)展,結(jié)合學生的個性特征,以及不同年級的心理特征來安排教材內(nèi)容。語文教學要和思政教學、學生日常生活管理相結(jié)合。需要語文教師、思政教師、輔導員來共同關注學生的學習、日常生活,根據(jù)學生的身心需求,及時調(diào)整教學方式,從尊重學生、關心學生的角度來進行課程思政教育,讓語文教學和思政、日常生活互相融合,做到“全員育人”。

例如,剛?cè)胄5拇笠粚W生,對于大學生活充滿向往,感覺新鮮。他們從不同地方匯聚在一起,有全新的學習環(huán)境和新同學,他們迫切希望能盡快融入新集體中。因此,對于大一新生來說,大學語文教材內(nèi)容應該安排關于友情、誠信、集體觀念之類的內(nèi)容,通過語文教學來培養(yǎng)學生正確的友情觀念,培養(yǎng)他們愛集體的情感。

一學期之后,大學生開始關注自己的職業(yè)規(guī)劃,處于準職業(yè)人的成長期。在學習方面更加側(cè)重專業(yè)學習,語文教學內(nèi)容應該配合專業(yè)教學,培養(yǎng)學生正確的價值觀和就業(yè)觀。在教材中可以安排關于我國傳統(tǒng)文化中的能工巧匠所創(chuàng)造的勞動成果,如宮殿、廟宇、橋梁設計,以及傳統(tǒng)手工中的刺繡、點翠、印染、緙絲等工藝,讓學生通過對傳統(tǒng)文化的學習,培養(yǎng)他們的審美情趣和創(chuàng)新能力,樹立工匠精神,做好職業(yè)規(guī)劃。

由于大四學生就要開始實習,去面對社會,因此,大二大三的語文要安排與心理健康教育的內(nèi)容,培養(yǎng)學生面對挫折的抗壓能力。例如,蘇軾、柳宗元、劉禹錫等人的詩詞、散文,都具有樂觀向上的精神,可以供學生借鑒。

(三)提升教師個人素養(yǎng),改進教學方式和考核機制

大學語文課程育人,關鍵在于教師和教學方式,因此,全員育人還需要加強大學語文教師師資培養(yǎng),大學語文教師不僅要具備豐富的文學知識,還要具備歷史知識、心理學知識,并善于鉆研,能夠從文學作品中發(fā)掘蘊含的道德觀和人文價值觀,而且能夠用淺俗易懂的語言將深刻的道理傳授給學生。

教師的考核需要從綜合能力方面來進行考核,對于已經(jīng)任教的語文教師,也要從課程思政角度對教師提出新要求,讓教師通過自我學習的方式,來豐富教學能力,提升教學水平[2]。更重要的是加強師德管理,讓語文教師利用個人人格魅力來影響學生、引導學生。因此,大學在建立大學語文課程團隊時,對團隊的建設提出了更高的要求和期望,必須不遺余力建設一支涵蓋大學語文教師、藝術類教師、信息技術教師在內(nèi)的集學科知識為基、藝術涵養(yǎng)為輔、信息技術參與的教學團隊。還需要各種運行機制的保障及可持續(xù)發(fā)展的評價模式,才能達到實現(xiàn)教師的可持續(xù)發(fā)展、激發(fā)學生學習興趣、提升學生綜合素質(zhì)的目的。

(四)創(chuàng)建多元化平臺,全方位進行大學語文課程育人

大學語文課程育人,不僅要讓學生掌握文化知識,樹立正確的道德觀念,還要通過不同的平臺、不同的方式,讓理論知識和生活實踐融合,利用全方位教學方式,在生活中感悟,在生活中體現(xiàn),因此,大學語文教學不僅要重視課堂教學,還要重視多平臺教學,通過校園文化和社會實踐,來強化課堂知識。

校園文化方面,可以從課外閱讀活動和社會新聞討論來進行,課外閱讀可以通過閱讀整本書的方式,讓學生全面了解傳統(tǒng)文化。例如,學習《論語》《孟子》片段之后,去閱讀完整版《論語》和《孟子》,就能深刻理解傳統(tǒng)道德觀,提升自我修養(yǎng),在生活中就會努力做到嚴于律己寬以待人。

培養(yǎng)學生的集體意識,除了語文教學,還需要通過校園體育活動來實踐。體育活動需要多人參與,人員之間需要配合默契,發(fā)揮個人優(yōu)勢,成員之間互相包容,才能保證自己的團隊取得優(yōu)秀成績。通過體育活動,樹立集體意識,遠遠勝過語文課程教學。

課程育人應該通過不同平臺,不同方式,結(jié)合理論知識來進行。隨著網(wǎng)絡發(fā)展,熱點社會新聞也容易使大學生參與討論,熱點新聞不僅和現(xiàn)實生活密切相關,也是關于道德的討論。因此,校園文化要鼓勵學生去關注社會熱點,參與到熱點事件的談論中,這樣不僅可以提升學生的語言表達能力,思維辨別能力,還能讓學生養(yǎng)成關注社會的好習慣。教師可以通過QQ群、微信群的方式,讓學生積極參與到社會熱點事件的討論中,還可以通過社會各界對熱點事件的評論,傾聽不同聲音,促進學生獨立思考能力,提升學生辨別是非的能力[3]。

大學語文教學,要培養(yǎng)學生參加社會實踐的能力。尤其是大一大二的學生,他們有寬裕的時間,可以讓他們在暑假參與社會實踐。例如,讓學生去民工勞動現(xiàn)場,讓他們通過觀察,感受自己父母的勞動,培養(yǎng)他們的感恩之心,尊重父母;讓學生去農(nóng)村實踐,了解當代農(nóng)村與傳統(tǒng)農(nóng)村的區(qū)別,感受農(nóng)民生活的不易,樹立關注民生的情懷;通過對交警、消防等工作的觀察,培養(yǎng)學生樂于助人的奉獻精神。參與社會實踐活動,不僅可以在生活中培養(yǎng)道德觀,也為今后的實習打基礎,培養(yǎng)學生正確的就業(yè)觀。

注重過程性考核,細化考評細則,豐富考評形式,除了課內(nèi)知識能力考核,更鼓勵學生通過各種有效形式,比如利用抖音、微博公眾號等平臺進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、校園文化宣傳,戲劇演出、演講比賽、朗誦匯演、詩作畫、以畫題詩、擬寫宣傳標語文案、舞臺展演串詞及作品簡介等實踐訓練成績作為考核績點,完善創(chuàng)新考核方式方法,形成新的考試管理機制。

結(jié)束語

“三全育人”理念下的大學語文教學,育人是首要,學校方面要敢于開拓,學校領導要鼓勵教師在教學方式上創(chuàng)新,利用語文教學內(nèi)容的豐富性,采用多元化方式,立足語文課堂,運用校園文化和網(wǎng)絡平臺,完善育人體系,培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

參考文獻

[1]張春秀.協(xié)同育人視角下大學語文課程思政實施對策[J].時代報告(奔流),2023(3):124-126.

[2]丁志梅.課程思政視域下大學語文課程育人路徑研究[J].漢字文化,2023(24):25-27.

[3]譚旭.基于課程思政視域下的高校語文課堂教學改革研究[J].吉林教育,2023(26):37-39.

作者簡介:石淼(1984— ),女,漢族,陜西漢中人,陜西藝術職業(yè)學院,講師,碩士。

研究方向:大學語文,教育管理。

基金項目:陜西藝術職業(yè)學院2022年度高等教育教學改革課題“‘三全育人’背景下大學語文課程育人的路徑研究”項目研究成果(項目編號:Y20220205)。

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