摘 要：道德與法治是一門重要學(xué)科，是新時(shí)代的思政課，需要廣大教師把握其核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，全面挖掘?qū)W科的深刻內(nèi)涵，做好教學(xué)、作業(yè)設(shè)計(jì)工作?；诘赖屡c法治核心素養(yǎng)，以部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第三單元為例，圍繞“傳承紅色文化”主題，通過優(yōu)化單元作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行實(shí)踐探索，旨在幫助學(xué)生在高質(zhì)量的作業(yè)中更好地傳承紅色基因，為思政教師更好地開展道德與法治教學(xué)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：道德與法治核心素養(yǎng)；紅色教育；單元作業(yè)設(shè)計(jì)

基金項(xiàng)目：本文系2024年廣州市教育科學(xué)規(guī)劃課題名師專項(xiàng)“基于道德與法治核心素養(yǎng)的紅色教育單元作業(yè)設(shè)計(jì)和實(shí)施研究”（202316118）成果。

作者簡介：譚遇華（1976—），女，廣東省廣州市海珠區(qū)鳳江小學(xué)。

隨著國家對(duì)道德與法治課程重視程度的提高，其培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和行為習(xí)慣的重要性愈發(fā)凸顯［1］。然而，通過對(duì)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)其中存在一些問題，如教師單元作業(yè)設(shè)計(jì)的意識(shí)不夠、教師忽視作業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性、作業(yè)評(píng)價(jià)不全面等，這些問題的存在影響了作業(yè)實(shí)際效用的發(fā)揮以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，以核心素養(yǎng)為關(guān)鍵，結(jié)合“傳承紅色文化”這一重要主題研究單元作業(yè)設(shè)計(jì)策略，這是具有代表性和現(xiàn)實(shí)性的實(shí)踐，能夠?yàn)樘岣咝W(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量提供典型范例。

一、道德與法治核心素養(yǎng)的概念

核心素養(yǎng)聚焦人的發(fā)展、強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展，是一種全面發(fā)展的育人理念，其重視學(xué)生能力和品格的雙重發(fā)展。道德與法治核心素養(yǎng)主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)等［2］，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中要熱愛祖國，將自己融入中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同感，自覺為國家和社會(huì)做貢獻(xiàn)；要主動(dòng)形成良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，在提高學(xué)習(xí)成績的同時(shí)兼顧自身道德水平的提高，對(duì)他人保持尊重、禮貌，做到誠以待人、自愛自重；要加強(qiáng)法律意識(shí)，重視基本法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，在生活中運(yùn)用相關(guān)法律知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題，不斷提高自身的法治素養(yǎng)；要全面發(fā)展人格，形成良好的心理態(tài)度、思想認(rèn)知、生活態(tài)度，成長為具有健全人格的學(xué)生；要養(yǎng)成良好的責(zé)任意識(shí)，關(guān)心社會(huì)UiGEKBg0q9dK0Djm3FsrwkAYfIS7pHB8ZaXy4wD0LTM=、關(guān)心他人，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為進(jìn)行定時(shí)反思。

上述內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)等看齊，共同納入學(xué)校教育教學(xué)工作的重要組成部分，從而為學(xué)生成長為德才兼?zhèn)涞娜瞬糯蛳铝己玫幕A(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)無疑是道德與法治教學(xué)工作的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)教育改革，提升我國教育國際競爭力的重要舉措［3］。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中開發(fā)紅色作業(yè)的重要性

紅色歷史因銘記而永恒，紅色精神因弘揚(yáng)而不滅，紅色基因因傳承而鮮活。其內(nèi)在所具有的堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想等內(nèi)涵，能夠引導(dǎo)小學(xué)生群體樹立良好的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的思想水平和道德觀念。結(jié)合道德與法治核心素養(yǎng)，針對(duì)紅色教育專題的重要性做好單元作業(yè)設(shè)計(jì)具有現(xiàn)實(shí)的意義。

實(shí)際上，作業(yè)作為課堂學(xué)習(xí)和課后學(xué)習(xí)的橋梁，具有鞏固知識(shí)、加強(qiáng)思考、深化理解的重要作用，布置科學(xué)、合理、多樣、有效的作業(yè)可以充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人作用，豐富紅色教育的內(nèi)容和形式，有利于構(gòu)建完善的教學(xué)體系，形成良好的教學(xué)氛圍。

通過以課后活動(dòng)、主體實(shí)踐為形式的作業(yè)，能夠?qū)崿F(xiàn)單元目標(biāo)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)紅色革命單元的興趣，提高單元教學(xué)的有效性，小學(xué)生群體可以更好地理解紅色文化的內(nèi)涵以及相關(guān)歷史，親身感受紅色精神的偉大，實(shí)現(xiàn)情感上的深度理解，從而使教師能夠更好地挖掘蘊(yùn)含在道德與法治課堂中的教學(xué)資源，提升思政教育的整體效果。學(xué)生在了解史實(shí)的基礎(chǔ)上，感悟仁人志士、先烈們的革命精神和愛國精神，繼承和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神［4］，感悟黨的英明偉大，能從中獲得政治認(rèn)同核心素養(yǎng)，體會(huì)到今天和平生活的來之不易，萌發(fā)對(duì)革命精神的傳承意愿。通過了解黨的精神，感受紅色故事，體會(huì)紅色精神，延續(xù)紅色基因，深入研究黨史文化，他們能主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起繁榮社會(huì)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的歷史重任，堅(jiān)定自己作為社會(huì)主義接班人的信心，提升自己的精神境界，樹立為黨和國家奮斗終身的決心。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中單元作業(yè)設(shè)計(jì)存在的現(xiàn)實(shí)問題

道德與法治教學(xué)的開展具有重要意義，一定程度上能夠影響學(xué)生的發(fā)展方向，但是在一些學(xué)校中，仍舊存在課堂內(nèi)容單薄、課堂體系僵化、虛化實(shí)用性等現(xiàn)象，形式化開展的課堂對(duì)學(xué)生成長并沒有起到應(yīng)有的作用，而這一點(diǎn)在作業(yè)設(shè)計(jì)方面則有更加突出的體現(xiàn)。作業(yè)作為小學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的重要實(shí)踐途徑，如何落實(shí)學(xué)生問題解決能力以及核心素養(yǎng)的提升，成為教學(xué)的重要問題。

在部分學(xué)校的道德與法治教學(xué)中，作業(yè)的育人功能并沒有得到充分展現(xiàn)。例如，部分學(xué)校過度關(guān)注主要學(xué)科知識(shí)的傳授，在語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的作業(yè)設(shè)置上精益求精，卻在道德與法治學(xué)科中經(jīng)常設(shè)置形式化、應(yīng)付性的作業(yè)。課堂教學(xué)以口授為主，課下也沒有設(shè)計(jì)有效的課后作業(yè)對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行鞏固，導(dǎo)致道德與法治教學(xué)的目的性缺失。

部分教師沒有關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的真實(shí)掌握情況，也沒有依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要設(shè)計(jì)課后作業(yè)，過度重視機(jī)械化的知識(shí)記憶，缺少實(shí)踐性、靈活性的作業(yè)。課堂教學(xué)中缺少對(duì)課后作業(yè)的復(fù)盤環(huán)節(jié)，導(dǎo)致作業(yè)性質(zhì)與功能異化，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，難以實(shí)際提升學(xué)生的思想認(rèn)知水平，制約了教育教學(xué)質(zhì)量提升。

部分教師沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，作業(yè)形式單一，內(nèi)容僵化，學(xué)生沒有足夠的發(fā)揮空間；沒有讓學(xué)生在多樣化的情境中真實(shí)感受、應(yīng)用在道德與法治課堂上學(xué)到的知識(shí)；沒有讓學(xué)生主動(dòng)探究、沉浸式融入課堂之中，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也無法提高學(xué)生的課堂參與度。

四、道德與法治核心素養(yǎng)導(dǎo)向下紅色教育單元作業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新路徑

基于道德與法治核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，教師在進(jìn)行紅色教育單元作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)要注意將紅色教育主題和學(xué)生日常生活相結(jié)合，站在學(xué)生的視角，設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂見并真正有助于提升學(xué)生核心素養(yǎng)的作業(yè)，在充分把握學(xué)生學(xué)業(yè)達(dá)成情況的前提下，開展單元作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)和實(shí)施研究。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，現(xiàn)將單元作業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方法展示如下。

（一）豐富作業(yè)形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)前道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)存在形式單一、內(nèi)容僵化的問題，部分學(xué)校將該學(xué)科的作業(yè)局限在背誦、記憶的范圍內(nèi)，雖然舉辦了一些實(shí)踐性活動(dòng)，但是只側(cè)重教師向?qū)W生的單向輸出，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，難以真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在道德與法治作業(yè)的設(shè)計(jì)工作中，教師要遵循層次性、整體性、滲透性的原則，使作業(yè)設(shè)計(jì)與核心素養(yǎng)理念緊緊契合。教師應(yīng)當(dāng)采取多樣化的活動(dòng)形式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，設(shè)置情境性作業(yè)，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究和討論，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探索，使他們具有更高的學(xué)習(xí)熱情，對(duì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)從教師的被動(dòng)指導(dǎo)轉(zhuǎn)向自身的獨(dú)立學(xué)習(xí)，在完成作業(yè)的過程中不斷培養(yǎng)自我思維能力，形成良好的思想道德素質(zhì)［5］。

在五年級(jí)下冊(cè)第三單元作業(yè)設(shè)計(jì)中，筆者充分吸收了以往作業(yè)設(shè)計(jì)的不足，注重采用多種教學(xué)元素，從視覺、聽覺和觸覺等不同的角度出發(fā)，提升學(xué)生對(duì)關(guān)鍵知識(shí)學(xué)習(xí)的參與度，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和心態(tài)，把書面知識(shí)變得更加立體。本單元作業(yè)設(shè)計(jì)中，筆者將紅色教育與聽、說、寫、行等形式巧妙結(jié)合，讓作業(yè)變得更加具體、生動(dòng)，設(shè)置了以“閱讀紅色歷史故事”為必做作業(yè)，“黨史故事我來講”“參觀紅色教育基地”“紅色陣地我來建”“爭當(dāng)‘優(yōu)秀紅色宣講員’”為選做作業(yè)的體系，在減輕學(xué)生作業(yè)壓力的同時(shí)，讓學(xué)生能真正根據(jù)自己的興趣愛好選擇作業(yè)。在自主選擇合適的時(shí)間和方式完成作業(yè)的前提下，學(xué)生可以認(rèn)真細(xì)致地完成作業(yè)，從而在查找紅色故事、宣講紅色故事、走訪紅色基地的過程中切實(shí)了解近代中華民族的抗?fàn)帤v史，從不同側(cè)面、不同角度表達(dá)自己對(duì)中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程的所思所想，感悟民族英雄的革命精神，培養(yǎng)思維能力和實(shí)踐能力，在思想和行動(dòng)上做到堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，做一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）深化政策理解，更新作業(yè)觀念

針對(duì)單元作業(yè)的設(shè)計(jì)，教師除了要深入把握核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，還要結(jié)合一個(gè)重要政策進(jìn)行參考，即“雙減”政策。教師需要學(xué)習(xí)《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育學(xué)校作業(yè)管理的通知》等文件，順應(yīng)教育事業(yè)的變革，在作業(yè)設(shè)計(jì)方面做到提質(zhì)增效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，在充分把握作業(yè)育人功能的基礎(chǔ)上提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)對(duì)學(xué)生的提升作用。

在五年級(jí)下冊(cè)第三單元作業(yè)設(shè)計(jì)中，為了推動(dòng)“雙減”政策落地，筆者從作業(yè)內(nèi)容、作業(yè)類型、作業(yè)載體、作業(yè)周期、學(xué)生興趣、難度結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行深入鉆研，依據(jù)學(xué)情，多元化、科學(xué)化設(shè)計(jì)單元作業(yè)，巧妙地發(fā)揮指導(dǎo)作用，為學(xué)生排除了一些機(jī)械化、低效化的作業(yè)流程，注重把做作業(yè)的過程變?yōu)閷W(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)的過程，減少多余步驟對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的打擊，具體表現(xiàn)為：在學(xué)生開始做作業(yè)前，給予其有效的指導(dǎo)，如給學(xué)生劃定搜索有效信息的范圍，指導(dǎo)學(xué)生查找資料的方式，提醒學(xué)生可通過《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》“紅領(lǐng)巾愛學(xué)習(xí)”平臺(tái)及“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”網(wǎng)站等進(jìn)行有針對(duì)性的信息搜集工作，從而減少學(xué)生漫無目的地搜索所浪費(fèi)的時(shí)間，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生查找、搜集、整理資料的能力，提高學(xué)生完成作業(yè)的效率。此外，針對(duì)一些大篇幅的故事資料記錄，筆者也沒有要求學(xué)生進(jìn)行手寫，而是支持學(xué)生以圖文并茂的形式將材料進(jìn)行打印，減少了機(jī)械化摘抄所浪費(fèi)的時(shí)間，符合“雙減”政策的理念。以“雙減”政策為指導(dǎo)開展作業(yè)設(shè)計(jì)，不僅是教師教育教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，還是考驗(yàn)教師教學(xué)工作安排能力的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是學(xué)生提升能力和素養(yǎng)的一個(gè)重要方式。

（三）拓展素材來源，聚焦核心素養(yǎng)

要想實(shí)現(xiàn)不同層次、不同類型的學(xué)生都能成長的目標(biāo)，教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)全面、系統(tǒng)地對(duì)作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行思考，精心選取作業(yè)內(nèi)容，注意拓寬作業(yè)素材的來源，從而讓學(xué)生在真實(shí)情境中思考。因此，紅色教育單元作業(yè)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是要開展具有有效性、真實(shí)性的活動(dòng)，使學(xué)生在豐富的情境之中深入把握所學(xué)知識(shí)。教師要真正把握學(xué)生生活和紅色文化的交匯點(diǎn)，立足學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際，使道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)更具完善性，為學(xué)生的成長創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。

教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)任務(wù)的目標(biāo)要求，在現(xiàn)有教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自我創(chuàng)造能力和探索能力，充分挖掘社會(huì)、校園中的教育素材，并在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，開展切實(shí)可行的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣［3］。例如，在五年級(jí)下冊(cè)第三單元作業(yè)設(shè)計(jì)中，為了讓英雄人物故事更加深入人心，使學(xué)生能夠體會(huì)其中蘊(yùn)含的精神，讓他們沉浸在故事情境中去感受歷史故事，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的情感，本次作業(yè)結(jié)合學(xué)校大隊(duì)部的中隊(duì)紅色陣地建設(shè)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生分別在學(xué)校的大隊(duì)、中隊(duì)、小隊(duì)陣地中建設(shè)黨史隊(duì)角，創(chuàng)設(shè)紅色陣地氛圍，利用學(xué)校的環(huán)境建設(shè)黨史學(xué)習(xí)區(qū)，讓學(xué)生和黨史故事的聯(lián)系更加緊密，從而使學(xué)生在紅色班級(jí)文化氛圍中接受黨史學(xué)習(xí)教育的熏陶。此外，在本次作業(yè)設(shè)計(jì)中，筆者不僅引導(dǎo)學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，還帶領(lǐng)學(xué)生到革命舊址、紅色宣傳教育基地進(jìn)行紅色宣講或研學(xué)解說的實(shí)踐活動(dòng)，充分挖掘了當(dāng)?shù)氐募t色資源，讓學(xué)生有選擇性地在社會(huì)實(shí)踐中了解中華傳統(tǒng)文化及廣州的革命傳統(tǒng)，使作業(yè)設(shè)計(jì)不再局限于一個(gè)區(qū)域內(nèi)，增強(qiáng)了課程的實(shí)踐性，能夠讓學(xué)生親身參與，真正走進(jìn)紅色活動(dòng)中，把課堂所學(xué)延續(xù)到日常生活中，為學(xué)生建立科學(xué)的世界觀和方法論，提升生活智慧奠定了基礎(chǔ)。

道德與法治學(xué)科對(duì)學(xué)生的成長具有重要的作用，廣大教師需要把握好單元作業(yè)設(shè)計(jì)和實(shí)施的重要作用，挖掘更多具有教育價(jià)值的作業(yè)形式，靈活結(jié)合紅色文化資源，從而不斷提高學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更大限度發(fā)揮出思政課的育人功能，為社會(huì)培養(yǎng)出源源不斷的人才。

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