王川屬兩支筆耕耘的作家、畫家。作為作家，他不僅發(fā)表了大量別具一格的散文，還出版二十多本專著及多部長(zhǎng)篇小說；作為畫家，他早年從木刻起步，屢屢得獎(jiǎng)，是省美協(xié)最早的成員之一，也是鎮(zhèn)江第一位中國(guó)美協(xié)會(huì)員。他喜歡旅游，實(shí)際上就是考察，觀察細(xì)致，勤于寫生，積累了大量資料。經(jīng)過長(zhǎng)期觀察比較，從1984年起，王川的藝術(shù)創(chuàng)作重點(diǎn)向壁畫、雕塑發(fā)展，成果非凡。

王川引進(jìn)西方丙烯畫、木雕、石雕、陶瓷畫、玻璃畫等新技術(shù)、新工藝，他創(chuàng)作的具有中國(guó)特色的壁畫、雕塑令人耳目一新。他的作品在公園、車站候車室、紀(jì)念館等人員密集場(chǎng)所展示，讓小眾藝術(shù)為大眾欣賞，如鎮(zhèn)江市的丹徒米芾廣場(chǎng)《弊居帖》書法墻和欄桿浮雕、米芾書法公園《丹徒古城圖》石浮雕、體育會(huì)展中心《更快·更高·更強(qiáng)》石刻浮雕壁畫、長(zhǎng)江路《百里京江》彩石浮雕、中營(yíng)廣場(chǎng)《樵夫·將軍·皇帝》石浮雕、西府街《運(yùn)河春》彩繪印刷玻璃壁畫、芙蓉樓唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)意圖刻漆貼金箔壁畫、三星廣場(chǎng)《茅以升》大理石浮雕壁畫等。金山公園《白蛇傳》浮雕獲“全國(guó)首屆壁畫藝術(shù)大展佳作獎(jiǎng)”，寄奴居（劉裕故居）《樵夫·將軍·皇帝》重彩壁畫獲“中國(guó)作家書畫展”唯一的優(yōu)秀獎(jiǎng)。

王川運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)大膽改革創(chuàng)新，其創(chuàng)作的位于丹徒世業(yè)洲的《世業(yè)頌》既有壁畫，又有文字和浮雕。類似的作品還有為鎮(zhèn)江中國(guó)醋文化博物館創(chuàng)作恒順創(chuàng)始人朱兆懷及掌門人李有芳石仿銅像；為睢寧天元廣場(chǎng)設(shè)計(jì)制作睢寧名人柱列16根；為睢寧兒童畫藝術(shù)中心設(shè)計(jì)制作石仿青銅東方八大師雕像和西方八大師雕像各8尊；為莆田媽祖閣設(shè)計(jì)制作石雕28根。王川已在亞、歐五個(gè)國(guó)家舉辦個(gè)人畫展12次，獲得羅馬尼亞胡內(nèi)多阿拉省議會(huì)頒發(fā)的“最高成就金獎(jiǎng)”。

王川曾先后為兩座佛塔創(chuàng)作全堂壁畫。值得一提的是王川曾為焦山萬(wàn)佛塔創(chuàng)作壁畫。焦山元代建有一塔，后被入侵的倭寇所毀。重建新塔是時(shí)任焦山定慧寺方丈茗山法師的夙愿，他年過八十仍四處化緣，得到新加坡佛教居士林司理李木源等大力資助，使夙愿變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

萬(wàn)佛塔塔高約42米，上有七層，下有地宮。塔內(nèi)供奉著橫三世佛、四大菩薩等共一萬(wàn)余尊，取名萬(wàn)佛塔。塔身遍設(shè)拱衛(wèi)釋迦牟尼的天神共20尊。143身神祇，相貌、神態(tài)各異，身著的服裝既要符合人物身份，又不能雷同。尤其是各人手的印相、手中所執(zhí)的法器都要有所依據(jù)，絕不能杜撰。每個(gè)券門上要畫一尊化佛，等人大的尺寸。塔身內(nèi)部的天花藻井上，還有飛翔盤旋的飛天。地宮是整座佛塔藝術(shù)形象最集中的地方，八根用南陽(yáng)碧玉做成的五棱玉柱齊齊地?fù)味斉锏奶旎ǎ砩乡澘讨赖母〉?。其中四根玉柱上鐫著菩薩的立像，另四根玉柱上鐫著天王的立像。他們的頭頂各有一尊小化佛，兩側(cè)雕有盛開的蓮花，上面還騰空飛翔著一身托缽散花的飛天造像。四菩薩、四天王朝拱中心有一個(gè)漢白玉做成的寶函，供奉著釋迦牟尼涅槃像，旁邊嵌著茗山法師親筆撰寫的建塔緣起碑。碧玉柱的四周是地宮的八面墻，上面畫有巨幅連幛壁畫，分八個(gè)部分，用重彩畫出了佛教從誕生到在世界各地傳播的情況，共繪有160多位大大小小的人物以及很多動(dòng)物，壁畫面積81平方米。整座萬(wàn)佛塔上下內(nèi)外的佛、菩薩、護(hù)法諸天、飛天、供養(yǎng)人和僧眾信徒的畫像大約600身，壁畫面積共計(jì)超過500平方米，除天花藻井用重彩繪制外，其余全部燒成唐三彩陶板貼飾，七彩斑斕，神態(tài)各異，構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的佛教世界。

王川尊重和遵循佛教傳承的教義和習(xí)俗，花了整整兩年時(shí)間，一絲不茍地完成了這一精致又浩繁的特殊藝術(shù)工程，堪稱奇跡！