很多人常說,失敗并沒有什么可怕,因?yàn)槭∈乔靶械匿伮肥∈浅晒χ?。但事到臨頭,真正希望失敗的人又有多少呢?更多的情形是,進(jìn)入賽場都希望賽出好成績,開展斗爭都希望斗出好結(jié)果,進(jìn)行挑戰(zhàn)都希望能戰(zhàn)勝對方,設(shè)定了目標(biāo)都希望能如期達(dá)到。正常的人,即便是一時一地,即便是一事一議,如非事先有約,不然都不愿意遭遇失敗,都不想看到失敗,更不希望自己擁有失敗的一生。
可在現(xiàn)實(shí)中,有些人一生卻很少遭遇失敗,他們做事從來都是大膽設(shè)想、小心求證,既有最好的打算,也有最壞的準(zhǔn)備,細(xì)致縝密、穩(wěn)打穩(wěn)扎,結(jié)果往往是想什么有什么,謀什么成什么,學(xué)什么會什么,做什么像什么。有些人雖不愿看到失敗,但在很多事情上偏偏碰上事與愿違的現(xiàn)象,碰到不少困難,遇到不少挫折,只是他們知道從哪里摔倒就在哪里爬起來,從不氣餒、從不言敗,并注意總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),注意揚(yáng)長避短,注意不犯同樣的錯誤,最終還是達(dá)到理想的彼岸。有些人雖然也不想失敗,但他們在人生的打理中卻是寄希望于天上掉餡餅,守株待兔總巴望著好運(yùn)的降臨,幻想著一步登天或是一夜暴富,就是不愿意付出任何的努力,沒有時間觀,沒有責(zé)任心,沒有緊迫感,不是游手好閑、無所事事,就是渾渾噩噩、怨天尤人,結(jié)果不僅沒有自己想要的生活與尊嚴(yán),而且事事不稱心,一生都失敗。
這三種情況,只有最后一種情形才叫真正的失敗。這種失敗,不是別的,而是叫懶惰,是無法挽回的損失,是一蹶不振的慘相,是無可救藥的代名詞,是永世不得翻身的失敗,不僅不值得憐憫和同情,還最為人所不齒。
懶惰,是每個常人都不愿擁有的標(biāo)簽詞,實(shí)則是對一個人的貶斥。乍看起來,它無需人的費(fèi)心勞力,卻能給人以一時的安逸、閑適、舒適,甚至是快感、快慰,仿佛是一種令人向往的優(yōu)越和福氣,但實(shí)際上它給人的是無聊,是倦怠,是消沉,剝奪人對前途的暢想與希望,割斷人與人之間的正常交往,使人的心胸日漸狹窄,精神日益頹廢,讓人過著行尸走肉的日子,對人生產(chǎn)生種種懷疑和失望,找不到人之為人的基本要義。懶惰,看似溫柔,實(shí)則是一個十分殘忍的生命“殺手”。
一個人一旦沾染了懶惰,就容易走火入魔,只想安逸、不想付出,只想眼前、不想長遠(yuǎn),只想靠人、不想靠己,只想受福、不想受苦,只想出彩、不想出汗,只想別人幫、不想別人難,只想過得去、不想過得硬,最好是起床有人摟、穿衣有人幫、吃飯有人喂、行路有人抬,要么能挨則挨,能拖則拖,能賴則賴,挨不了了、拖不過了、賴不掉了,就倉促上陣、馬虎應(yīng)對,不是蜻蜓點(diǎn)水,就是毛手毛腳,不問對錯,不講好壞,更不問是否上得了臺面,是否經(jīng)得起端詳,是否有損自身的形象。這種人,缺少獨(dú)立性,缺少上進(jìn)心,也缺少責(zé)任心和仁慈心,習(xí)慣于等靠要,安然于被幫扶、被救助,從不積極,從不主動,從不用心,從不動情,從不聚神,從不勤奮。這樣的人,只能失敗、失敗,再失敗。
因?yàn)?,懶惰會敗去人的各種潛能。人的潛能是超乎想象的,關(guān)鍵是你愿不愿意去發(fā)掘與激發(fā)。馬克思能閱讀歐洲一切國家的文字,恩格斯能說出20種語言,愛迪生一生能做出2000多項(xiàng)發(fā)明,貝多芬耳聾后依然能創(chuàng)造出大量優(yōu)秀的音樂作品,茅盾能熟背100余萬字的整本《紅樓夢》……他們的天才表現(xiàn),好像有點(diǎn)不可思議,實(shí)際上正如愛迪生所感慨的:“天才就是1%的靈感加上99%的汗水?!彼麄兌际窃诓槐蛔⒁獾臅r候默默奮斗,勤奮努力,不動聲色地豐富和成長著自己,從而把蘊(yùn)藏的潛能發(fā)揮到極致。而懶惰的人,腦子不用,四體不勤,五官不動,得過且過,即便擁有過人的天賦也會像王安石《傷仲永》中的仲永一樣變得遲鈍和生銹,更不用說去挖掘和放大潛在的各種能力了,只會是表現(xiàn)平平,諸事難成。
因?yàn)椋瑧卸钑∪ト说募覙I(yè)。淮軍創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務(wù)運(yùn)動的主要倡導(dǎo)者、晚清軍政重臣李鴻章,身后曾給孫子李子嘉留下了大量的財產(chǎn),僅不動產(chǎn)就有1.3萬畝租田、一片山場和蕪湖河南岸一座恒豐倉樓房,再加上上海一座定盤路定儀村42號三層樓房。但李子嘉甘當(dāng)寄生蟲,安作啃老族,好吃懶做成性,出入講排場,好賭成性,吸食鴉片,熱衷于風(fēng)月場所,總是揮金如土,常拿祖上傳下來的房產(chǎn)和地產(chǎn)做賭注,直到揮霍敗光。李子嘉的下場十分凄慘,母親改嫁,曾經(jīng)用錢砸出來的女人也都離他而去。他走投無路,便用自殺的方式來了結(jié)自己的痛苦,后事也無人料理,最后只落得個草草下葬。懶惰,富人連上它,家業(yè)會沒落,甚至傾家蕩產(chǎn);窮人連上了它,則永無出頭之日。
因?yàn)?,懶惰會敗去人的職業(yè)。職業(yè)是一個人成年之后的安身立命之基。一個人擁有了職業(yè),就擁有了收入的基本渠道,就擁有了可持續(xù)發(fā)展的基本支撐,就擁有了立足社會的基本資格,就擁有了做人的基本底氣,就能找到人之為人的基本價值。一般的人,不管能力的大與小,都會認(rèn)真地對待自己的職業(yè),恪守應(yīng)有的職業(yè)道德,并努力爭取愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會。而一個懶惰的人,慵散懶成了常態(tài),往往在職不在狀態(tài),做什么事情,不是馬馬虎虎、吊兒郎當(dāng),就是拈輕怕重、就易避難,抑或能推則推、能挨則挨。這樣的人,在上司那里永遠(yuǎn)得不到待見,在同事那里永遠(yuǎn)受不到歡迎,即便不被開除出局,卻也永遠(yuǎn)享受不到職業(yè)的神圣和成就。
因?yàn)?,懶惰會敗去人的親情。親情,存在于擁有血緣關(guān)系的人之間,它是親屬間那種打斷骨頭還連著筋的特殊感情。一般人都有一種天生的親情,不管對方怎樣也會愛對方、幫對方,無論貧窮或富有,無論健康或疾病,甚至無論是善還是惡。尤其是父母對子女的愛,更是真心實(shí)意,更是純粹和無私。但親情又是互相的、立體的,不是單獨(dú)的,也不是單向的,需要彼此的理解,需要適時的互動,需要必要的回應(yīng)。懶惰的人,不懂得親人并不是本人,親人幫你是情分、不幫你也是本分的道理,不明白靠山山會倒、靠水水會流、靠人人會跑,只有自己最可靠的人生真諦,對待親人只是一味地伸手和索取,認(rèn)為親人幫自己是天經(jīng)地義的應(yīng)該,當(dāng)親人存在難處的時候便心生怨恨、發(fā)泄不滿,甚至惡語相向、拳腳相加。長此以往,再熱的親情也會變冷,再鐵的關(guān)系也會松散,其結(jié)果只會是眾叛親離。
因?yàn)椋瑧卸钑∪ト说挠亚?。俗話說,“在家靠父母,出門靠朋友,朋友多了路好走”?!抖Y記·學(xué)記》中亦云:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!迸笥眩瑢σ粋€人的生存與發(fā)展何其重要!朋友之情,是因親密接觸而產(chǎn)生的一種人與人之間的相互信任、相互依靠、相互鼓勵、相互攙扶的感情,雖然它可以超越血緣和空間,也可以超越性別、年齡、身份、國籍和膚色,但,它的生命來自互相,它的持久來自互換,它的活力來自珍惜。懶惰的人,從來只有單邊想、單邊要、單邊行,不懂得互動,不懂得互助,不懂得報答,不懂得感恩,久而久之,再好的朋友也只會離他而去。
因?yàn)椋瑧卸钑∪ト说膼矍?。懶惰的人,往往不顧及自己的容顏,不顧及自己的衣著,不顧及自己的尊?yán),給人的第一印象只會是不修邊幅,不是邋里邋遢,就是咋咋呼呼,怎么可能會引起異性的吸引,得到異性的喜歡。即使他(她)有一時的幸運(yùn),得到了上天眷顧,可當(dāng)對方發(fā)現(xiàn)其真實(shí)狀態(tài)后自然便生上當(dāng)受騙之感,要么忍氣吞聲,要么轉(zhuǎn)身而走,不再將愛垂青于他(她)。這樣的人,注定找不到屬于自己的愛情,品嘗不到愛情的甜蜜。
因?yàn)椋瑧卸钑∪ト说慕】?。懶惰的人,心理從來不正常:容易出現(xiàn)緊張、焦慮的負(fù)面情緒;要么陷入自卑而不能自拔,要么目中無人,不懂得尊重和敬畏;總是糊里糊涂過日子,總是活在迷茫的世界里。他們常常每天虛弱地睡著大覺,連出門走兩步都是有氣無力。長期如此,身體會走形,皮膚會變差,成天無精打采,就像是溫水中的青蛙,最后在自我感覺的舒服中稀里糊涂地斷送了性命。
“人敗皆因懶”。懶惰的人,即便擁有健壯的體魄,也會失去健康;即便擁有美好的姻緣,也會好景不長;即便擁有鐵桿兄弟,也會各走四方;即便擁有不離不棄的親情,也會讓親人傷心落淚;即便擁有好的職業(yè),也會被職業(yè)所淘汰;即便擁有家財萬貫,也會坐吃山空;即便擁有好的潛質(zhì),也會退化殆盡。一句話,懶惰的人,盡管不愿看到失敗,但永遠(yuǎn)只會收獲失敗。
一個人,要是真心害怕失敗,就要始終擁有明確的目標(biāo)與方向,擁有立馬行動的好習(xí)慣,擁有堅持不懈的韌勁。