出生于中國內(nèi)憂外患時期的聶榮臻，自小勤奮好學，立志報國。歷經(jīng)國內(nèi)與海外求學，接受各種進步思想洗禮、結(jié)識了大批志同道合的革命戰(zhàn)友后，他毅然選擇加入中國共產(chǎn)黨，以共產(chǎn)主義為自己終生唯一的信仰，以為所有中國同胞謀幸福作為自己畢生奮斗的目標，全身心投入到革命事業(yè)中，不屈不撓、鞠躬盡瘁。

少年立志

1899年12月29日，聶榮臻出生于四川省江津縣（今重慶市江津區(qū)）吳灘鄉(xiāng)石院子。

聶家雖靠租地主田地耕種為生，卻很重視聶榮臻的教育。8歲起，聶榮臻就在外祖父家讀私塾。1911年，保路運動波及江津，辛亥革命隨之爆發(fā)，中國最后一個封建王朝滅亡。一系列巨變，使年少的聶榮臻無心繼續(xù)在“之乎者也”的舊文化中徘徊。

他離開私塾，轉(zhuǎn)入新學。聶榮臻以“三更燈火五更雞，正是男兒立志時”為座右銘，勤奮攻讀。1917年，他以優(yōu)異成績考入川東名校江津縣立中學（今江津中學）。學校注重灌輸西方近代文化思想和科學知識，他一面努力學習科學文化知識，一面密切關(guān)心國內(nèi)外重大事件。加上目睹川黔軍閥混戰(zhàn)帶來的破壞，他的思想日漸成熟，責任感愈發(fā)強烈，救亡圖存、為國為民的志向得以確立。在校期間，聶榮臻閱讀了《新青年》等進步書刊，并在《凡爾賽條約》簽訂前后，第一次將改造社會的理論與實踐相結(jié)合。

1919年，在江津多所學校學生組織的江津?qū)W生聯(lián)合會中，聶榮臻擔任宣傳委員。他與進步同學一起，多次舉行游行示威，高喊“廢除二十一條”“打倒日本帝國主義”的口號，呼吁商家與民眾抵制日貨，并在田間地頭演講，廣泛宣傳。但這些愛國行為觸怒了江津反動軍政當局，聶榮臻被迫離開江津中學。數(shù)月的示威與宣傳，與志同道合者的爭國權(quán)、爭民權(quán)的聯(lián)動，充分鍛煉了聶榮臻的組織與表達能力，讓少年志向在行動中得以明晰。這些因素的積累，為聶榮臻迎接更多更艱巨的任務(wù)與挑戰(zhàn)，打下堅實的基礎(chǔ)。

海外求知

1919年11月，聶榮臻懷著實業(yè)救國的理想，踏上赴法勤工儉學的旅程。這是聶榮臻人生中第一次遠行，對他來說一切都是新鮮的。在宜昌英租界，他遭到盤問；在上海十里洋場，他看到外國人和有錢人花天酒地、為所欲為，而底層百姓流落街頭，在死亡線上掙扎，更覺得出國學習本領(lǐng)后歸來救國是正確選擇。

在35天的遠洋航程里，聶榮臻經(jīng)過南中國海、印度洋和地中海沿岸眾多著名港口，大開眼界。但在那些風光綺麗的港口，他印象最深的卻是許多衣衫襤褸的苦力和乞丐，連很小的孩子都在做工或討飯。這些地方，大多是英法的殖民地。此時，聶榮臻更加深刻地意識到，哪里有帝國主義的統(tǒng)治，哪里就逃脫不了貧窮落后的命運。

到了法國，聶榮臻首先提高法語水平，然后學習數(shù)理化等自然科學知識。遠在海外，花費高而收入低，有積蓄時他就進學校讀書，錢花光了就進工廠做工。在法國的兩年間，聶榮臻不但認識了蔡和森、蔡暢、陳毅等人，經(jīng)歷了求學和做工的艱苦，也開始在思想上進一步探索國家和個人的出路。

留法學生中流行的各種社會思潮，對他有所觸動，但并未徹底改變其實業(yè)救國的念頭。他一邊求學、做工，一邊投入到留法學生發(fā)起的幾次大規(guī)模群眾斗爭中?！岸诉\動”、“拒款運動”、進占里昂中法大學的斗爭，聶榮臻都積極參與，為學生權(quán)利、為國家主權(quán)而斗爭。在親身參與的過程中，聶榮臻的能力和膽識得到進一步鍛煉，也為他即將轉(zhuǎn)變的世界觀打下了基礎(chǔ)。

1921年進占里昂中法大學的斗爭失敗后，22歲的聶榮臻離開法國，前往比利時。之后，他參加沙洛瓦勞動大學的入學考試，被錄取后進入化學工程系學習。在這所師資力量雄厚、住宿條件好、能經(jīng)常進行體育鍛煉的大學里，聶榮臻的思想發(fā)生了急劇變化。

思想巨變

當時，無論在法國還是比利時，共產(chǎn)主義思潮的影響很大，《共產(chǎn)黨宣言》《國家與革命》《共產(chǎn)主義ABC》等馬列主義著作很容易見到。聶榮臻和同伴積極閱讀這些著作，開始接觸到作品中介紹的如“勞工專政”“社會主義”等以往陌生的概念。他們經(jīng)常一起討論資本主義的弊病，談?wù)撋鐣髁x革命。

國內(nèi)的一些革命報刊，比如《向?qū)А分軋蟮?，也傳到了赴歐留學生手中。這些革命報刊較真實地反映了中國的現(xiàn)狀，聶榮臻讀后深受啟發(fā)，越來越關(guān)注中國的政治問題。

在種種影響下，聶榮臻的思想發(fā)生了較大變化。1922年6月3日，他在家書中用激情洋溢的文字坦露心聲：“男也，雖不敢云以天下為己任，而拯父老出諸水火，爭國權(quán)以救危亡，是青年男兒之有責！況男遠出留學，所學何為！決非一衣一食之自為計，而在四萬萬同胞之均有衣食也。亦非自安自樂以自足，而在四萬萬同胞之均能享安樂也！此男素抱之志，亦即男視為終身之事業(yè)也！”

讓全中國四萬萬同胞均有衣食、均能享安樂的志向，如何實現(xiàn)？聶榮臻已經(jīng)明確意識到，只有先進行徹底的革命，完全改變政治環(huán)境，才有可能談科技興國、實業(yè)救國，否則一切皆是空想。

寫下這封家書兩個月后，他用行動證明了自己的選擇。同年8月，在劉伯堅和熊味耕的介紹下，聶榮臻加入旅歐中國少年共產(chǎn)黨。這標志著他世界觀的改變，他開始走上為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的道路。

此后一段時間，聶榮臻用馬列主義的理論和俄國十月革命的經(jīng)驗，武裝自己及同志們的頭腦。隨著組織的工作越來越多，聶榮臻無法兼顧學習與革命工作。他最終決定放棄在沙洛瓦勞動大學的學業(yè)，全身心投入到革命事業(yè)中。

1923年春，經(jīng)趙世炎、劉伯堅介紹，聶榮臻正式加入中國共產(chǎn)黨。從此，他開始了職業(yè)革命家的人生旅程。

奮斗終生

加入中國共產(chǎn)黨后，聶榮臻忠于黨的領(lǐng)導，服從黨的指揮，并為之奉獻終生。多年后，他深情回憶道：“能參加中國革命是我一生的幸運和幸福?！?/p>

1924年2月5日，甲子年正月初一。聶榮臻與周恩來、李富春、鄧小平相約瞻仰著名的“巴黎公社社員墻”。他們神情肅穆地站在“社員墻”前，周恩來率先舉起右拳說：“我認定的主義，一定是不變的了！”接著，聶榮臻舉起右拳莊嚴宣誓：“我為自己終于找到馬克思列寧主義而由衷高興。我要一輩子信仰、堅持、捍衛(wèi)馬克思列寧主義！”李富春、鄧小平也進行了宣誓。在后來漫長的歲月中，盡管坎坷不斷，他們也始終銘記并踐行著自己的誓言。

同年10月，聶榮臻離開巴黎，經(jīng)德國柏林、漢堡，渡過波羅的海到列寧格勒，最后抵達莫斯科。

聶榮臻在莫斯科先后入東方勞動者共產(chǎn)主義大學、蘇聯(lián)紅軍學校中國班學習，任中國班中共支部書記。近一年的學習生涯中，他豐富了政治理論知識，接受了戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)、野外演習等嚴格的軍事訓練，成為中共黨內(nèi)第一批系統(tǒng)學習軍事的黨員之一。

1925年9月，由于革命需要，聶榮臻回國。他遵照組織安排，赴黃埔軍校任政治部秘書兼政治教官。因在國外接受了先進的科學文化知識和系統(tǒng)的馬列主義理論教育及嚴格的軍事教育，此時的聶榮臻已褪去稚氣，成長為文武兼?zhèn)涞那嗄旮锩?。回國后，聶榮臻開始了長達數(shù)十年的戎馬生涯。從北伐戰(zhàn)爭到土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，他都勇于擔當使命，并為建立新中國而不懈奮斗。

（摘編自《紅巖春秋》）