真正的龍袍專指皇帝的服裝，專業(yè)分類中，其實并沒有“龍袍”一項，通常按照場合，皇帝服裝分“禮服”“吉服”“常服”“行服”“戎服”“便服”，而且每一種服裝都是套裝。我們今天所說的“龍袍”，應該是清代“朝袍”和“吉服袍”的統(tǒng)稱，只是皇帝服裝的一部分。像電視劇中，皇帝在活著的時候，很少只穿著一件朝袍到處晃蕩——當然，成殮時候的皇帝是只著朝袍的。

皇帝也給龍袍點贊、加單、差評

皇帝龍袍或依禮部定式，或是皇帝命題，由內(nèi)務府畫院畫師出小樣進呈。設計師的設計稿要經(jīng)過皇帝首肯，或經(jīng)內(nèi)務府大臣審閱，連同批準件發(fā)到南方制造局。故宮圖書館收藏了包括龍袍在內(nèi)的3400余件各類服飾圖樣，這些小樣大多為同治七年（1868）初皇帝大婚交江南三織造處承辦的各種活計。

三織造處即是江寧、蘇州、杭州織造處，他們負責御用絲織品的生產(chǎn)和采辦。三個織造處織成匹料后，再送交裁作、繡作、衣作。成衣分為上用、內(nèi)用和官用，上用即為皇帝所用，內(nèi)用為皇宮內(nèi)的皇室成員所用，官用則用于諸王百官的賞賜。

乾隆Kz/b1X2Yz9WlPffXnLn2nA==皇帝是一個精致生活的男子，他曾多次提供紙樣和庫存樣品，命三織造“照此顏色織新花樣”，要“光亮好”“顏色鮮”“圖飾搭配合度”。而且乾隆皇帝經(jīng)常對龍袍的花色、質(zhì)量提出明確要求和修改意見，如“不要大紅，要按五色”“其顏色還要文雅些”“靠色再多添幾色，其紅紫色顏色還要淡些”“往細致里做”“若奉傳辦務要精細”等。

乾隆皇帝本人對金線的使用會進行監(jiān)督，乾隆七年（1742）十月初五日，乾隆皇帝得到兩件新龍袍，經(jīng)查發(fā)現(xiàn)，江寧織造安寧承辦此項活計時，用的金銀線較多，于是下旨說：“安寧不如圖拉，充漢官的氣象，兩件補褂如何用許多金線、銀線？”并說要“酌量”給用。

如果送來的令皇帝滿意，就會點贊并且二次訂貨。但是如果貨不對板，乾隆皇帝還會給差評，比如“二色金龍袍繡做甚糙”“做來龍袍繡法甚糙”“解到石青縀繡二色金甲面一分、月白縀繡二色金甲面一分，繡做實屬粗糙”。

龍袍也是一種高級賞賜

皇帝在位的時候，他的冠袍帶履，由內(nèi)務府的四執(zhí)事庫管理，隨時伺候穿戴。皇帝駕崩后，他的日常穿戴會被特別收貯起來，并標上黃簽，后世皇帝不會再拿出來用。

但是皇帝生前沒有上過身的衣服，會不會被自己的兒子接著穿，這不好說。因為現(xiàn)在所見清后期朝袍中，也有使用乾隆時期工藝和材料的，也有明顯是補繡了十二章紋，被當作朝袍使用的。

龍袍作為皇帝的御用物品，不得流入民間，但是高官家庭會通過各種渠道獲得，《紅樓夢》中提到賈府庫房中有上用的布料?；实蹠埮圩鳛橐环N高規(guī)格的賞賜賜給臣下。

清末這種賞賜更為頻繁，比如1909年，末代皇帝溥儀為了表彰張作霖在剿滅蒙古叛匪中的英勇表現(xiàn)，御賜給他盤金龍吉服袍一件。后來，張作霖也沒太當回事，將此吉服袍轉贈給了曾任日本關東軍駐沈陽守備隊隊長的植田照豬少將。1945年日本戰(zhàn)敗后，植田回國因病去世，龍袍由其夫人保存并送給了日本高知縣文化學者、漢詩翻譯家湯山愧平。因為清末局勢動蕩，北京被侵略者多次洗劫，再加上皇室管理松散，大量清宮物件流失民間及國外。

古代民間對皇帝有很多神乎其神的想象，比如皇帝一件龍袍要制作一千天，穿一次就廢置不用了。其實皇帝也是一般人，不但會設計自己的龍袍，做得不合適會改，還會算計著少用金線。

（摘自《北京青年報》）