學(xué)生佳作一

“最大公約數(shù)”，表示兩個(gè)或多個(gè)整數(shù)的最大公共因子，舉類(lèi)雖邇，意義深遠(yuǎn)，最大公約數(shù)中蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的人生哲理、圣明的治國(guó)之策。陰晴風(fēng)雪各有其時(shí)，找到其最大公約數(shù)，才能共造生機(jī)自然；橫豎撇捺各有其形，找到其最大公約數(shù)，才能寫(xiě)出絕妙書(shū)法。

但“最大公約數(shù)”不僅僅是指多數(shù)共有的最大因素，更能延伸為多個(gè)主體間最大的共通部分，它可表現(xiàn)為特點(diǎn)上的共通、目標(biāo)上的一致等。它是在尊重個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，最大限度地尋求不同個(gè)體之間的共同點(diǎn)、共通之處，它是一種求同精神，一種包容精神，一種團(tuán)結(jié)合作的精神。

尋求“最大公約數(shù)”36f638dfdc7262537979ce3cd8bde808423115e4be7778dedd4930f93ff80e9f，造和美之境?！扒嗌揭坏劳L(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！比伺c人的三觀不同，民族與民族的傳統(tǒng)不同，國(guó)家與國(guó)家的道路不同，唯有于種種差異中求得“最大公約數(shù)”，才能造和諧共處、美美與共之境。平常人際交往中，人們可能興趣愛(ài)好有所不同，但可尋共同關(guān)注的內(nèi)容去交談，去進(jìn)行思想碰撞；可能人生觀與價(jià)值觀有所不同，但可找到相同的視角去看待問(wèn)題，相互理解?；ㄓ胁煌?，“五十六個(gè)民族，五十六朵花”，但都只有一個(gè)朝向——中國(guó)共產(chǎn)黨的熠熠之光，正是因?yàn)榍蟮昧恕皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一“最大公約數(shù)”，堅(jiān)持了“君子和而不同”的中華優(yōu)良品德?！鞍艘艉献?，終和且平”，“最大公約數(shù)”即是合奏樂(lè)章的指揮家，指引大家求同存異，和諧共處。

把握“最大公約數(shù)”，凝斷金之力。“兄弟齊心，其利斷金。”心如何齊？唯有緊緊把握住最大公約數(shù)，尋求最大共同目標(biāo)，各自發(fā)揮在此領(lǐng)域的能力，終能凝起天穹之力。君可見(jiàn)，金磚國(guó)家經(jīng)濟(jì)協(xié)作體，跨越五大洲，克服巨大文化差異，打破各種阻力，像“金磚”一樣緊密合作，這正是因?yàn)槌蓡T國(guó)把握住了各國(guó)人民共同發(fā)展、相互尊重、合作共贏這一偉大愿望作為“最大公約數(shù)”。

然而，求“最大公約數(shù)”并不意味著要抹殺差異，在把握住整體原則和方向后，個(gè)性仍可保留，盡可“八仙過(guò)海，各顯神通”。

我們要求的是“君子和而不同”，而非“小人同而不和”。時(shí)代發(fā)展之大勢(shì)下，求“最大公約數(shù)”是大勢(shì)所趨，世界和美，凝世界之力是眾望所歸！

【湖北襄陽(yáng)市第五中學(xué)】