[摘 要]《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確將“勞動(dòng)”作為一門課程列入中小學(xué)課表,倡導(dǎo)在勞動(dòng)課程中要注重培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、踏實(shí)肯干、堅(jiān)韌不拔的傳統(tǒng)美德,充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人功能。學(xué)生作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,不僅要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),更要具備中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)?;诖耍瑥膫鹘y(tǒng)文化視角出發(fā),對(duì)小學(xué)農(nóng)耕項(xiàng)目進(jìn)行開發(fā)與探索具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;農(nóng)耕項(xiàng)目;育人價(jià)值
[中圖分類號(hào)] G40-015 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2024)27-0078-03
2022年4月,隨著《義務(wù)教育課程方案》和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,勞動(dòng)課程作為一門國(guó)家課程,被正式列入中小學(xué)課表?!读x務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“勞動(dòng)新課標(biāo)”)指出,勞動(dòng)課程開設(shè)的目的是培育學(xué)生積極的勞動(dòng)精神,弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)自古以農(nóng)業(yè)立國(guó),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中蘊(yùn)含了勤勞勇毅、自強(qiáng)不息的奮斗精神,堅(jiān)韌不拔、胼手胝足的堅(jiān)定意志,順興天道、和諧共生的生存法則,里仁為美、美美與共的人文觀念。因此,我們要著力以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化培育學(xué)生的勞動(dòng)觀念,引導(dǎo)其探尋中華文化根脈,傳承中華文明。
義務(wù)教育勞動(dòng)課程以豐富開放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體,有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常的生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。如何因地制宜開發(fā)勞動(dòng)課程的內(nèi)容,達(dá)到育人目的呢?對(duì)教育實(shí)踐者來說,立足于中華文化脈絡(luò)和國(guó)情背景,依托本地鄉(xiāng)土文化資源,找到一條能夠落實(shí)勞動(dòng)課程目標(biāo)、培育時(shí)代新人的路徑尤為迫切。
一、傳統(tǒng)文化視角下農(nóng)耕項(xiàng)目“從一粒種子到一碗米飯”的選題依據(jù)
中國(guó)在五千年的文明發(fā)展歷史長(zhǎng)河中積淀了許多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,農(nóng)耕文化便是其中之一。它凝結(jié)了華夏祖先的無窮智慧,蘊(yùn)藏著中華文明生生不息的“基因密碼”,是中華文明綿延不絕的重要原因。作為農(nóng)耕文化的物質(zhì)基礎(chǔ)——農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),其發(fā)展是中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的代表。它不僅為中華文明的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),自身還成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分——農(nóng)耕文明。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。”
義務(wù)教育勞動(dòng)課程圍繞日常的生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)展開教學(xué),以任務(wù)群為基本單元,構(gòu)建內(nèi)容結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)勞動(dòng)包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用四個(gè)任務(wù)群。一些勞動(dòng)課程教材已經(jīng)開始安排生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)任務(wù),如安徽少兒出版社出版的《勞動(dòng)教育》教材,自三年級(jí)上冊(cè)就開始安排了栽、種等生產(chǎn)勞動(dòng)項(xiàng)目,四年級(jí)下冊(cè)“水稻種植”就是生產(chǎn)勞動(dòng)任務(wù)群項(xiàng)目之一。因此,教師要讓學(xué)生從小知曉中國(guó)的農(nóng)耕歷史及杰出人才,使其成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
例如,中國(guó)工程院院士袁隆平本著“不讓老百姓挨餓”的初心使命,成功選育了第一個(gè)在生產(chǎn)上大面積應(yīng)用的強(qiáng)優(yōu)勢(shì)雜交水稻組合——南優(yōu)2號(hào)。中國(guó)的水稻種植歷史可追溯到一萬年前,在中國(guó)農(nóng)耕文明中發(fā)揮著重要的作用。滁州市地處長(zhǎng)江中下游地區(qū),一直以水稻種植為主。滁州市南譙區(qū)行遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所鄉(xiāng)村九年一貫制學(xué)校,校園周邊就有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地,學(xué)校自身也有近二十畝的農(nóng)田,其中一塊農(nóng)田的旁邊還有一個(gè)水塘,具備種植水稻的先天條件。根據(jù)勞動(dòng)新課標(biāo)的要求,滁州市南譙區(qū)行遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校把農(nóng)耕項(xiàng)目作為學(xué)校的特色課程,確定項(xiàng)目主題為“從一粒種子到一碗米飯”。該項(xiàng)目旨在讓學(xué)生在參與種植的勞動(dòng)中,親歷春耕、夏種、秋收、冬藏的過程,從而創(chuàng)造性地發(fā)揮農(nóng)耕文化的獨(dú)特育人功能,使得農(nóng)耕文化鮮活起來,凸顯勞動(dòng)育人的價(jià)值。同時(shí),此項(xiàng)目可讓學(xué)生感悟“一分耕耘,一分收獲”的含義,樹立正確的勞動(dòng)觀念,形成積極的勞動(dòng)精神,掌握與自身能力相符的勞動(dòng)知識(shí)和技能。這樣可從小培養(yǎng)學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì),落實(shí)“全員育人—全科育人—全程育人”的德育機(jī)制,實(shí)現(xiàn)培育時(shí)代新人的育人目標(biāo)。
二、傳統(tǒng)文化視角下農(nóng)耕項(xiàng)目“從一粒種子到一碗米飯”的開發(fā)思路
傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。本研究項(xiàng)目中的傳統(tǒng)文化主要指農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化的核心可概括為“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”八個(gè)字,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。我們的祖先在天地人合、道法自然的宇宙觀下,產(chǎn)生了“不違農(nóng)時(shí)”的二十四節(jié)氣,這是指導(dǎo)生產(chǎn)和用養(yǎng)結(jié)合、物質(zhì)循環(huán)利用的樸素生態(tài)學(xué)思想。為收獲勞動(dòng)果實(shí),要精耕細(xì)作、因地制宜、因物制宜、趨利避害,在與惡劣的自然環(huán)境打交道的過程中,中華民族勞動(dòng)人民鑄就了艱苦奮斗的韌性。農(nóng)耕文化尊重自然、敬畏自然,追求人與自然的和諧相處,注重生態(tài)平衡及環(huán)境保護(hù)。這種觀念符合現(xiàn)代化高速發(fā)展環(huán)境下的生態(tài)治理要求,體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。
本項(xiàng)目以傳統(tǒng)文化視角下的農(nóng)耕文化為切入點(diǎn),依據(jù)農(nóng)耕文化的核心“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”,研究“從一粒種子到一碗米飯”農(nóng)耕項(xiàng)目。這樣可使學(xué)生親歷春耕、夏種、秋收、冬藏的過程,感受到持續(xù)性勞動(dòng)的艱辛和不易,從而懂得珍惜勞動(dòng)成果,養(yǎng)成持之以恒的勞動(dòng)品質(zhì),深刻感悟“一分耕耘,一分收獲”“幸福是奮斗出來的”的內(nèi)涵與價(jià)值。
有效評(píng)價(jià)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2020年10月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》明確提出“堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾”“改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià),強(qiáng)化過程評(píng)價(jià),探索增值評(píng)價(jià),健全綜合評(píng)價(jià)”的總體改革方向。學(xué)校的學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)多以紙筆考試為主,這種評(píng)價(jià)方式不能客觀公正地對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程,給學(xué)生帶來了不良影響,不利于學(xué)生成長(zhǎng)。
勞動(dòng)課程評(píng)價(jià)注重平時(shí)的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和階段的綜合性評(píng)價(jià),表現(xiàn)性評(píng)價(jià)主要采用勞動(dòng)任務(wù)單、勞動(dòng)清單、勞動(dòng)檔案袋等工具。如水稻的生長(zhǎng)周期較長(zhǎng),大致經(jīng)過種子發(fā)芽、幼苗生長(zhǎng)、插秧、拔節(jié)、孕穗、成熟、收割等過程,平時(shí)還要進(jìn)行施肥、除草、除蟲等田間管理。不同的勞動(dòng)任務(wù),設(shè)置不同的任務(wù)清單及相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這樣不僅能提高評(píng)價(jià)的針對(duì)性,更注重過程性評(píng)價(jià),有助于學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)技能,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。在整個(gè)農(nóng)耕項(xiàng)目結(jié)束后,教師還要利用階段的綜合性評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生回顧參與農(nóng)耕項(xiàng)目的全過程,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思不足,以促進(jìn)學(xué)生良好勞動(dòng)品質(zhì)的形成。這樣,通過自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等多元評(píng)價(jià),客觀全面地記錄學(xué)生的成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。
三、傳統(tǒng)文化視角下農(nóng)耕項(xiàng)目“從一粒種子到一碗米飯”的開發(fā)價(jià)值
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,促進(jìn)教師跨學(xué)科思維的發(fā)展
勞動(dòng)新課標(biāo)指出“將勞動(dòng)、信息科技從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來”“設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施,強(qiáng)化實(shí)踐性要求”。由此可見,勞動(dòng)課程的內(nèi)容可以通過跨學(xué)科主題活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系,提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。我國(guó)分科教學(xué)由來已久,教師在設(shè)計(jì)本學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)任務(wù)時(shí)游刃有余,但進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的意識(shí)與能力有待加強(qiáng)。
本項(xiàng)目中,對(duì)于水稻選種、育種、翻地、插秧、收割、脫粒等環(huán)節(jié),多學(xué)科教師可以交互參與課程開發(fā)。例如,語(yǔ)文教師可以結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》《歸園田居》《清平樂·村居》等古詩(shī)詞,從中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛與快樂;在《神農(nóng)嘗百草》《神農(nóng)傳五谷》等神話故事中,學(xué)習(xí)古代人們面對(duì)惡劣的生存環(huán)境所表現(xiàn)出的堅(jiān)毅勇敢、不畏困難的精神;結(jié)合“從一粒種子到一碗米飯”農(nóng)耕項(xiàng)目,把勞動(dòng)實(shí)踐與二十四節(jié)氣對(duì)應(yīng)起來制訂活動(dòng)安排表,使學(xué)生不僅理解每個(gè)節(jié)氣的含義,還了解了節(jié)氣與時(shí)間、農(nóng)事的關(guān)系,從而對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧充滿敬佩,增強(qiáng)民族自豪感。數(shù)學(xué)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生先丈量所要種植田地的長(zhǎng)與寬,算出種植面積,再根據(jù)種植密度等,算出所需的種子數(shù)量。在此過程中,學(xué)生不僅掌握了面積的計(jì)算方法,還在解決真實(shí)問題中學(xué)會(huì)了單位換算的知識(shí),感悟到估算、比例的實(shí)用價(jià)值。信息技術(shù)教師可以在種植前利用信息技術(shù)課,帶領(lǐng)學(xué)生上網(wǎng)查找農(nóng)器具的演變歷史,了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械的發(fā)展歷程,使其了解“科技改變生活”的真實(shí)含義,激發(fā)他們學(xué)好知識(shí)、用好知識(shí)的動(dòng)力。美術(shù)教師可以結(jié)合美術(shù)課程內(nèi)容,讓學(xué)生把參與的農(nóng)n1OAUXBl9OkXuhApfWmFUA==事活動(dòng)用彩筆記錄下來,使他們?cè)谟涗涍^程中一邊回味參與農(nóng)事活動(dòng)的快樂,一邊通過四季色彩的變化再次感悟季節(jié)的輪回,產(chǎn)生對(duì)大自然的敬畏之情。
2.通過親身參與,讓學(xué)生經(jīng)歷勞動(dòng)的全過程
勞動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)直接體驗(yàn)和親身參與,讓學(xué)生經(jīng)歷完整的勞動(dòng)實(shí)踐過程。在“從一粒種子到一碗米飯”的農(nóng)耕項(xiàng)目中,學(xué)生經(jīng)歷了翻土、選種、育秧、插秧、施肥、收割、脫粒以及田間管理等過程,養(yǎng)成了有始有終的勞動(dòng)習(xí)慣,形成了持之以恒、團(tuán)結(jié)協(xié)作的勞動(dòng)品質(zhì)。在選種、育種的過程中,學(xué)生逐漸懂得了學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性,并通過查閱資料、對(duì)比實(shí)驗(yàn)、走訪有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)戶等途徑了解關(guān)于種子的知識(shí),掌握了科學(xué)育種的方法,他們還利用這一方法成功地培育了黃瓜苗、辣椒苗、南瓜苗等蔬菜苗。
收獲的季節(jié)是喜悅的,但收獲是要付出努力和汗水的,學(xué)習(xí)也同樣如此。在農(nóng)耕項(xiàng)目的實(shí)施過程中,學(xué)生深刻體會(huì)到“要想得到必先付出”,理解了“一分耕耘,一分收獲”的內(nèi)涵,對(duì)農(nóng)民這一職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。
3.農(nóng)耕項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與實(shí)施,提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)
勞動(dòng)課程的設(shè)置不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地進(jìn)行勞動(dòng),而是在參與勞動(dòng)的過程中樹立正確的勞動(dòng)觀念,掌握必備的勞動(dòng)技能,塑造基本的勞動(dòng)品質(zhì),培育積極的勞動(dòng)精神。滁州市南譙區(qū)行遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校依托區(qū)域特點(diǎn),充分發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校的地理位置優(yōu)勢(shì),利用已有的稻田、菜園等綜合性農(nóng)耕實(shí)踐基地,讓農(nóng)耕知識(shí)走進(jìn)課堂,使學(xué)生沉浸式體驗(yàn)農(nóng)耕的過程,在實(shí)踐中理解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在躬體力行的過程中,學(xué)生的綜合能力得到提升,學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色得以彰顯。
農(nóng)耕文化是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,傳統(tǒng)文化視角下的農(nóng)耕文化更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。農(nóng)耕文化在“雙減”、五育并舉的育人目標(biāo)下發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。作為新時(shí)代的教育者,我們有義務(wù)傳承并弘揚(yáng)農(nóng)耕文化,使其成為勞動(dòng)教育不可或缺的課程內(nèi)容。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.
[2] 劉玲.跨學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施[M].北京:教育科學(xué)出版社,2023.
(責(zé)編 杜 華)